Dimanche : Les cours extérieure et intérieure : Ézéchiel 40:1-49
Après avoir présenté le contexte et le cadre de cette vision magnifique (Ézéchiel 40:1-4), Ézéchiel nous fait visiter le nouveau temple, en commençant par les cours extérieure et intérieure (Ézéchiel 40). La cour extérieure s'étendra sur près de 37 000 mètres carrés ! Elle ne comportera ni « parc des Gentils » avec un mur de séparation (Éphésiens 2:14), ni parc réservé aux femmes. Dieu accomplira ainsi la vision selon laquelle sa maison serait une maison de prière pour les hommes et les femmes de toutes les nations ! L'autel de la cour intérieure est bien plus grand que celui du tabernacle ou du temple : environ 6 mètres de haut, avec quatre niveaux de hauteur décroissante
Lundi : Le Sanctuaire : Ézéchiel 41:1-43:12
Puisque le Messie est présent parmi son peuple, il n'y a pas besoin de voile entre le lieu saint et le Saint des Saints. Sa gloire sera révélée à tous. Rien n'est écrit au sujet de l'Arche d'Alliance ni du Propitiatoire où le Grand Prêtre aspergeait le sang du sacrifice. Le Seigneur étant constamment présent, il n'y a pas besoin de l'Autel des Parfums, symbole des prières du peuple, ni du Chandelier, symbole de la gloire de Dieu.
Mardi : Les sacrifices : Ézéchiel 43:13-27 ; 45:13-46:24
Nombreux sont ceux qui s'interrogent sur la nécessité des sacrifices si ce temple est construit après le retour du Christ. N'a-t-il pas été sacrifié une fois pour toutes ? Toutes les offrandes mentionnées par Ézéchiel préfiguraient le Christ et son propre sacrifice pour nos péchés. Il est important de se rappeler que les sacrifices eux-mêmes n'ont jamais effacé le péché, mais que le pardon de Dieu n'était accordé que si les sacrifices étaient offerts avec foi et confiance en le Seigneur. L'utilisation de sacrifices d'animaux dans ce temple ne diminue ni n'annule l'œuvre accomplie du Christ, pas plus qu'elle ne le faisait avant sa mort. Ils seront offerts en mémoire, pour célébrer l'œuvre de Dieu !
Mercredi : Les prêtres : Ézéchiel 44:1-31
Dieu sera attentif à l'usage du sanctuaire (Ézéchiel 44:5-9). Les prêtres devront enseigner au peuple la différence entre le pur et l'impur (Ézéchiel 44:23). Les étrangers ne seront pas admis dans le temple. (D'autres règles se trouvent dans Ézéchiel 44:10-13). Dieu sera également précis quant à leurs vêtements (Ézéchiel 44:17-19), leur apparence (Ézéchiel 44:20) et bien d'autres choses (Ézéchiel 44:21-31).
Jeudi : Terre pour le Seigneur et le Prince : Ézéchiel 45:1-46:24
Entre les territoires attribués à Juda et à Benjamin, une portion de terre sera réservée au Seigneur et au prince. La part du Seigneur est divisée en trois parties : une aire sacrée pour le temple et les prêtres ; une portion pour les Lévites ; et une portion pour la cité de Dieu. Le prince sera un homme marié et père de fils (Ézéchiel 46:16-18). Ses terres se situeront de part et d’autre de l’aire sacrée centrale. Ses fonctions sont également décrites dans ces chapitres.
Vendredi : Le fleuve de la vie : Ézéchiel 47:1-12
Jérusalem était la seule grande ville du monde antique à ne pas être située au bord d'un fleuve. En Orient, un approvisionnement en eau fiable est essentiel. À l'ère du nouveau temple, Jérusalem disposera d'un fleuve comme aucune autre nation n'en a jamais eu ! Ce fleuve est le prolongement de l'œuvre vivifiante de Dieu.
Samedi : Nouvelles répartitions : Ézéchiel 47:13-48:35
Les parcelles de terre attribuées à chaque tribu traverseront la Terre sainte. Toutes les tribus auront accès à la mer Méditerranée, à l'exception de Zabulon et de Gad. La tribu royale, Juda, sera adjacente à l'enceinte du Temple d'où Jésus régnera. La superficie de chaque tribu n'est pas précisée, seul l'ordre est mentionné. Une portion est également réservée à la ville. L'aspect le plus important de cette vision est la présence constante de Dieu !