Tekst główny: Ewangelia Mateusza 5:13-26
Wiersz do zapamiętania: „Wy jesteście światłością świata. Nie może się ukryć miasto położone na górze. Nie zapala się też lampy i nie stawia jej pod korcem, ale na świeczniku, i świeci wszystkim, którzy są w domu. Tak niech świeci wasze światło przed ludźmi, aby widzieli wasze dobre uczynki i chwalili Ojca waszego, który jest w niebie”. Ewangelia Mateusza 5:14-16
Wprowadzenie:
W Błogosławieństwach Jezus nauczał o pobożnym charakterze prawdziwego chrześcijanina. Następnie Jego nauczanie przeszło do praktycznych aspektów prowadzenia prawego życia, zaczynając od dwóch sugestywnych obrazów, aby pokazać, jak ten pobożny charakter powinien być prezentowany światu.
W historii istniał pogląd, że aby wieść prawdziwie prawe życie po poświęceniu się Jezusowi Chrystusowi, człowiek musiał odizolować się od świata w klasztorze, obcując z grupą pustelników. Nie jest to plan Pana. W Ewangelii Jana 17:14-18 Jezus modlił się:
„Dałem im Twoje słowo, a świat ich znienawidził, ponieważ nie są ze świata, jak i Ja nie jestem ze świata. Nie proszę, abyś ich zabrał ze świata, ale abyś ich zachował od złego. Nie są ze świata, jak i Ja nie jestem ze świata. Uświęć ich w Twojej prawdzie. Twoje słowo jest prawdą. Jak Ty Mnie posłałeś na świat, tak i Ja ich na świat posłałem”
Ten potężny fragment Pisma Świętego jasno naucza, że chrześcijanin nie jest oddzielony (uświęcony) od świata poprzez próby życia z dala od niego, ale jesteśmy oddzieleni przez potężną prawdę Bożą, prawdę Słowa Bożego. Słowo Boże jest żywe i skuteczne (List do Hebrajczyków 4:12) i dzięki niemu oraz wstawiennictwu Chrystusa możemy być zbawieni do końca (List do Hebrajczyków 7:25). Dopóki Królestwo Boże nie nadejdzie w pełni, mamy świecić Jego światłem całemu światu: „Abyście się stali nienagannymi i szczerymi dziećmi Bożymi bez skazy pośród rodu zepsutego i przewrotnego, w którym świecicie jak światła na świecie” (List do Filipian 2:15).
Studium lekcji
o słowach
- Opisz, jak życie chrześcijańskie naturalnie wpłynie na świat, nadając mu cechy soli. Ewangelia Mateusza 5:13a
- Do czego przyda się sól, skoro utraciła swoją „słone” smak? (Mt 5,13b)
- W jaki sposób chrześcijanin ma dynamicznie oddziaływać na świat, tak jak światło oddziałuje na ciemność? Ewangelia Mateusza 5:14
- Omów, dlaczego chrześcijanie mogą chcieć ukryć światło Chrystusa świecące w ich życiu. Ewangelia Mateusza 5:15-16
- Jakie znaczenie ma podstawowa zasada, której nauczał Jezus w Ewangelii Mateusza 5:17-18?
- Jakie znaczenie ma podstawowa zasada, której nauczał Jezus w Ewangelii Mateusza 5:19-20?
- Jak niebezpieczny jest niekontrolowany gniew? Ewangelia Mateusza 5:21-22
- Wyjaśnij naukę Jezusa o godzeniu wszystkich konfliktów z innymi. Ewangelia Mateusza 5:23-24
- Co Jezus powiedział o czasie i pilności pojednania? Ewangelia Mateusza 5:25-26
(Uwaga autora dotycząca „wypełniania” prawa: (Zobacz rozważania na wtorek i środę.) Zalecane jest głębsze studium…]
Z nauką Jezusa zawartą w Ewangelii Mateusza 5,17-20 wiąże się tak wiele nieporozumień, że poświęcenie jej większej uwagi wydaje się konieczne. Prawo Starego Testamentu składało się z trzech części: ceremonialnej, sądowniczej i moralnej, a każda z nich wymaga odrębnego rozważenia. W swojej śmierci, pogrzebie i wniebowstąpieniu Jezus całkowicie wypełnił prawo ceremonialne. Teraz wypełniamy je, wierząc w Chrystusa i całkowicie poddając się Mu. Prawo sądownicze było przeznaczone przede wszystkim dla Narodu Izraela, ale teokratyczna administracja Boża przeszła teraz na Kościół (Ewangelia Mateusza 21,43; 1 List Piotra 2,9-10), więc prawo sądownicze również zostało wypełnione. Prawo moralne, dane w Dziesięciu Przykazaniach i uwydatnione przez Jezusa w Ewangelii Mateusza 22,37-40, jest niezmienne do końca czasów, kiedy to zostaniemy udoskonaleni na podobieństwo Jezusa. Prawo jest zatem naszym nauczycielem, który ma nas doprowadzić do Chrystusa (List do Galatów 3,24-25).