स्मरण पद: “( निस्तार-चाडको अघि, जब येशूले थाहा पाउनुभयो कि उहाँ यस संसारबाट पिताकहाँ जाने समय आइपुगेको छ, संसारमा भएका आफ्नाहरूलाई प्रेम गरेर, उहाँले तिनीहरूलाई अन्त्यसम्मै प्रेम गर्नुभयो।” यूहन्ना १३:१)

धर्मशास्त्र पठन: यूहन्ना १३:१-३०

परिचय:

येशूलाई थाहा थियो कि केही घण्टामै उहाँ पक्राउ पर्नुहुनेछ र अन्यायपूर्ण मुद्दा चलाइनेछ, येशूलाई आफ्नो भन्दा आफ्ना चेलाहरूको बारेमा बढी चिन्ता थियो। "उहाँलेतिनीहरूलाई अन्त्यसम्मै प्रेम गर्नुभयो" (यूहन्ना १३:१)। उहाँले आफ्नो सेवकाईको समयमा तिनीहरूलाई सिकाउनुभएको थियो, तर तिनीहरू स्पष्ट रूपमा त्यस्तो थिएनन् जुन

स्मरण पद: “हामीले गरेका धार्मिकताका कामहरूद्वारा होइन, तर उहाँको कृपाअनुसार, पुनर्जन्मको स्नानद्वारा र पवित्र आत्माको नवीकरणद्वारा उहाँले हामीलाई बचाउनुभयो।” (तीतस ३:५)

धर्मशास्त्र पठन: तीतस ३:१-१५ / एफिसी २:१-१३

परिचय: मानिसहरू सबै आकारका हुन्छन् र शक्तिमा फरक-फरक हुन्छन्। राज्यका मानिसहरूलाई मापन गर्न शारीरिक गुणहरूको कुनै मापदण्ड प्रयोग गर्न सकिँदैन। यो निष्पक्ष हुनेछैन; बरु, परमेश्वरले इच्छुक मनलाई स्वीकार गर्नुहुन्छ। हामीले सबै बाटो हेर्दा, यो मनको इच्छा हो जस्तो देखिन्छ जसले हामीलाई राज्यको लागि योग्य बनाउँछ।

सुरुमै यो

स्मरण पद: “जसले हामीलाई सबै अधर्मबाट छुटकारा दिन र असल कामहरूमा जोशिलो भएर आफ्नो लागि एक विशेष जाति शुद्ध पार्न हाम्रो निम्ति आफूलाई अर्पण गर्नुभयो।” (तीतस २:१४)

धर्मशास्त्र पठन: तीतस २:१-१६

परिचय: चर्चमाथि उनलाई कुनै न कुनै प्रकारको बन्धनमा तान्न निरन्तर तानिएको हुन्छ। बन्धन, जुन अर्थमा हामीले प्रयोग गरिरहेका छौं, त्यसको अर्थ कुनै सिद्धान्त वा धार्मिक चलन वा रीतिरिवाजको अधीनमा हुनु हो जुन अनावश्यक छ, र सायद स्पष्ट रूपमा यसको विरुद्धमा बोलिएको छ।

धेरैजसो भागमा, बन्धन भनेको "जुवा" को केही अंश हो जुन इजरायलले बोकेको थियो वा बोक्ने प्रयास गरेको थियो

स्मरण पद: “शुद्धहरूका लागि सबै कुरा शुद्ध छन्; तर अशुद्ध र अविश्वासीहरूका लागि केही पनि शुद्ध छैन; तर तिनीहरूको मन र विवेक पनि अशुद्ध भएको छ।” (तीतस १:१५)

धर्मशास्त्र पठन: तीतस १:१-१६

परिचय: बाइबलमा मात्र होइन तर संसारमा, शुद्धतामा ठूलो जोड दिइएको छ। साबुन निर्माताले आफ्नो उत्पादन ९९% शुद्ध भएको विज्ञापन गर्न सक्छ। दूध प्रशोधन गर्नेहरूले "शुद्ध" दूध बेच्ने अपेक्षा गरिन्छ। आज संसारमा सबैभन्दा ठूलो पेशा भनेको खेलकुदको लागि वा घरपालुवा जनावरको रूपमा जनावर पालनपोषण हो। उदाहरणका लागि, कुकुरहरू रंग, आकार र

स्मरण पद: “एक-अर्कासँग आफ्ना दोषहरू स्वीकार गर, र एक-अर्काको लागि प्रार्थना गर, ताकि तिमीहरू निको हुन सक। धर्मी मानिसको प्रभावकारी जोशपूर्ण प्रार्थनाले धेरै काम गर्छ” (याकूब ५:१६)

धर्मशास्त्र पठन: याकूब ५:१०-२० / मत्ती १८:१५-२०

परिचय: कठिनाइमा प्रार्थना गर्नु कहिलेकाहीं गाह्रो हुन्छ। आर्थिक कठिनाइ जस्ता केही प्रकारका कठिनाइहरू निराशाजनक हुन्छन् र विश्वासको झिल्कालाई आगोमा परिणत गर्न गाह्रो हुन्छ जस्तो देखिन्छ।

अर्कोतर्फ, केही प्रकारका कठिनाइहरूले हामीलाई हाम्रो प्रार्थनामा छिटो र गहिरो पीडामा तान्छन्। यस्तो समयमा "बोझले दबिएर" बस्न सजिलो हुन्छ र

