Nedeľa – Nič nechytili: Ján 21:1-3
Ježiš sa znova zjavil siedmim učeníkom pri Tiberiadskom (alebo Galilejskom) mori. Ich duševný stav nie je jasný, ale Peter sa vracia k remeslu, ktoré dobre poznal: rybolovu. Mohli by sme predpokladať, že nevedeli, čo so sebou, a Ježiš ich za ich činnosť neodsúdil. Ani ich snaha však nebola úspešná, napriek tomu, že celú noc hádzali siete do mora. Možno si spomenuli na iný deň, keď dlho a usilovne lovili ryby bez úspechu (pozri Lukáš 5:4-7).
Pondelok – Množstvo rýb: Ján 21:4-6
Človek by mohol túto udalosť ľahko prehnať, ak by analógiu príliš rozšíril, avšak skutočnosť, že jedinou zmenou, ktorú urobili, bolo presunutie sietí na opačnú stranu rybárskeho člna, je významná, najmä preto, že náklad rýb, ktoré chytili do sietí, bol taký ťažký, že sa takmer potopili. A tak je to Kristus, ktorý nás robí produktívnymi „rybármi ľudí“. Môžeme vyjsť s prázdnymi rukami, ak sa spoliehame na vlastné programy na získavanie duší a nie dostatočne na vedenie nášho Pána a vedenie Ducha Svätého.
Utorok – Posadenie sa k jedlu: Ján 21:7-14
Všímame si, že Ježiša učeníci spočiatku nepoznali, keď im z diaľky prikázal, aby hodili siete na pravú stranu lode. Ján ho ako prvý spoznal a upozornil ostatných. Reakcia Šimona Petra je pozoruhodná. (Myslíte si, že si Peter spomenul na noc, keď opustil loď a kráčal k Ježišovi po vode?) Ježiš opäť slúžil svojim učeníkom ako hostiteľ jedla. Keď bolo jedlo pripravené, zavolal ich z ich dlhej námahy rybolovu a oni jedli s Ježišom druhýkrát od Jeho zmŕtvychvstania. Je niečo bohato spájajúce na tom, keď si spolu sadnú k večeri a zdieľajú jedlo, a mali by sme predpokladať, že títo muži si po celý život pamätali tento bohatý a uvoľnený čas spoločenstva.
Streda – Miluješ ma? Pas moje ovce!: Ján 21:15-17
To, čo Ježiša podnietilo k takejto výrečnej otázke Petra, bolo pravdepodobne spôsobené dôležitým vedením, ktoré mal v cirkvi mať, a tiež jeho drzosťou. Aby Peter mohol nasledovať Kristovo volanie, musel zostať oddaný a lojálny. Na tento účel pri prvých dvoch kladených otázkach Ježiš použil slovo „agapaō“, čo znamená najvyššia alebo dokonalá láska. V odpovedi Peter použil slovo „phileō“, čo znamená „hlboké priateľstvo“. (Tretíkrát Ježiš tiež použil slovo phileō.) Ďalšia významná zmena slov je vo v. 16, kde Ježiš povedal „paste“ (poimainō) ovce, nielen „kŕmte“ (boskō).
Štvrtok – Predpoveď Petrovho umučenia: Ján 21:18-19
Rímskym zvykom bolo zapútať krky ukrižovaných do jarma, vystrčiť im ruky a pripútať ich k jeho koncu; a keď ich takto viedli cez mesto, niesli ich na ukrižovanie. Ježiš prorokoval Petrovo umučenie a povedal, že jeho smrť prinesie Bohu česť.
Piatok – A čo Ján?: Ján 21:20-23
Peter sa viac zaujíma o udalosti ako o povinnosti, ktorými ho Kristus poveril, a opäť preukázal svoju roztržitú povahu tým, že sa pýtal na Jánov osud. Aká slabosť je v ľudskej prirodzenosti zaoberať sa záležitosťami iných ľudí a zanedbávať tie svoje. Ježišova odpoveď Petrovi je priamočiara a dala by sa preformulovať ako: „Peter, staraj sa o svoje.“
Sobota – Vrchol Jánovho evanjelia: Ján 21:24-25
Toto písomné svedectvo Jána bolo svedectvom pravdovravného muža, ale obracia našu pozornosť predovšetkým na skutočnosť, že bol zaznamenaný len nepatrný počet Ježišových diel a prejavov. Na zaznamenanie všetkého, čo Ježiš vykonal, by bolo potrebných toľko spisov, že apoštol nedokáže ani odhadnúť ich počet. Ježišov život bol taký hlboký a pôsobivý, že ani všetky štyri evanjeliá dohromady zďaleka neposkytujú komplexný opis.