Tekst Pisma Świętego: Hiob 11:1-14:22
Wiersz do zapamiętania: „Choćby mnie zabił, wciąż będę Mu ufał, lecz zachowam przed Nim swoje drogi. On będzie moim zbawieniem, bo obłudnik nie stanie przed Nim”. —Hioba 13:15-16
Wstęp:
Sofar z Naamy upiera się, że takie puste, aroganckie gadanie nie powinno pozostać bez odpowiedzi. Gdyby Hiob tylko potrafił patrzeć na świat oczami Boga, twierdzi Sofar, zrozumiałby, że nie cierpi tak bardzo, jak na to zasługuje! Jego nieznajomość wielkości Boga dyskwalifikuje go do kwestionowania Jego sprawiedliwości. Najlepszym rozwiązaniem dla Hioba jest odrzucenie grzechów; wtedy Bóg zapewni mu bezpieczeństwo, odpoczynek i pocieszenie. Jeśli tego nie zrobi, nie ma ucieczki przed zagładą.
Z kąśliwym sarkazmem Hiob oskarża swoich przyjaciół o intelektualną pychę: „Zaiste, jesteście ludem, a mądrość umrze wraz z wami!”. Wszyscy wiedzą, że Bóg jest mądry i potężny, ale jak wytłumaczyć straszliwe cierpienia człowieka, który kiedyś otrzymał odpowiedzi na swoje modlitwy, i kontrastujący z nimi dobrobyt bezbożnych? Hiob strofuje swoich krytyków. Nie powiedzieli nic nowego. Chce jedynie przedstawić swoją sprawę Bogu, a nie tym potępiającym go „przyjaciołom”. Hiob nie chciał ich słabych i bezużytecznych argumentów. Chciał, żeby milczeli, aby mógł przedstawić swoją sprawę Bogu i powierzyć Mu swoje życie. Był pewien, że zostanie oczyszczony z zarzutów, ale nawet gdyby Bóg miał go uśmiercić, nadal ufałby Panu.
Hiob wciąż pyta, dlaczego Bóg jest tak nieubłagany wobec kogoś tak ulotnego, kruchego i wadliwego. Hiob życzy sobie, aby Bóg ukrył go w grobie, dopóki Jego gniew nie opadnie. Wtedy, jeśli Wszechmogący go wezwie, obroni się.
W tej części Hiob robi cztery rzeczy: 1) Prosi o objawienie swoich grzechów; 2) Opisuje przemijalność ludzkiego życia; 3) Rozpacza nad nieodwracalnością śmierci, tęskniąc za pośrednikiem i chwytając się nadziei na życie pozagrobowe; 4) Nadal narzeka na swoje obecne położenie.
Hiob zadaje pytanie: jeśli człowiek umrze, czy będzie żył znowu? Nasz Pan odpowiada na to pytanie w Ewangelii Jana 11,25-26: „Ja jestem zmartwychwstaniem i życiem. Kto we Mnie wierzy, choćby i umarł, żyć będzie. A kto żyje i wierzy we Mnie, nie umrze na wieki” (BW).
Studiowanie Słowa
Studium lekcji
- Jakie były oskarżenia Sofara wobec Hioba? Czy opierały się na prawdzie, błędzie, czy na obu? Czy Biblia gwarantuje wierzącemu życie „jaśniejsze niż południe”? (Hi 11:1-20; Dz 14:22)
- Jak Hiob odpowiada na oskarżenia Sofara? Czy biedni i potrzebujący zawsze sprowadzają na siebie nieszczęścia? (Hi 12:1-12)
- Hiob uznawał Boga za mądrego i potężnego, a Jego drogi wobec nas są najlepsze, nawet w obliczu cierpienia. Skąd możemy być tego pewni? (Hi 12,13-25; Iz 40,26.28; Dn 2,20; Rz 16,25.27)
- Cokolwiek Bóg pozwolił Hiobowi, jakikolwiek ciężar na niego nałożył, nawet gdyby go zabił, Hiob ostatecznie wierzył, że Bóg go nie zawiedzie. Jakie inne dowody w Biblii potwierdzają to twierdzenie? (Hiob 13:13-28; Daniel 3:16-18; Rzymian 8:37-39)
Zastosowanie słowa
Hiob wyraził nadzieję na osobiste zmartwychwstanie. Jaką nadzieję mamy my jako wierzący? (Hi 14:13-22; 1 Koryntian 15:20; 1 Tesaloniczan 4:16-17)