Nedeľa: Kázeň v ruksaku: Ezechiel 12:1-16
Prorokovi je povedané, aby hral úlohu utečenca utekajúceho z obliehaného mesta. Zbalí si batoh a nechá ho ďaleko od svojho domu, aby ukázal, že jeruzalemskí vodcovia plánujú útek. Prekopanie steny jeho domu symbolizovalo obliehajúcu armádu. Útek cez dieru v jeho dome bol znakom toho, že židovskí vodcovia sa snažia utiecť. Ale budú chytení. Všetko sa stane presne tak, ako to vykreslil Ezechiel!
Pondelok: Jedlo strachu: Ezechiel 12:17-28
Ezechiel sa trasie a chveje, akoby od strachu, a pred ľudom je jednoduché jedlo – chlieb a vodu. Znázorňuje hrozný stav ľudí, ktorí sú stále v Jeruzaleme, sužovaných hladom a strachom. Témou Ezechielovho posolstva bola absolútna istota a blízkosť Božieho súdu nad Júdom. Mal vyvrátiť príslovie, že „dni sa predlžujú a každé videnie zlyháva“ (Ezechiel 12:22). Namiesto toho prorok hlása nové príslovie (Ezechiel 12:25), jasné posolstvo, že súčasná generácia uvidí hroznú pohromu Božieho súdu.
Utorok: Prorocká arogancia: Ezechiel 13:1-16
V tejto pasáži Boh štyrikrát vyhlasuje, že falošní proroci videli márnosť a hlásali lži. Hovorili z vlastnej fantázie – z „samostatne vyvolanej“ inšpirácie. Ezechiel ich prirovnáva k líškam alebo šakalom, ktorí žili ako púštni mrchožrúti. Boli to oportunisti, ktorí sa živili slabosťou a nevedomosťou ľudí, ktorí zúfalo túžili po nádeji a bezpečí. Boli to „robotníci“, ktorí nedokázali vybudovať nič trvalé – ignorovali Božie slovo a nahradili ho vlastnými klamstvami (nekalená malta = náter). Maľovali jasný obraz budúcnosti, ktorá sa čoskoro zrúti v devastácii.
Streda: Veštci z Jeruzalema: Ezechiel 13:17-23
Židovské ženy, ktoré Ezechiel odhaľuje, sú v skutočnosti „čarodejnice“ praktizujúce magické umenie – činnosti, ktoré boli Židom zakázané (Deuteronómium 18:9-14). Vyrábali magické amulety, aby ľudia mohli odháňať zlo. Veštili a lákali ľudí, aby si kúpili ich služby. Využívali krízu pre osobný zisk a zneužívali strach druhých. Namiesto toho, aby odsudzovali zlo a odmeňovali dobro, prijali zlo a popierali spravodlivosť.
Štvrtok: Falošná zbožnosť: Ezechiel 14:1-5
Boh hovorí Ezechielovi, že vodcovia boli navonok spravodliví, ale vo vnútri boli modlármi. Čokoľvek, čo nahrádza Boha v našich citoch a našej poslušnosti, je modla. Môže to byť bohatstvo, známosť, vedomosti, nemorálnosť, zneužívanie návykových látok alebo množstvo iných zlých vecí. Výsledok je rovnaký: pokrytectvo!
Piatok: Osobné pokánie: Ezechiel 14:6-11
Keď ľudia neprijmú pravdu, ktorá zachraňuje, Boh im môže poslať „silný klam“ , aby uverili lži (2. Tesaloničanom 2:10-11). Stav srdca človeka určuje, ako zareaguje na Božie skúšky. Človek nie je stratený kvôli hriechom skupiny – Boh volá každého „jedného“ z nás k osobnému pokániu. Musíme sa k Nemu obrátiť celým svojím srdcom.
Sobota: Falošné nádeje: Ezechiel 14:12-23
V tejto pasáži sú opísané štyri súdy: hladomor (Ezechiel 14:12-14); divé zvieratá (Ezechiel 14:15-16); meč (Ezechiel 14:17-18); a mor (Ezechiel 14:19-20). Aj keby s nimi boli Noe, Daniel a Jób (muži, ktorí všetci boli skúšaní a dokázali svoju vernosť), nezachránilo by ich to. Neexistuje nič také ako „požičaná viera“. Svedectvo niekoho iného nás nezachráni! V Ezechieli 14:21-23 sú Božie súdy nakoniec chápané ako zaslúžené.