बाइबल अध्ययन (पृष्ठ ४)

हाम्रा अपराधहरूका लागि घाइते - पाठ १ - ख्रीष्टमा विश्वास गर्नु दैनिक भक्ति - पाठ १

आइतबार - चेलाहरूलाई सान्त्वना दिने: यूहन्ना १४:१-४
ग्रीक शब्द "मोने" लाई पद २ मा हवेलीको रूपमा अनुवाद गरिएको छ तर यसको अर्थ "कोठा वा बस्ने ठाउँहरू" हो। परमेश्वरको राज्यको आकर्षण र आकर्षण हामी बस्ने हवेलीको आकार वा गुणस्तर हुनु हुँदैन, तर हामी पिता र पुत्रको सुन्दर उपस्थितिमा सधैंभरि त्यहाँ बस्नेछौं भन्ने हुनुपर्छ। येशूले आफ्ना चेलाहरूलाई अनन्त विलासिताको प्रतिज्ञाद्वारा होइन, तर उनीहरूसँग "सधैंभरिको स्थान" हुनेछ भनेर आश्वस्त पारेर सान्त्वना दिनुभयो। जीवनको हाम्रो बाटो जतिसुकै निराशाजनक किन नहोस्, हामीले येशूको प्रतिज्ञामा ध्यान केन्द्रित गर्नुपर्छ।

हाम्रा अपराधहरूका लागि घाइते - पाठ १ - ख्रीष्टमा विश्वास गर्नु

प्राथमिक पदहरू: यूहन्ना १४:१-३१

स्मरण पद: “तर सहायक, पवित्र आत्मा, जसलाई पिताले मेरो नाउँमा पठाउनुहुनेछ, उहाँले तिमीहरूलाई सबै कुरा सिकाउनुहुनेछ, र मैले तिमीहरूलाई भनेका सबै कुरा तिमीहरूलाई सम्झना गराउनुहुनेछ। शान्ति म तिमीहरूसँग छोड्छु, मेरो शान्ति म तिमीहरूलाई दिन्छु; संसारले दिए जस्तो म तिमीहरूलाई दिँदैन। तिमीहरूको हृदय विचलित नहोस्, न त भयभीत होस्।” यूहन्ना १४:२६-२७

परिचय:

माथिल्लो कोठामा चेलाहरू भेला हुँदा, येशूले प्रोत्साहनका अन्तिम शब्दहरू बोल्नुहुन्छ। उहाँले यी मानिसहरूलाई कति पटक सिकाउनुभएको थियो, ईश्वरीय सत्य रोप्दै

यहूदिया र पेरियामा ख्रीष्टको अन्तिम सेवा – दैनिक भक्ति – पाठ १३

आइतबार: एउटा नयाँ आज्ञा — यूहन्ना १३:३१-३५
आफ्ना चेलाहरूलाई दासत्व (खुट्टा धुने) को ठोस उदाहरण दिएपछि, येशूले तिनीहरूलाई प्रेमको महत्त्वमा प्रोत्साहन दिनुभयो। येशूलाई थाहा थियो कि उहाँ तिनीहरूसँग धेरै समयसम्म रहनुहुनेछैन, र उहाँले तिनीहरूलाई भेट्ने हरेक सम्बन्धलाई कसरी व्यवहार गर्ने भन्ने बारेमा बुद्धि दिन चाहन्थे— प्रेमको: परमेश्वरप्रतिको प्रेम, र आफ्ना साथीहरूप्रतिको प्रेम। येशूलाई थाहा छ कि संसारमा सबैभन्दा बढी प्रभाव पार्ने विशेषता प्रेम हो। वास्तवमा, त्यसैले यो भनिएको छ, "तिनीहरूले हाम्रो प्रेमद्वारा हामी ख्रीष्टियन हौं भनेर थाहा पाउनेछन्।"

सोमबार: सांसारिक महानता — लूका २२:२४-२५

यहूदिया र पेरियामा ख्रीष्टको अन्तिम सेवा – पाठ १३ – अन्तिम भोज (#२)

