Nedeľa: Traja muži: Ezechiel 18:1-18
Ezechiel vyvracia mylné príslovie, že Boh trestá deti za hriechy ich otcov (Ezechiel 18:1-4). Pravdu ilustruje predstava troch mužov v tej istej rodine. Začína sa to spravodlivým otcom: mužom, ktorý dodržiava Boží zákon a nezomrie kvôli hriechu (Ezechiel 18:4-9). Vyhýba sa hriešnym priestupkom a je príkladom zbožných cností. Jeho nespravodlivý syn (Ezechiel 18:10-13) je príkladom hriešneho správania a zloby a za to zomrie. Tretí muž (Ezechiel 18:14-18) je synom druhého muža. Nasleduje spravodlivý život svojho starého otca. Nie je odsúdený za život svojho otca, ale je mu daný život za jeho vlastnú spravodlivú cnosť. Skutočným bodom bolo: Človek nemôže viniť svojich predkov – Boh ho trestá za jeho vlastnú zlobu.
Pondelok: Kto je na vine?: Ezechiel 18:19-32
Ezechiel ukazuje, že ak sa bezbožný človek kajá, bude žiť (Ezechiel 18:19-23), a ak sa spravodlivý človek vráti k hriechu, zomrie (Ezechiel 18:24). Osud človeka je určený jeho vlastnými rozhodnutiami. Niektorí z vyhnancov boli v skutočnosti dosť odvážni na to, aby obviňovali Boha, pretože verili, že je „nespravodlivý“. Ale opäť sa mýlili. Keď poslúchali Pána, chceli, aby dodržal podmienky zmluvy sľubujúcej požehnanie, ale keď neposlúchli, nechceli akceptovať negatívne následky.
Utorok: Zlyhania vedenia: Ezechiel 19:1-14
Keď sa Ezechiel odvolával na hrozné zlyhania judských vodcov, použil dva obrazy: levicu (Ezechiel 19:1-9) a vinič (Ezechiel 19:10-14). Štýl formulácie je zosmiešňujúcim pohrebným žalospevom pre izraelské „kniežatá“ (zámerne sa sarkazmo vyhýba ich „kráľovským“ titulom). Izrael je vnímaný ako krátkodobá „levica“ zvrhnutá v rozkvete svojich síl a kedysi plodný vinič, ktorý teraz leží neplodný v pustatine.
Streda: Z otroctva do vyhnanstva: Ezechiel 20:1-32
Boh núti Ezechiela, aby svojmu židovskému publiku dal lekciu z histórie o Božej dobrote a izraelskom vzdorovitom postoji. Lekcia sa začala Izraelom v Egypte (Ezechiel 20:5-8), exodusom (Ezechiel 20:9-10) a potom ich dvojročným táborením na vrchu Sinaj, kde Boh ukázal svoju slávu a dal im svoje zákony. Božie zabezpečenie pre nich bolo zaistené aj na púšti. Napriek Božej starostlivosti zostali tvrdohlaví a nevďační!
Štvrtok: Urobím to!: Ezechiel 20:33-44
Mocné Božie výroky „Ja budem“ v tomto čítaní sa vzťahujú na Izrael ako budúce spravodlivé kráľovstvo. Odhaľujú Božie milosrdenstvo aj moc. Všimnite si každé mocné výroky „Ja budem“: (1) vládnuť nad tebou (Ezechiel 20:33); (2) vyviesť ťa (Ezechiel 20:34); (3) priviesť ťa na púšť (Ezechiel 20:35-36, aby sa vysporiadal s ich hriechom a očistil ich); (4) priviesť ťa do zväzku zmluvy (Ezechiel 20:37); odstrániť vzbúrencov (Ezechiel 20:38); a (5) prijať ťa (Ezechiel 20:41).
Piatok: Pripravený meč: Ezechiel 20:45-21:17
Verný svojej povahe a zmluve, Boh trestá svoj ľud za vzburu. Ezechiel „obracia svoju tvár“ k „juhu“, čo znamená Júdu a Jeruzalem. Oheň je súd, ktorý na nich príde. Boh potom vytasí meč (Ezechiel 21:1-7) a potom ho naostri (Ezechiel 21:8-17). Ezechiel odovzdáva Božie posolstvo (1) stonaním ako muž v bolesti a žiali a (2) udieraním sa do stehna a tlieskaním rukami. Súd bol na spadnutie.
Sobota: Úloha splnená: Ezechiel 21:18-32
V týchto pochmúrnych veršoch Boh vedie babylonskú armádu k útoku. Veľkí a mocní budú teraz ponížení a pokorní budú povýšení. Boh opäť hľadí na obnovu, keďže Mesiáš je opäť sľúbený (Ezechiel 21:27).