Niedziela: Pan zatrudnia robotników — Mateusza 20:1-7
Ta przypowieść jasno pokazuje, że Bóg używa robotników do pracy w swojej winnicy. Jakiż to przywilej być pożądanym i powołanym do pracy dla Boga! Zauważ, że wszyscy chętni robotnicy zostali zatrudnieni. Niektórzy zostali zatrudnieni wcześniej, inni później, ale wszyscy otrzymali ważne zadania do wykonania. Bóg wciąż powołuje robotników do pracy dla Niego. Czy odłożymy na bok nasze własne zadania i plany, aby odpowiedzieć na Jego wezwanie?
Poniedziałek: Pan płaci swoim robotnikom — Mateusza 20:8-16
Jak hojny jest pan winnicy! Kiedy robotnicy stoją w kolejce po wypłatę, nawet ci, którzy pracowali najmniej, byli nagradzani tak, jakby pracowali cały dzień. Ci zatrudnieni rano otrzymywali taką samą zapłatę, ale musimy pamiętać, że otrzymywali dokładnie tyle, ile zawarli w umowie. Pan nie był wobec nich niesprawiedliwy. Być może, gdyby byli gotowi iść do pracy, polegając wyłącznie na hojności właściciela winnicy (jak inni robotnicy), otrzymaliby więcej. Kiedy zobaczyli, ile pan płaci robotnikom, którzy pracowali późno, nagle poczuli, że zasługują na więcej. Zapłaty nie można mylić ze zbawieniem, ponieważ nie „zapracowujemy” na nią. Nie mówi też o nagrodach, ponieważ nie wszyscy otrzymamy równą nagrodę. Ta przypowieść dotyczy naszych postaw. Dobrze by było, gdybyśmy zaufali Bogu i porzucili autopromocję i zazdrość.
Wtorek: Kolejna przepowiednia — Mt 20,17-19; Mk 10,32-34; Łk 18,31-34
Jezus zabiera na bok swoich najbliższych naśladowców, aby w ten sugestywny sposób ogłosić sposób swojej śmierci. Musieli zrozumieć, co się wydarzy, ponieważ reszta naśladowców Jezusa będzie potrzebowała silnego przywództwa i wsparcia po Jego śmierci. Ale czy naprawdę słuchali? Kiedy Jezus zostaje aresztowany w Getsemani, nie mogą w to uwierzyć. Po Jego zmartwychwstaniu, gdy odkrywają pusty grób, są zdumieni. Czyż Go nie słyszeli?
Środa: Ostrzeżenie przed pychą — Mt 20,20-28; Mk 10,35-45
Ta prośba o awans jest sformułowana w niewiedzy, tragicznie błędnie skierowana i motywowana tym samym pycha, co diabeł. Być może nie wiedzieli, że droga do korony wiedzie przez krzyż; wielkie cierpienie i strata poprzedzają wysoką nagrodę. Byli błędnie ukierunkowani, pragnąc „panować” nad innymi. Ale droga do panowania w Królestwie Bożym wiedzie przez „służenie”. Wreszcie, pragnąc zaszczytu tronu, okazali brzydką pychę. Jezus wykorzystuje ich zarozumiałość, aby nauczać ważnej prawdy: dowodem wielkości nie jest władza ani pozycja, ale charakter. Nawet Jezus został udoskonalony przez cierpienie. (zob. Hbr 2,9-10)
Czwartek: Bartymeusz — Mt 20,29-34; Mk 10,46-52; Łk 18,35-43
Podczas gdy świat często obojętnie patrzy na ludzkie potrzeby, Jezus uosabia współczucie i miłosierdzie. Jezus pyta Bartymeusza, czego pragnie, a niewidomy odpowiada z głęboką wiarą, wiedząc, że Jezus może go uzdrowić. Zbyt wielu jednak pragnie jedynie darowizny – znaleźli sposób na życie w swojej słabości. Czy chcemy uzdrowienia, czy jałmużny?
Piątek: Szukający został znaleziony — Łk 19,1-6
Zacheusz szukał Jezusa z zapałem dziecka podnieconego pochodem, biegnąc przed tłumem i wspinając się na drzewo, aby móc Go zobaczyć. Ten urzędnik państwowy odłożył na bok swoją dumę, by szukać Mistrza, tylko po to, by odkryć, że to Mistrz go szukał. Zaprawdę, wszyscy, którzy szukają Jezusa, odkrywają, że On ich szukał!
Sobota: Nawrócenie Zacheusza — Łk 19,7-10
Zacheusz nie został zbawiony dzięki oddaniu się dobrym uczynkom, ale dzięki temu, że odpowiedział Chrystusowi wiarą. Zacheusz nie zyskał „religii” w dniu, w którym Jezus przyszedł do jego domu; zyskał boską „relację”. Co zadziwiające, goszcząc Pana w swoim domu, Zacheusz dobrowolnie stał się gościem. To jedyny sposób, w jaki możemy prawdziwie poznać Pana – nie można nim manipulować – musimy zaakceptować Jego panowanie.