„Pamiętaj o dniu szabatu, aby go święcić. Sześć dni będziesz pracował i wykonywał wszelką swoją pracę, ale siódmy dzień jest szabatem Pana, Boga twego. Nie będziesz wykonywał żadnej pracy ani ty, ani twój syn, ani twoja córka, ani twój sługa, ani twoja służąca, ani twoje bydło, ani obcy przybysz, który przebywa w twoich bramach. Bo w sześciu dniach Pan uczynił niebo i ziemię, morze i wszystko, co w nich jest, a siódmego dnia odpoczął. Dlatego Pan pobłogosławił dzień szabatu i poświęcił go”. Wyjścia 20:8-11
Czytanie Pisma Świętego: Wyjścia 16:4-30
Wiersz do zapamiętania: Lud odpoczywał więc dnia siódmego. Wyjścia 16:30
Wstęp:
W Liście do Rzymian 3:19-20 apostoł Paweł wyjaśnia, że przez prawo Boże cały świat staje się winny, a przez prawo jest poznanie grzechu. Prawo jest zwierciadłem, które oświetla grzechy świata. Z uczynków prawa nikt nie zostanie usprawiedliwiony ani przyjęty przez Boga. W Liście do Rzymian 3:21-22 odkrywamy, że sprawiedliwość przychodzi przez wiarę w Jezusa Chrystusa dla wszystkich, którzy wierzą. Z tą wiarą przychodzi wolność, nie do czynienia tego, co chcemy, ale do czynienia tego, czego wymaga prawo (Rz 8:2-4). Mamy pokłonić się przed naszym Bogiem i pokornie prosić Go, aby nauczył nas z Pisma Świętego, jak być posłusznym.
I tak, jako odkupieni przez Pana, dochodzimy do czwartego przykazania, w którym Bóg nakazuje nam pamiętać o dniu szabatu i go święcić. Pan troszczy się o świętość siódmego dnia. To jedno z Dziesięciu Przykazań; nie można go pominąć. Należy go przestrzegać z serca.
Pogląd człowieka na przestrzeganie szabatu wiele mówi. Czy szabat jest zwyczajem, czy też wewnętrznym przekonaniem? Jeśli pogląd na szabat opiera się na wewnętrznym przekonaniu, to ono kieruje naszą perspektywą. Niektórzy mogą mówić o przestrzeganiu szabatu: „Za kogo oni się uważają! To mój czas i wykorzystam dzień, jak mi się podoba!”. Mówią, że współczesny świat jest zbyt skomplikowany, by przeznaczyć cały dzień na odpoczynek i modlitwę.
Inni uznają, że każdy ich oddech jest darem od Boga. Ich perspektywa opiera się na przekonaniu, że Bóg, który stworzył czas, powiedział, że nasze wykorzystanie czasu będzie świadczyć o tym, że jesteśmy Jego dziećmi przymierza. Dlatego, kierując się tym przekonaniem, kłaniają się i wypełniają nakaz uświęcania dnia szabatu. Dbają o to, aby szabat był inny, ponieważ Bóg wyróżnił siódmy dzień od pozostałych.
W tej lekcji przyjrzymy się zasadom szabatu. W następnej lekcji omówimy szczegóły dotyczące przestrzegania szabatu.
Pytania do lekcji:
- Czy Bóg stworzył czas? Czy Bóg stworzył siedmiodniowy tydzień? Rdz 1,5.14-15; 2,2-3. Jak ta wiedza o Bogu wpływa na nasze przestrzeganie szabatu?
- W czwartym przykazaniu Bóg powiedział również : „Sześć dni będziesz pracował i wykonywał wszelką swoją pracę”. Rdz 1,26-28; Wj 20,9. Czy mam biblijny stosunek do pracy? 2 Tes 3,10-11
- Jakie powinno być nasze nastawienie do dnia szabatu? Izajasz 58:13-14; Psalm 92:1-5
- Od stworzenia świata wiemy, że sobota była siódmym dniem tygodnia. W jaki sposób Bóg pomagał Izraelitom pamiętać o szabacie siódmego dnia podczas pobytu na pustyni? Wj 16,4-5.21-30. W jaki sposób te wersety Nowego Testamentu potwierdzają istnienie szabatu siódmego dnia? Mt 28,1; Mk 16,1-2; Łk 24,1
- Dlaczego Bóg nakazał nam pamiętać o dniu szabatu? Wj 20,11; 23,12; 35,1-2; Pwt 5,13-15
- Przeanalizuj kontekst Listu do Hebrajczyków 3 i 4. W jaki sposób potwierdza on potrzebę szabatu dla chrześcijan? List do Hebrajczyków 3:11, 18; 4:1, 3, 5, 9
- W jaki sposób stwierdzenie Jezusa, że jest „Panem szabatu” i że „szabat został ustanowiony dla człowieka, a nie człowiek dla szabatu” potwierdza dla nas przestrzeganie szabatu? Mk 2,27-28; Mt 11,25-30; Hbr 4,9
- Omów różne powody, dla których Bóg nakazał zachowywać szabat w Księdze Wyjścia 20:8-11 i Księdze Powtórzonego Prawa 5:12-15. W jaki sposób te powody potwierdzają, że powinniśmy przestrzegać szabatu?