Lebo Hospodin neodvrhne naveky. Hoci spôsobuje zármutok, predsa prejaví súcit podľa množstva svojho milosrdenstva. Lebo netrápi dobrovoľne a nezarmucuje ľudských synov. – Plač Jeremiášov 3:31-33
Čítanie z Písma: Plač Jeremiáša 1:1-12
Úvod
Keď sa kráľ Cedekiáš vzbúril proti Babylončanom, ktorým bolo Judsko podriadené, Nabuchodonozor prišiel proti Jeruzalemu. Zatiaľ čo Babylončania obliehali mesto, ľudia vo vnútri začali hladovať a umierať. Keď mesto nakoniec padlo, judský kráľ utiekol z mesta so svojimi vojakmi a nechal obyvateľstvo napospas nepriateľom. Babylonský úradník, ktorý mal na starosti obliehanie, zničil väčšinu Jeruzalema, vypálil chrám a odviedol do exilu všetkých okrem najchudobnejších ľudí.
Kniha Žalospevov je zbierkou piatich Jeremiášových nárekov (piesní) nad utrpením a zničením Jeruzalema a následným vyhnanstvom mnohých jeho obyvateľov. V troch z týchto nárekov sú obsiahnuté modlitby, ktoré prorok v úzkosti volal k Pánovi. Posledný nárek je sám o sebe modlitbou od začiatku do konca, ktorá zaznamenáva utrpenie a poslednú prosbu Jeruzalema. Kniha Žalospevov sa nám dnes môže veľa naučiť o utrpení. Zamyslite sa nad nasledujúcim:
- Najlepší spôsob, ako prežiť smútok, je vyjadriť ho. Je užitočné hovoriť o každom aspekte nášho smútku.
- Treba si pamätať porážky, rovnako ako víťazstvá. Ak by sme si pripomínali niektoré zo svojich zlyhaní, zlyhanie by sa pravdepodobne nezopakovalo.
- Privilégiá nás nechránia pred zodpovednosťou ani pred disciplínou. V skutočnosti privilégiá zvyšujú našu zodpovednosť a potrebu disciplíny.
- Boh často dopúšťa utrpenie v našich životoch, aby nás potrestal a niekedy aby nám obnovil spoločenstvo s Ním.
- Satan nám môže tiež spôsobiť utrpenie, ale tento druh utrpenia je skôr deštruktívny ako regeneračný.
- Utrpenie by nás malo priviesť k úprimnej modlitbe. S Bohom ako naším cieľom by sme mali hľadať nejakú nádej, ktorá nám pomôže vytrvať. Toto je ponúknuté v Plač Jeremiáša 3:21-24, kde sa spomína Božie veľké milosrdenstvo a láska.
Otázky na lekciu
- Ako hlboko trpel Jeremiáš vo svojom prvom náreku? Plač 1:20.
- Za čo sa prorok modlil v súvislosti s nepriateľmi, ktorí ničili Jeruzalem? Plač 1:21-22.
- Ako sa mali obyvatelia Jeruzalema modliť v druhom náreku? Nárek 2:18-19; Žalm 42:3-5.
- Za akú osudnú tragédiu sa mali ľudia prihovárať? Plač Jeremiáša 2:20–22; Jeremiáš 16:1–4.
- Prečo Jeremiáš prosil Boha, aby ho vypočul v treťom náreku? Nárek 3:40–57.
- Keď prorok pokračoval vo svojej modlitbe, o čo sa modlil v súvislosti s vpádom Babylončanov? Plač Jeremiáša 3:58–66.
- Opíšte ťažký útlak, ktorý odhalila Jeremiášova modlitba v piatom náreku? Nárek 5:1-18.
- Čo odhaľuje prorokova modlitba ako jedinú nádej pre Júdu? Plač Jeremiáša 5:19-22; Žalm 80:1-7; Jeremiáš 17:13-14.
Životná aplikácia
Ako vieš, že ťa Boh naozaj miluje a prijíma ako svoje dieťa? V liste Hebrejom 12:6-7 sa píše: „Lebo koho Pán miluje, toho trestá a bičuje každého syna, ktorého prijíma. Ak znášaš trestanie, Boh s tebou zaobchádza ako so synmi. Veď ktorý syn by netrestal otec?“ Mohli by sme povedať, že Bohu na nás skutočne záležalo, keby nás nikdy nenaprával ani netrestal? Je to krutosť alebo láska, ktorá núti dobrého otca trestať svoje deti? Boh nás trestá, aby sme „... boli účastníkmi Jeho svätosti“ (Hebrejom 12:10). Ďakovali ste niekedy Bohu za Jeho napomenutie a trest – jasné znaky Jeho nekonečnej lásky?