Nedeľa: Hlas z neba — Ján 12:27-33
Zažili ste niekedy vnútorný boj, rozhodnutý medzi ľahšou cestou a službou Bohu? Buďte si istí, že aj Ježiš čelil slabosti svojho tela a urobil ťažké rozhodnutie, či bude plniť vôľu svojho Otca. Najvyššou cenou, ktorú Ježiš musel podstúpiť, bola mučivá smrť, no vedel, že to bol jeho osud. Odvracia svoj zrak od seba k Otcovi a nadovšetko kladie oslavu Božieho mena. Už tretíkrát v Ježišovej službe Otec počuteľne hovorí z neba. Reakcia ľudí ukazuje, že nehľadali Mesiáša, ktorý by zomrel za ich hriechy, ale takého, ktorý by ich vyslobodil z rímskej tyranie.
Pondelok: Svetlo sveta — Ján 12:34-50
Tak ako je tma absenciou svetla, absencia živého Mesiáša spôsobí hlbokú tmu. Mnohí, ktorí odmietli „Svetlo“, kým bol s nimi, by v Neho nikdy nedôverovali. Pán nakreslil čiaru v piesku, aby v podstate povedal: „Prijmite ma teraz, alebo budete navždy stratení.“ Tragické je, že sa báli ľudí viac ako Boha. Rozhodnutie pre Krista bolo radikálnym a nebezpečným návrhom. Ponuka dnes je rovnaká: verte Kristovi, napriek cene, a získajte večný život!
Utorok: Spochybňovanie Ježišovej autority — Matúš 21:23-27; Marek 11:27-33; Lukáš 20:1-8
V snahe zdiskreditovať Ježišovu autoritu a zničiť Jeho dôveryhodnosť mu veľkňazi a starší kladú sugestívnu otázku. Ježiš vycíti ich motívy a obráti sa na nich otázkou o Jánovej autorite: Ak by pripustili, že Jána poslal Boh, boli by v pasci, pretože ho neprijali. Ak by povedali, že Jána splnomocnili iba ľudia, ľudia by sa proti nim obrátili, pretože ľudia prijali Jána ako od Boha. Skutočným kľúčom je, že títo vodcovia zavrhli Boha – boli chytení do vlastnej pasce!
Streda: Dvaja synovia — Matúš 21:28-32
Vinica v tomto podobenstve predstavuje izraelský národ. Dvaja synovia predstavujú dve triedy ľudí v Izraeli, a to samospravodlivú náboženskú skupinu a mýtnikov a hriešnikov. Nábožensky založení zástup odmietol službu Jána Krstiteľa, zatiaľ čo neveriaci ľudia činili pokánie a boli pokrstení. Ale tí, ktorí odmietli Jánovo učenie, v skutočnosti odmietali Boha. Keď „hovoríme, čo hovoríme“, nič to neznamená, pokiaľ „nekráčame podľa pravidiel!“ (Prečítajte Jakuba 2:18)
Štvrtok: Zlí vinohradníci — Matúš 21:33-41; Marek 12:1-12; Lukáš 20:9-19
Toto podobenstvo je založené na Izaiášovi 5:1-7. Napriek Božej dobrote k Izraelu, keď k nim poslal svojich služobníkov (prorokov), boli zle zaobchádzaní alebo zabití. V milosrdnej odpovedi Boh poslal k nim svojho vlastného Syna, aby ich priviedol k životu. Ale vinohradníci chytili Syna a zabili ho mimo tábora, len aby si nárokovali Synovo dedičstvo. Dav, strhnutý príbehom, nevedomky vynáša súd nad svojimi vodcami a nad sebou samými!
Piatok: Hlavný uholný kameň — Matúš 21:42-46
Pre tých, ktorí odmietajú Ježiša Krista, Mesiáša, je kameňom úrazu, čo znamená, že odmietnutie Jeho je konečnou príčinou ich pádu. Ale pre tých, ktorí Ho prijímajú (Cirkev), je On uholným kameňom. Všetko v budove je zmerané a zarovnané s touto hlavnou základnou skalou.
Sobota: Svadobná hostina — Matúš 22:1-14
Obdobie opísané v tomto podobenstve musí nasledovať po Ježišovom zmŕtvychvstaní, pretože Otec stále pozýva izraelský ľud, aby prišiel na hostinu napriek tomu, čo urobili Jeho Synovi. Oni však opäť odmietajú Jeho výzvu a to spečatí ich zánik. Otec sa potom obrátil k ostatným a otvoril oslavu „každému“, kto príde. Načasovanie tohto príbehu by identifikovalo služobníkov ako slúžiacich veriacich v ranej cirkvi.