स्मरण पद: “तिमीहरू पनि धैर्यवान होओ; आफ्नो हृदयलाई स्थिर बनाओ: किनकि प्रभुको आगमन नजिकै छ।” (याकूब ५:८)

धर्मशास्त्र पठन: याकूब ५:१-९ / मत्ती ५:२७-४८

परिचय: धैर्य अर्को कुरा हो जसले "मासु" लाई घृणा गर्छ। बच्चा धैर्य गर्न चाहँदैन, उसले आफ्नो आवश्यकता पूरा गर्न चिच्याउछ। दूधको थाल वरिपरि रहेका बिरालाहरू धैर्यवान देखिँदैनन्। त्यसैले, यो स्पष्ट छ कि धैर्य, पर्खने क्षमता, सिक्नु पर्छ।

विभिन्न प्रकारका पीडाहरू हुन्छन्, केही शरीरका हुन्छन् र रातदिन हामीसँगै हुन्छन्। भाँचिएका वा अपाङ्ग शरीरहरू

स्मरण पद: “यसकारण जसले भलाइ गर्न जान्दछ, तर गर्दैन, उसको लागि यो पाप हो।” (याकूब ४:१७)

धर्मशास्त्र पठन: याकूब ४:६-१७ / भजनसंग्रह ३२:१-११

परिचय: कसैले पनि नम्र तानाशाह देखेको असम्भव छ। कुनै न कुनै रूपमा यो तानाशाहहरूसँग मिल्दैन, तिनीहरू सामान्यतया कुचल्ने बल प्रयोग गरेर सत्तामा पुग्छन्, र तिनीहरूको बाटोमा खडा हुने जो कोही वा जे पनि झुक्नुपर्छ वा नष्ट हुनुपर्छ। नम्र राजाहरू भएका छन् तर तिनीहरूले सिंहासन विरासतमा पाएका थिए र विजयद्वारा प्राप्त गरेका थिएनन्।

यस सन्दर्भमा बेबिलोनका राजा नबूकदनेसरको जीवन रोचक छ। उनले गरेका विशेषताहरू

स्मरण पद: “तर उहाँले अझ बढी अनुग्रह दिनुहुन्छ। त्यसैले उहाँ भन्नुहुन्छ, परमेश्वरले अहंकारीहरूको विरोध गर्नुहुन्छ, तर नम्रहरूलाई अनुग्रह दिनुहुन्छ।” (याकूब ४:६)

धर्मशास्त्र पठन: याकूब ४:१-८

परिचय: जब आदम र हव्वाले पाप गरे र पाण्डोराको बाकसको बिर्को फराकिलो खोल्यो, दुईवटा दुष्टताहरू बाहिर निस्किए, ती कलह र ईर्ष्या थिए। दुष्टताको बाढीको ढोका खोलिएपछि, केहि सुरु भयो जुन कहिल्यै रोकिएको छैन। समयका पानाहरूमा हेर्दा हामी एउटा अनौठो घटना देख्छौं - मानवजाति, जस्तो थियो, आफैसँग मृत्युको संघर्षमा। राष्ट्रहरूले एकअर्कासँग लड्दा लाखौं लाखौं मारिएका छन्। यो

स्मरण पद: “किनकि तिम्रा वचनहरूले तिमी धर्मी ठहरिनेछौ, र तिम्रा वचनहरूले तिमी दोषी ठहरिनेछौ।” (मत्ती १२:३७)

धर्मशास्त्र पठन: याकूब ३:१३-१८ / अय्यूब २८:१२-२८ / मत्ती ५:१-१२

परिचय: हामी बुझ्न सक्छौं कि बच्चाहरूलाई दुई आधारभूत डर हुन्छन् - ठूलो आवाज र लड्ने। स्पेक्ट्रमको अर्को छेउमा, हामी बच्चालाई पूर्ण रूपमा आराममा देख्छौं जब उसकी आमाले उसलाई सुरक्षित रूपमा समात्छिन् र लोरी गुनगुनाउँछिन्। त्यस्तै गरी, मानिस मात्र होइन, जनावरहरूको प्रतिक्रियाले पनि ध्वनिको फरक तीव्रतामा प्रतिक्रिया दिन्छ र स्पर्शको फरक तीव्रतासँग नजिकको समानान्तरमा पछ्याउँछ। जबकि स्पर्शको तीव्रता फरक हुन सक्छ।

स्मरण पद: “आफ्नो जिब्रोलाई खराबीबाट र आफ्नो ओठलाई छलपूर्ण कुरा बोल्नबाट रोक।” (भजनसंग्रह ३४:१३)

धर्मशास्त्र पठन: याकूब ३:१-१२

परिचय: जिब्रोले किन यति महत्त्वपूर्ण स्थान ओगटेको छ कि यसो भनिएको छ, “यदि कुनै मानिसले वचनमा दोष लगाउँदैन भने, त्यो सिद्ध मानिस हो, र सम्पूर्ण शरीरलाई पनि लगाम लगाउन सक्षम छ” (याकूब ३:२)। हामी सबैले कुकुरहरूलाई खेलिरहेको देखेका छौं, लट्ठी फ्याँकिएको पर्खाइमा। तिनीहरूको आँखाले तिनीहरूको उत्सुकता व्यक्त गर्दछ, र यसभन्दा बाहिर केवल चिच्याहट वा भुकाइ हुन्छ। तिनीहरू मूर्ख छन्।

बोलीको वरदान एउटा वास्तविक खजाना हो,