प्राथमिक पद: मत्ती २६:२६-२९; लूका २२:२४-३८; यूहन्ना १३:३१-३५

स्मरण पद: “किनकि यो नयाँ करारको मेरो रगत हो, जुन धेरैका लागि पापको क्षमाको लागि बगाइन्छ। तर म तिमीहरूलाई भन्दछु, अबदेखि उसो म यो दाखको फल पिउनेछैन, जबसम्म म मेरो पिताको राज्यमा तिमीहरूसँग नयाँ पिउँदिन।” मत्ती २६:२८-२९

परिचय:

हाम्रा प्रभुको अन्तिम भोजको घटनाहरूमा ख्रीष्टियनहरूका लागि धेरै निर्देशनहरू भरिएका छन्। सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा यो हो कि येशू आफैंले उहाँले स्थापना गर्नुभएको भोजलाई यसको प्रतीकात्मकता सहित निर्देशित गर्नुभयो,

यहूदिया र पेरियामा ख्रीष्टको अन्तिम सेवा – दैनिक भक्ति – पाठ १२

आइतबार: येशू विरुद्धको षड्यन्त्र — मत्ती २६:१-५; मर्कूस १४:१-२; लूका २१:३७-२२:२
येशूले प्रायः आफूले भोग्नुपर्ने दुःखको बारेमा कुरा गर्नुहुन्थ्यो; वास्तवमा, उहाँको विश्वासघात यति नजिक थियो कि यहूदी नेताहरू कोलाहल नगरी येशूलाई कसरी पक्राउ गर्ने र अन्ततः उहाँलाई कसरी मृत्युदण्ड दिने भन्ने बारेमा षड्यन्त्र रच्न भेला भएका थिए।

सोमबार: तीस टुक्रा चाँदी — मत्ती २६:१४-१६; मर्कूस १४:१०-११; लूका २२:३-६
हामीले सबैभन्दा आध्यात्मिक ठानेका वा मालिकको नजिक हिंडिरहेका जस्ता देखिनेहरूमा पनि, मानवीय कमजोरीहरू र शैतानका प्रलोभनहरू भित्र पस्न सक्छन्। यदि हामी

यहूदिया र पेरियामा ख्रीष्टको अन्तिम सेवा – पाठ १२ – अन्तिम भोज (#१)

प्राथमिक पद: मत्ती २६:१४-२५; यूहन्ना १३:१-३०

स्मरण पद: “तिमीहरू मलाई गुरु र प्रभु भन्छौ, र तिमीहरू ठीक भन्छौ, किनकि म त्यस्तै हुँ। यदि मैले, तिमीहरूका प्रभु र गुरुले, तिमीहरूका खुट्टा धोएको छु भने, तिमीहरूले पनि एकअर्काको खुट्टा धुनुपर्छ। किनकि मैले तिमीहरूलाई एउटा उदाहरण दिएको छु, ताकि मैले तिमीहरूलाई गरेजस्तै तिमीहरूले पनि गर्नुपर्छ।” यूहन्ना १३:१३-१५

परिचय:

अन्तिम भोज प्रतीकात्मक अर्थले भरिपूर्ण छ। खुट्टा धुनेदेखि रोटी र दाखमद्यसम्म, प्रतिनिधित्व गरिएका प्रकार र छायाँहरूको ठूलो आध्यात्मिक महत्त्व छ। यी प्रतीकहरूको नजिकबाट जाँच गर्दा प्रत्येकको लागि परमेश्वरको राज्यको बारेमा पाठहरू प्रकट हुन्छन्।

यहूदिया र पेरियामा ख्रीष्टको अन्तिम सेवा – दैनिक भक्ति – पाठ ११

आइतबार: राष्ट्रहरू भेला हुन्छन् — मत्ती २५:३१-३३
जब न्यायको दिन आउँछ, सबै मानिसहरू एकसाथ भेला हुनेछन्, पापी र विश्वासी दुवै। पृथ्वीको हरेक ठाउँबाट, संसारको सबैभन्दा टाढाको छेउबाट, सबै राजाहरूका राजाको अगाडि आफ्नो जीवनको हिसाब दिन एकसाथ भेला हुनेछन्। ख्रीष्टको न्यायाधिकरणले मानवजातिको हृदय र प्रेरणाको न्याय गर्नेछ। उहाँले गहुँलाई भुसबाट छुट्याउनुहुनेछ—असललाई खराबबाट—र सबैलाई न्यायपूर्ण सजाय सुनाउनुहुनेछ।

