Matendo…Somo la 5: Injili Yaenea Kupitia Samaria

Mstari wa Kukariri: “Bwana asema hivi, Mbingu ni kiti changu cha enzi, na dunia ni kiti cha miguu yangu; nyumba mtakayonijengea iko wapi? Na mahali pangu pa kupumzika ni wapi?” Isaya 66:1.

Masomo ya Biblia ya Kila Siku: Matendo 6:8-8:3; Matendo 8:3-8:40; Kumbukumbu la Torati 18:1-22; Isaya 53:1-12; Isaya 66:1-24; Amosi 5:1-27

Usomaji wa Maandiko: Matendo 6:8-15

Utangulizi:

Somo hili linahusu mauaji ya Stefano na kuenea kwa Injili hadi Samaria. Yesu alikuwa amewapa wafuasi wake ramani ya kufuata. Walipaswa kwenda kutoka Yerusalemu hadi Yudea na Samaria, na kisha hadi miisho ya dunia. Angalia jinsi Mungu anavyotumia mateso kuwatuma wanafunzi nje kutoka Yerusalemu. Wakiwa wamelazimika kuondoka nyumbani kwao, Wakristo walienda kila mahali wakihubiri neno (Matendo 8:4).

Kwanza, Wayahudi huko Yerusalemu walifikiwa na Injili. Katika awamu hii inayofuata ya kueneza injili, neno linawafikia Wayahudi na wengine katika miji inayozunguka Yerusalemu. Luka anatupatia hadithi ya Filipo ili kuonyesha juhudi hii ya uinjilisti. Filipo alikuwa mmoja wa wale saba waliochaguliwa kuwahudumia wajane wa Kigiriki.

Inashangaza kwamba Filipo anaenda “mji wa Samaria” kumhubiri Kristo. Kwa kuzingatia uadui kati ya Wayahudi na Wasamaria, tunashangazwa na mafanikio ya Filipo! Inaonyesha tena mkono wa Baba yetu wa Mbinguni katika kueneza Injili. Je, Yesu angeweza kuweka msingi kwa uinjilisti alioufanya huko Samaria? Nani anajua! Hatujui kwamba eneo ambalo Filipo alihubiri ni sawa na Sikari ambapo Yesu alihubiri (Yohana 4:39-41).

Kwa vyovyote vile, Filipo alifanikiwa sana. Luka anaandika kwamba umati kwa nia moja ulisikiliza” ujumbe ambao Filipo aliusema. Walisikiliza ujumbe wake na walifikiwa na miujiza iliyofanywa kupitia Filipo. Filipo alionekana kama nguvu kuu ya Mungu.”

Tunapoona mfano wa Wakristo Wayahudi wakienda kuwahubiria Wasamaria waliodharauliwa, jibu letu ni lipi? Je, tunawafikia “Wasamaria” katika ujirani wetu? Je, kanisa lenu limetengwa na “Wayahudi” au Wasamaria” ? “Kwa maana nyote mliobatizwa katika Kristo mmemvaa Kristo. Hakuna Myahudi wala Myunani, hakuna mtumwa wala huru, hakuna mwanamume wala mwanamke; maana ninyi nyote mmekuwa mmoja katika Kristo Yesu” Wagalatia 3:27-28.

Maswali ya Somo:

Matendo 6:8-7:60. Kuuawa kwa Stefano kwa Kifo cha Kishahidi

  1. Je, historia ya familia ya Stefano inaweza kuwa ipi, kutokana na jina lake na sinagogi lake, na uteuzi wake kama mmoja wa wale saba kuwahudumia wajane wa Kigiriki? Matendo 6:5, 8-9.
  2. Je, mashtaka dhidi ya Stefano yalikuwa yapi na yalikuwa ya kweli? Matendo 6:11-15; 7:51-53.
  3. Hotuba ya Stefano katika Matendo 7 inasema nini kuhusu maoni yake kuhusu agano la Ibrahimu? Matendo 7:2-8. Mtazamo wake kuhusu Mungu? Matendo 7:9-16. Kuhusu hekalu? Matendo 7:44-50. Kuhusu Kristo? Matendo 7:52-56.
  4. Stefano alimaanisha nini alipowaita wajumbe wa baraza, “wenye shingo ngumu” na wasiotahiriwa mioyo na masikio” ? Matendo 7:51-53; Kutoka 32:9, 33:3, 5; Kumbukumbu la Torati 10:16; 30:6; Yeremia 4:4.
  5. Inamaanisha nini kwamba wasikilizaji " walichomwa moyoni" ? Matendo 7:54. Je, ina maana sawa na maneno yaliyotumika katika Matendo 2:37 na 5:33?

Matendo 8:1-25. Injili Yaenea Yudea na Samaria

  1. Je, unafikiri kulikuwa na udhihirisho wa nje wakati Wasamaria walipompokea Roho Mtakatifu katika Matendo 8:14-18?
  2. Kwa nini Simoni Mchawi alikosea sana alipoomba nguvu ya Roho Mtakatifu iliyotolewa kwa kuwekewa mikono? Matendo 8:18-23.
  3. Je, unafikiri kwamba Simoni alitubu dhambi yake? Matendo 8:24.

Matendo 8:26-40. Filipo na Towashi Mwethiopia

  1. Ni sifa gani ya Towashi Mwethiopia, iliyomfanya awe tayari kukubali ujumbe wa Injili kutoka kwa Filipo? Matendo 8:27-31.
  2. Je, hadithi ya Towashi Mwethiopia inatuambia chochote kuhusu agizo la Ubatizo? Matendo 8:36-39 (Rejelea Utangulizi kwa maoni).

Swali la kufikiria:

Mtazamo wa Mkristo kuhusu mauaji ya mashahidi wa imani unapaswa kuwa upi? Linganisha hilo na mtazamo kuhusu mauaji ya mashahidi wa imani ya mfuasi wa Uislamu wenye msimamo mkali. 2 Wakorintho 4:11-12; Ufunuo 2:10, 13; 6:9-10.