Texto bíblico: Isaías 28:1-31:9
Versículo para memorizar: “Portanto, assim diz o Senhor Deus: Eis que ponho em Sião uma pedra angular, uma pedra provada, uma pedra preciosa, um alicerce seguro; aquele que crê não se apressará.” —Isaías 28:16
Introdução:
O nome “Jerusalém” significa “cidade da paz”. No entanto, ao longo da história, ela tem sido mais associada a conflitos do que à paz. Hoje, Jerusalém é uma das principais preocupações do Oriente Médio. O salmista nos exortou a “orar pela paz de Jerusalém” (Salmo 122:6). Por que orar por Jerusalém? Porque quando a paz reina em Jerusalém, a paz reina em toda a terra! (Isaías 52:7; 66:12) Isaías 28-31 descreve uma série de cinco “ais” que se concentram principalmente em Jerusalém.
Intercaladas com esses julgamentos, estão promessas de restauração e glória. Isaías ministrou a Palavra de Deus a Judá para que deixassem de confiar em jogos de poder e tratados internacionais, e para que pudessem confiar plenamente no Senhor.
Isaías 28-31 registra quatro principais declarações feitas a Jerusalém:
- O julgamento de Deus sobre Efraim (como exemplo para Judá) por sua arrogância e embriaguez;
- O pecado de Judá foi zombar do profeta de Deus e rejeitar a mensagem de Deus;
- A surdez de Judá ao ouvir a oferta de descanso de Deus;
- A confiança de Judá de que Deus não os julgaria era uma ilusão.
Jerusalém assistiu à queda do Reino do Norte diante do poder dos assírios, mas nem isso os levou ao arrependimento!
Em Isaías 29:1-14, Deus clama por meio de Isaías para que Jerusalém se humilhe. Judá era conhecida como o “leão” de Deus. Mas, em vez de ouvir o rugido de um leão que assustaria seus inimigos, Judá seria apenas um sussurro no pó (Isaías 29:4). Em vez de seus sacrifícios serem aceitos por Deus, Jerusalém se tornaria um altar, e seu povo, o sacrifício. O restante de Isaías 29 narra o apelo de Deus a Jerusalém para que dependesse da sabedoria de Deus, e não da sua própria. Isaías 30 é outra repreensão à rebeldia de Judá, enquanto Isaías 31 é um apelo para que Judá confiasse em Javé como sua defesa. E se Judá tivesse escutado e se arrependido?
Estudando a Palavra
- Embora Deus traga calamidade sobre os orgulhosos e rebeldes, o que o Senhor significará para o pequeno remanescente dos fiéis? (Isaías 28:5-6; 4:2; 60:1)
- Qual é o cumprimento final de Isaías 28:16-17? (Atos 4:8-12; Efésios 2:19-22; 1 Pedro 2:4-10)
- Que verdade espiritual é revelada pela ilustração da agricultura em Isaías 28:23-29? (Deuteronômio 4:35-40; Salmo 25:12-14; 1 Coríntios 2:6-16)
- Por que o povo de Jerusalém era tão ignorante do que estava acontecendo ao seu redor? (Isaías 29:10-14; 56:10; Marcos 13:35-36; Efésios 4:17-24; 5:14)
- À luz da libertação divina de Israel da escravidão no Egito, discuta a ironia de Judá querer voltar ao Egito em busca de ajuda (Isaías 30:1-5). O que aconteceu com Abraão quando ele foi ao Egito em busca de ajuda (Gênesis 12:10-20)? O que aconteceu quando Isaque partiu para o Egito (Gênesis 26:1-6)? Quando confiamos em coisas mundanas, não estamos “confiando no Egito”, como fizeram os israelitas?
- Conforme mencionado em Isaías 31, os hebreus sempre tiveram a fraqueza de confiar no poder do Egito em vez de confiar em Deus. Como Deus aconselhou os reis judeus sobre confiar no Egito e como eles deveriam permanecer fiéis ao Senhor? (Deuteronômio 17:14-16) Como o rei mais “sábio” de Israel ignorou essa advertência? (1 Reis 10:24-11:6)