सोमबार: धर्मीहरूलाई इनाम — मत्ती २५:३४-३६
धार्मिकतामा हिँड्ने आफ्ना सन्तानहरूका लागि परमेश्वरसँग ठूलो इनाम छ।

यहूदिया र पेरियामा ख्रीष्टको अन्तिम सेवा – पाठ ११ – उहाँको पुनरागमनमा न्याय

प्राथमिक पद: मत्ती २५:३१-४६

स्मरण पद: “हामीले तपाईंलाई कहिले अपरिचित देख्यौं र तपाईंलाई भित्र्यायौं, वा नाङ्गो देख्यौं र तपाईंलाई लुगा लगाइदियौं? वा कहिले तपाईंलाई बिरामी देख्यौं, वा झ्यालखानामा देख्यौं र तपाईंलाई भेट्न आयौं?’ अनि राजाले तिनीहरूलाई जवाफ दिनेछन्, ‘साँच्चै, म तिमीहरूलाई भन्दछु, तिमीहरूले यी मेरा भाइहरूमध्ये सबैभन्दा सानोलाई यो गर्यौ, तिमीहरूले यो मलाई नै गर्यौ।’” मत्ती २५:३८-४०

परिचय:

यो बुझ्नु महत्त्वपूर्ण छ कि ख्रीष्टियनहरूको रूपमा हामी असल कामहरू गर्न जवाफदेही छौं। परमेश्वरको अनुग्रहद्वारा मुक्ति पाएको हाम्रो कार्यद्वारा नै,

यहूदिया र पेरियामा ख्रीष्टको अन्तिम सेवा – दैनिक भक्ति – पाठ १०

आइतबार: दस कन्याहरू — मत्ती २५:१-४
यस खण्डमा स्वर्गको राज्यलाई बाइबलका दिनहरूमा हुने विवाह समारोहका घटनाहरूसँग तुलना गरिएको छ। विवाह समारोह एक हप्ता लामो उत्सव थियो। दुलहा आफ्नी दुलहीलाई विवाह भोजमा ल्याउन दिन वा रातको कुनै पनि समयमा लिन आउँथ्यो। यदि उनी रातमा आए भने, बत्तीहरू बल्नु आवश्यक थियो। यसले दुलहीका सेवकहरूको तयारीलाई देखाउँछ। येशूले चेतावनी दिनुहुन्छ, कि दुलहीका सेवकहरू जस्तै, हामी पनि मानिसको पुत्रको आगमनको लागि तयार हुनुपर्छ। हामीलाई थाहा छैन यो कहिले हुनेछ, त्यसैले

यहूदिया र पेरियामा ख्रीष्टको अन्तिम सेवा - पाठ १० - उहाँको आगमनका दृष्टान्तहरू (#२)

प्राथमिक पद: मत्ती २५:१-३०

स्मरण पद: “किनकि जससँग छ, उसलाई अझ धेरै दिइनेछ, र ऊसँग प्रशस्त हुनेछ; तर जससँग छैन, त्यसबाट जे छ त्यो पनि खोसिनेछ।” मत्ती २५:२९

परिचय:

मत्ती २५ ले दुई प्रमुख दृष्टान्तहरूमा केन्द्रित छ: एउटा विवाह भोजको बारेमा; अर्को घरका नोकरहरूको बारेमा। दुवैका विषयवस्तुहरू समान छन् र येशूका अनुयायीहरूको रूपमा हाम्रो जिम्मेवारीसँग सम्बन्धित छन्। तिनीहरू पृथ्वीमा हाम्रो समयको साथ हामीले के गरिरहेका छौं भन्ने कुराको महत्त्वमा केन्द्रित छन् र "विश्वासी फेला पार्नु" (१ कोरिन्थी ४:२)।

दस कन्याहरूको दृष्टान्तमा,