Andiko la Maandiko: Ayubu 18:1-19:29
Mstari wa Kukariri: “Kwa maana najua ya kuwa Mkombozi wangu yu hai, na ya kuwa atasimama siku ya mwisho juu ya nchi; na baada ya ngozi yangu kuiharibu mwili huu, _lakini katika mwili wangu nitamwona Mungu; Ambaye nitamwona nafsi yangu, na macho yangu yatamtazama, wala si mwingine; ijapokuwa viuno vyangu vimeharibika ndani yangu.”—Ayubu 19:25-27
Utangulizi:
Bildadi Mshuni anamlaani Ayubu kwa kudharau vikali maneno ya hekima yaliyosemwa na marafiki zake na yeye mwenyewe. Jambo moja zuri linaloweza kusemwa kuhusu Bildadi: yeye ni mfupi katika lawama zake kuliko wafariji wenzake wawili. Labda ufahamu wake wa sifa hii ya ufupi ulimpa ujasiri wa kupendekeza kwamba Ayubu akomeshe maneno. Anarudia msemo unaojulikana sasa kwamba mtu mwovu ananaswa katika wavu wa dhambi zake mwenyewe. Kisha anatoa orodha mbaya ya misiba inayoipata nyumba ya mwenye dhambi. Bildadi alikuwa sahihi kwa kusema kwamba watu wanateseka kwa ajili ya dhambi zao, lakini alikuwa amekosea kwa kutoa hili kama maelezo ya mateso ya Ayubu. Sio mateso yote ni matokeo ya moja kwa moja ya dhambi katika maisha ya mtu.
Ayubu anawaambia marafiki zake kwamba wanapaswa kuona aibu kwa jinsi walivyomtendea vibaya. Ametendewa vibaya na Mungu na jamaa, marafiki, na watumishi. Mwili wake umechakaa na ameponyoka kifo kwa shida. Hata hivyo marafiki zake wanajiunga na Mungu katika kumshambulia bila huruma. Ayubu anatamani maneno yake ya utetezi yangeandikwa kwenye kitabu na kuchongwa kwenye mwamba kwa kalamu ya chuma na risasi, milele, ili wakati fulani katika siku zijazo apate haki.
Katika mwangaza wa nadra, anaamini kwamba kuna Mkombozi ambaye siku moja atamtetea na kisha kumrejesha, ingawa kifo na kuoza vinaingilia kati. Ukweli kwamba Ayubu ana imani ya kumwona Mungu katika mwili wake baada ya ngozi yake kuharibiwa, unaonyesha kwa nguvu ufufuo wa kimwili, fundisho ambalo halijafundishwa sana katika Agano la Kale, lakini linakubaliwa kama kiwango katika wakati wa Bwana wetu na Wayahudi waaminio wa Agano la Kale. Kwa kuzingatia uthibitisho huu unaokuja, Ayubu anaamini kwamba marafiki zake hawapaswi kumtesa, la sivyo wataadhibiwa.
Kujifunza Neno
Somo la Kujifunza
- Tunapoangalia maoni ambayo "marafiki" watatu hutoa, inakuwa rahisi kuona kwamba ibilisi alikuwa akichochea mazungumzo yao. Ibilisi ana njia ya kuchanganya ukweli na uongo. Jifunze mazungumzo ambayo Bildadi alizungumza na Ayubu na uamue kosa ni nini na ukweli ni nini. (Ayubu 18:1-21)
- Ayubu anajibuje matusi ya Bildadi? (Ayubu 19:1-6)
- Ni kosa gani Ayubu analo kuhusu ni nani aliyesababisha mateso yake? (Ayubu 19:7-22)
- Ni aina gani ya msaada anaoutafuta Ayubu katikati ya mateso na kukata tamaa kwake? (Ayubu 19:23-29; Kumbukumbu la Torati 25:5-10; Ruthu 1-4)
Kutumia Neno
Je, Una Moyo Uliovunjika au Moyo Mgumu?
Ayubu alikuwa mtu aliyevunjika moyo (Ayubu 17:1). Hakupoteza tu familia yake, mali, na afya yake, bali pia aliondolewa kiburi chochote ambacho angekuwa nacho. Lakini kwa sababu alishushwa chini, aliweza kuthibitisha imani yake na utegemezi wake kwa Mungu. (Ayubu 19:25-27) Biblia inatuambia kwamba Mungu huwapinga wenye kiburi, lakini huwapa wanyenyekevu neema. (Mithali 3:34; Yakobo 4:6)
Uko upande gani?
Mioyo migumu—(1 Wakorintho 10:1-13; Waebrania 3:7-4:11)
Wenye moyo mkunjufu—(Yakobo 1:2-8)