Le ministère du Christ en Galilée – Méditation quotidienne – Leçon 11

Dimanche : L'ivraie expliquée — Matthieu 13:36-39.
Cette parabole nous enseigne que la Parole de Dieu est la source de la croissance du Royaume de Dieu. Son but ultime est le monde. On pourrait être tenté de croire que l'Église est la finalité de Dieu, mais ce n'est pas le cas. Souvenons-nous du Sermon sur la montagne : « le sel de la terre » (Matthieu 5:13) , « la lumière du monde » (Matthieu 5:14). Trop souvent, nous nous demandons : « Comment améliorer notre Église ? Comment proposer de meilleurs programmes entre ces quatre murs ? » Mais nous devrions plutôt nous demander : « Comment pouvons-nous avoir un impact sur le monde ? » Si nous nous abstenons d'un ministère significatif dans le monde, l'ivraie semée par le Malin finira par étouffer notre relation avec Dieu, la source même de la vie.

Lundi : La fin des temps — Matthieu 13:40-43.
Ce passage est un encouragement pour l'Église. Jésus montre que la justice régnera. Dieu ne sera pas indulgent envers le mal ; les transgressions seront jugées. Qui seront « retirés » ? Ceux qui font trébucher, qui éloignent les autres de leur foi, qui offensent et blessent. Ils pourraient même se trouver au sein de l'Église ! Jésus affirme clairement que, qui qu'ils soient et où qu'ils soient, ils n'échapperont pas au jugement.

Mardi : Le Trésor et la Perle — Matthieu 13:44-46.
Ces deux paraboles ont un point commun essentiel : la joie. Dans les deux cas, les protagonistes — le fermier et l'homme d'affaires — sont animés par la joie. Ces paraboles montrent que la joie est un moteur de changement. Et un changement motivé par de bonnes raisons peut apporter une bénédiction plus grande encore que celle que nous avions auparavant. L'accent n'est pas mis ici sur les « sacrifices » consentis par chacun, ni sur la manière dont chacun « découvre » le trésor, mais sur les résultats de ces sacrifices et de ces découvertes. Ce passage met l'accent sur notre réaction, plutôt que sur le prix à payer, et reflète la manière dont les justes s'engagent à suivre et à honorer les Dix Commandements.

Mercredi : Le filet – Matthieu 13:47-50.
Dans cette parabole, les poissons représentent les hommes, justes et injustes. Jésus est le pêcheur. La parabole du filet souligne que ne pas tout faire pour acquérir la vérité du Royaume conduit à une récompense diamétralement opposée à celle des paraboles précédentes. Au lieu d'une joie incomparable, certains connaîtront une souffrance sans fin.

Jeudi : Le Maître de maison — Matthieu 13:51-52.
Dans ces versets, Jésus insiste sur l'importance de l'instruction biblique. En tant que chrétiens, nous sommes disciples — étudiants — de la Parole de Dieu. Nous sommes des apprentis, apprenant et progressant sans cesse. Nous ne sommes pas indépendants, et nous n'atteignons jamais la perfection dans l'étude de la Parole de Dieu. Nous sommes des étudiants, apprenant toujours du Rabbi, notre unique Maître (Matthieu 23:8).

Vendredi : Calme dans la tempête — Matthieu 13:53 ; 8:18, 23-24 ; Marc 4:35-37 ; Luc 8:22-23.
Vers la fin d'une longue journée bien remplie, Jésus monta dans une barque pour traverser la mer. Épuisé par son ministère, il s'endormit. Lorsqu'une bourrasque se leva et que la hauteur des vagues menaça de faire couler la barque, Jésus continua de dormir. Nous pouvons connaître la même paix. Malgré les tempêtes, Dieu donne une paix qui surpasse toute intelligence (Philippiens 4:7).

Samedi : La tempête s'est apaisée — Matthieu 8.25-27 ; Marc 4.38-41 ; Luc 8.24-25.
Jésus avait passé une longue journée à enseigner aux foules. Le soir venu, il rejoignit ses disciples sur une barque, avec l'intention de traverser. Soudain, le vent se leva et les vagues se mirent à ballotter l'embarcation. Les disciples craignirent pour leur vie. Jésus leur adressa une parole de paix et calma la tempête. Lorsque les tempêtes de la vie s'abattent sur nous, ou lorsque le tumulte des épreuves ou des tentations se présente, Jésus est prêt à nous dire : « Silence ! Tais-toi ! » (Marc 4.39), et nos tempêtes s'apaiseront.