Kluczowy fragment Pisma Świętego: Gdy jednak nadeszła pełnia czasu, Bóg wysłał Syna swego, narodzonego z niewiasty, narodzonego pod Prawem, aby wykupił tych, którzy podlegali Prawu, abyśmy mogli otrzymać przybrane synostwo. ~ List do Galatów 4:4-5
Galacjan 4:1-18
1 A powiadam wam: dopóki dziedzicem jest dziecko, niczym się nie różni od niewolnika, choć jest panem wszystkiego, 2 lecz podlega opiekunom i szafarzom aż do dnia wyznaczonego przez Ojca. 3 Tak i my, gdy byliśmy dziećmi, byliśmy zniewoleni pod żywiołami świata. 4 Lecz gdy nadeszła pełnia czasu, zesłał Bóg Syna swego, zrodzonego z niewiasty, zrodzonego pod Prawem, 5 aby wykupił tych, którzy podlegali Prawu, abyśmy mogli dostąpić przybranego synostwa. 6 A ponieważ jesteście dziećmi, Bóg wysłał Ducha Syna swego do serc waszych, wołającego: „Abba,Ojcze !” 7 A zatem nie jesteś już niewolnikiem, lecz synem. A jeśli synem, to i dziedzicem Boga przez Chrystusa.
8 Lecz wówczas, nie znając Boga, byliście w niewoli tych, którzy z natury nie są bogami. 9 Teraz zaś, skoro poznaliście Boga, a raczej zostaliście przez Boga poznani, dlaczego znowu wracacie do słabych i nędznych żywiołów, którym znowu pragniecie służyć? 10 Przestrzegacie dni, miesięcy, pór roku i lat. 11 Boję się o was, czy nie zmarnowałem dla was mojej pracy.
12 Proszę was, bracia, stańcie się tacy jak ja, bo i ja stałem się taki jak wy. Nie wyrządziliście mi żadnej krzywdy. 13 Wiecie przecież, że z powodu słabości ciała głosiłem wam po raz pierwszy Ewangelię. 14 Tym, co was kusiło w moim ciele, nie wzgardziliście ani nie odrzuciliście, ale przyjęliście mnie jak anioła Bożego, jak Chrystusa Jezusa.
15 Jakież to błogosławieństwo cię spotkało? Świadczę ci bowiem, że gdyby to było możliwe, wyłupiłbyś sobie oczy i oddał je mnie. 16 Czyż stałem się waszym wrogiem, mówiąc wam prawdę? 17 Gorliwie was szukają w sposób niegodny. Nie, chcą was zwieść, abyście ich szukali. 18 Lecz zawsze dobrze jest być gorliwym w dobrej sprawie, i to nie tylko wtedy, gdy jestem z wami.
Pytania do nauki:
- Pod koniec czytania z ostatniej lekcji Paweł stwierdza, że jesteśmy dziedzicami obietnicy. W dzisiejszym czytaniu używa tej analogii, aby omówić wychowanie dziedzica. Kim jest dziecko, o którym Paweł mówi w wersecie 1? Pwt 7,6; Jakżeż mogą być niewolnikami? J 8,34; Kol 2,20-23
- Jeśli dziecko w tym wersecie symbolizuje Żydów, kim byliby opiekunowie i zarządcy wymienieni w wersecie 2? Galacjan 3:24
- Paweł używa słowa „my”, a nie „wy” w wersetach 3, 4 i 5. Kogo więc Jezus odkupił spod Prawa? Czy poganie kiedykolwiek podlegali Prawu Mojżeszowemu jako drodze odkupienia?
- W wersecie 6 Paweł zmienia zdanie z „my” na „wy”. W jaki sposób Galacjanie (poganie) są dziećmi Bożymi? List do Galatów 3:26
- Słowo Abba oznacza Ojca lub Tatę. Zastanów się przez chwilę, że ty, jako osoba wierząca, masz taką relację ze Stwórcą wszechświata. Porozmawiajcie.
- Jaki jest związek między wersetem 7 a Ewangelią Jana 8:35-36?
- Przed nawróceniem, wobec kogo byli w niewoli Galaci? Gal 4,8; Psalm 135,15-18; Habakuk 2,18-19; 1 Koryntian 12,2. Jakie żywioły sprawiły, że poganie znaleźli się w niewoli? Kol 3,5; 1 Piotra 4,3
- Dokładne znaczenie słów Pawła w wersetach 9-10 nie jest jasne i często jest wyrywane z kontekstu. Jasne jest natomiast, że zostali napomniani o powrocie do tego, co znali, zanim poznali Boga. Co Twoim zdaniem Paweł miał na myśli w tych wypowiedziach i jak odnoszą się one do nas dzisiaj?
- Podaj współczesny przykład, w jaki sposób Pan wykorzystał sytuację życiową, aby otworzyć drzwi do dzielenia się przesłaniem Ewangelii w sposób, w jaki uczynił to Paweł w wersetach 12–14.
- Jak otwarci byli Galaci na Pawła i przesłanie Ewangelii? Galacjan 4:14-15
- Jaki jest, według Pawła, prawdziwy powód, dla którego judaizatorzy próbują przekonać Galatów do przestrzegania prawa? Galacjan 4:17
Wiersz do zapamiętania: A ponieważ jesteście dziećmi, Bóg wysłał Ducha Syna swego do serc waszych, wołającego: „Abba, Ojcze!” A zatem nie jesteś już niewolnikiem, lecz synem. A jeśli synem, to i dziedzicem Boga przez Chrystusa. ~ Galacjan 4:6-7
_______________
✡ 4:6 Abba to grecki zapis aramejskiego słowa oznaczającego „ojciec” lub „tatuś”, używanego w sposób poufały, pełen szacunku i miłości.