Leitura bíblica: Romanos 2:1-29
Introdução:
Quando pensamos em julgamento, muitas vezes pensamos nas leis e procedimentos judiciais de nossas nações, que, na melhor das hipóteses, são falhos. Há muitas maneiras pelas quais um criminoso pode evitar ou escapar da punição, e, frequentemente, a punição não é proporcional ao crime. Compare isso com o julgamento de Deus, no qual a punição já foi estabelecida; o Juiz é justo e não há como escapar do que fizemos. Outra diferença é que temos um advogado em Cristo, que conhece nossos corações e mentes, e, se o seguimos, Ele falará por nós. O julgamento de Deus é perfeito.
Perguntas da lição:
- Além da raça ou da religião, que outras bases usamos para julgar outras pessoas? Alguma delas é comparável à maneira como gostaríamos que elas ou Deus nos julgassem? Romanos 2:1.
- Com base em Romanos 2:1-4, como as pessoas demonstram tanto compreensão quanto incompreensão do juízo de Deus quando julgam os outros? Qual é o padrão do juízo de Deus?
- Com base em Romanos 2:4, por que a bondade de Deus poderia levar as pessoas ao arrependimento ou à presunção?
- Romanos 2:5-16 descreve um futuro dia de julgamento conhecido como “o dia da ira de Deus” (Romanos 2:5). Como o homem será julgado naquele dia? Qual a diferença entre as recompensas dos redimidos e as penalidades dos não redimidos? Será esse um julgamento justo para todos?
- Quais são os critérios que Deus usa para julgar, com base em Romanos 2:12-16? Em que esses critérios são semelhantes para cada grupo? Em que são diferentes para cada grupo?
- Em Romanos 2:17-20, Paulo concentra sua atenção em um judeu hipócrita. Como essa pessoa se vê e vê os outros? O conhecimento da lei é suficiente para a salvação?
- Em Romanos 2:21-22, de que hipocrisia moral e espiritual os judeus eram culpados?
- De que forma a hipocrisia religiosa prejudicou o mundo cristão hoje? Dê alguns exemplos específicos dessa hipocrisia
- Os judeus davam grande valor à circuncisão como um sinal visível de pertencerem ao povo de Deus. Como alguns deles atribuíam mais importância à prática do que ao seu verdadeiro significado? Será que hoje tratamos sinais visíveis como o batismo, a confissão, a filiação, etc., da mesma maneira?
- Qual é a verdadeira definição de judeu, com base em Romanos 2:28-29?