Dimanche : Le rassemblement des nations — Matthieu 25, 31-33.
Au jour du jugement, tous les hommes seront rassemblés, pécheurs et fidèles. De tous les lieux de la terre, jusqu'aux confins du monde, tous se rassembleront pour rendre compte de leur vie devant le Roi des rois. Le tribunal du Christ jugera les cœurs et les motivations de chacun. Il séparera le bon grain de l'ivraie, le juste du faux, et prononcera des sentences justes pour tous.
Lundi : Récompense pour les justes — Matthieu 25:34-36.
Dieu réserve de grandes récompenses à ses enfants qui marchent dans la justice. Il leur a promis les richesses de son royaume et la vie éternelle. Marcher dans la justice implique la responsabilité de témoigner de l'amour et de la grâce de Dieu envers autrui. Dieu nous accorde sa grâce gratuitement et il attend de nous que nous la répandions. Il nous exhorte à diffuser son Évangile en servant les nécessiteux, les opprimés et ceux qui ont le cœur brisé. Les bonnes œuvres des enfants de Dieu attireront de grandes bénédictions sur terre et des récompenses à venir.
Mardi : La méditation des justes — Matthieu 25:37-39.
Les justes sont surpris d'apprendre qu'ils ont servi leur Seigneur. « Quand avons-nous fait cela ? » demandent-ils. Ils reconnaissent qu'en réalité, ils n'ont rien fait pour leur Maître. Mais la réponse du Maître leur donne matière à réflexion. Il énumère plusieurs occasions où ils ont servi leur prochain, apportant l'espérance, l'amour et la grâce de Dieu : lorsqu'ils sont allés dans les prisons pour apporter l'espoir aux captifs ; lorsqu'ils ont donné un verre d'eau à celui qui avait soif ; lorsqu'ils ont aidé les étrangers, soigné les malades et offert un abri et des vêtements aux nécessiteux. « Chaque fois que vous l'avez fait pour eux, explique-t-il, c'est à moi que vous l'avez fait. » Cherchons-nous aujourd'hui des occasions de glorifier le Christ ?
Mercredi : La grâce du Roi — Matthieu 25:40.
On raconte l'histoire de Martin de Tours, un jeune soldat romain du IVe siècle, qui rappelle le thème principal de la parabole des brebis et des boucs. Un jour, il rencontra un homme nu qui mendiait dans le froid glacial. Martin s'arrêta, coupa son manteau en deux et en donna la moitié à l'étranger. Cette nuit-là, il rêva qu'il voyait Jésus assis sur un trône, vêtu d'un manteau déchiré. Autour de lui se tenaient une multitude d'anges. L'un d'eux lui demanda : « Maître, pourquoi portes-tu ce manteau usé ? » Jésus répondit : « Mon serviteur Martin me l'a donné. »
Jeudi : Malédiction sur les injustes — Matthieu 25:41-43.
Les conséquences du refus de manifester l'amour de Dieu par des actes désintéressés et du manque de droiture sont terribles. Il en résulte une séparation définitive d'avec Dieu. Les mots « Éloignez-vous de moi » sont un ordre adressé aux injustes. Cela signifie qu'ils ne sont pas partis de leur plein gré ; ils ont été chassés. Leur destin est une séparation éternelle d'avec Dieu.
Vendredi : La plainte des injustes — Matthieu 25:44.
Les injustes posent la même question fondamentale que les justes ont posée au Maître : Quand ces choses se sont-elles produites ? Ils ont constaté qu'ils n'avaient jamais vu le Maître malade, dévêtu ou affamé. La réponse qu'ils reçoivent est similaire : on leur explique que chaque fois qu'ils ont vu quelqu'un dans le besoin et qu'ils ne lui ont pas porté secours, ils ont rejeté le Christ lui-même.
Samedi : Jugement des injustes — Matthieu 25, 45-46.
Le contraste entre les jugements infligés aux justes et aux injustes est saisissant. Les justes sont bénis d’une communion éternelle avec Dieu. Le fruit de leur marche fidèle avec leur Seigneur est la vie éternelle et une joie sans fin. Les injustes subissent une séparation éternelle d’avec Dieu, un châtiment éternel.