धर्मशास्त्र पद: २ पत्रुस ३

स्मरण पद: तर हाम्रा प्रभु र मुक्तिदाता येशू ख्रीष्टको अनुग्रह र ज्ञानमा बढ्दै जाओ। उहाँलाई अहिले र सदासर्वदा महिमा होस्। आमेन।

पाठको उद्देश्य: विश्वासीहरूलाई ख्रीष्टको अनुग्रह र ज्ञानमा वृद्धि गर्न प्रेरित गर्नु। २ पत्रुस ३:१८

२ पत्रुस ३:१८ मा, पत्रुसले सन्तहरूलाई हाम्रा प्रभु र मुक्तिदाता येशू ख्रीष्टको अनुग्रह र ज्ञानमा बढ्न सल्लाह दिए। अनुग्रह र हाम्रा प्रभुको ज्ञानमा बढ्नुको अर्थ के हो? हामीले अनुग्रहलाई परमेश्वरको अयोग्य अनुग्रह, उहाँको पुत्रको उपहारको रूपमा बुझेका छौं।

धर्मशास्त्र पद: २ पत्रुस १:१-८

पाठको उद्देश्य: आत्माको फलको रूपमा संयमलाई परिभाषित र व्याख्या गर्ने।

स्मरण पद: तर यसैकारणले गर्दा, सबै परिश्रम गर्दै, आफ्नो विश्वासमा सद्गुण, सद्गुणमा ज्ञान, ज्ञानमा आत्मसंयम, आत्मसंयममा दृढता, दृढतामा भक्ति थप्नुहोस्। २ पत्रुस १:५-६

संयमलाई आत्म-नियन्त्रणको रूपमा परिभाषित गरिएको छ (भाइन्स बाइबल डिक्शनरी), जुन कुरा कसैको जीवनमा पवित्र आत्माको सञ्चालन बिना प्रदर्शन गर्न गाह्रो छ। यो महत्त्वपूर्ण छ किनभने आत्माको फलको यो भागको अभ्यास गरेर परमेश्वरको सन्तानले सन्तुलित जीवन बिताउन सक्षम हुन्छ। संयम बिना,

धर्मशास्त्र पद: एफिसी ४:१-६

स्मरण पद: कसैको पनि नराम्रो नबोल्नु, शान्तिप्रिय, कोमल हुनु, सबै मानिसहरूलाई नम्रता देखाउनु। तीतस ३:२

पाठको उद्देश्य: नम्रताको वास्तविक अर्थ र यसका विशेषताहरू व्याख्या गर्नु।

प्राचीन निकट-पूर्वी र ग्रीको-रोमन संसारको विपरीत, २१^औं शताब्दीको पश्चिमी संस्कृतिले नम्रतालाई सद्गुण मान्दैन। मूल्यमान्यतामा आएको यो नाटकीय परिवर्तनले समकालीन बाइबलीय अनुवादको लागि समस्या निम्त्याउँछ। बाइबलका केही आधुनिक संस्करणहरूले "नम्रता" नामलाई "नम्रता" वा "विनम्रता" ले प्रतिस्थापन गर्छन्।

"नम्र" शब्दको अर्थ धेरै गलत बुझिएको छ। धेरैले सोच्छन् कि

धर्मशास्त्र पद: मत्ती २५:१४-३०

स्मरण पद: यसबाहेक, भण्डारेहरूमा विश्वासयोग्य हुनु आवश्यक छ। १ कोरिन्थी ४:२

पाठको उद्देश्य: विश्वास (पूर्णता) लाई आत्माको फलको एक तत्वको रूपमा बुझ्नु।

आत्माको फलको अध्ययनमा हामीले प्रगति गर्दै जाँदा, अब विश्वासीहरूले परिवर्तनको प्रमाणको रूपमा आत्माको फलका सबै पक्षहरू प्रदर्शन गर्न खोज्नु पर्छ भन्ने कुरा स्पष्ट भइसकेको हुनुपर्छ। विश्वास पनि यसको अपवाद होइन। गलाती ५:२२ मा "विश्वास" भनेर अनुवाद गरिएको ग्रीक शब्द "पिस्टिस" लाई "विश्वास" वा "विश्वासयोग्यता" को रूपमा पनि अनुवाद गर्न सकिन्छ।

सफलताको लागि विश्वास अनिवार्य छ

धर्मशास्त्र पद: यूहन्ना ५:१-१८

स्मरण पद: त्यसकारण, मौका पाएसम्म, हामी सबैको भलाइ गरौं, विशेष गरी विश्वासका घरानाकाहरूलाई। गलाती ६:१०

पाठको उद्देश्य: हामी बढ्न र भलाइ प्रदर्शन गर्नको लागि आत्माको फलको भलाइ तत्व बुझ्नु।

भलाइ। शब्दको उल्लेख गर्नाले मात्र दया, शान्ति, विचारशीलता, दान, सहयोगीता, प्रेम, आदिको छविहरू सिर्जना हुन्छ। भलाइ भनेको "चरित्र वा संरचनामा, असल हुनु वा गर्ने कार्य" हो। परमेश्वर मूलतः पूर्ण रूपमा र पूर्ण रूपमा असल हुनुहुन्छ। यद्यपि, ख्रीष्टका अनुयायीहरूको रूपमा, फलको यो विशेष गुण

धर्मशास्त्र पद: १ थेसलोनिकी २:१-१२

स्मरण पद: अनि प्रभुको सेवकले झगडा गर्नु हुँदैन तर सबैसँग कोमल, सिकाउन सक्षम, धैर्यवान हुनुपर्छ। २ तिमोथी २:२४

पाठको उद्देश्य: नम्रताको शक्तिलाई परिभाषित गर्नु र बुझ्नु।

आएको हो एपिकिया वा एपिकियाबाट जसले निष्पक्षता, संयम, दया, "मीठो तर्कसंगतता" लाई जनाउँछ। (भाइनको बाइबल शब्दकोश) कोमलताको लागि आफ्नो इच्छा पूर्ण रूपमा येशूमा समर्पण गर्नु र पवित्र आत्मालाई तपाईंलाई नेतृत्व र मार्गदर्शन गर्न दिनु आवश्यक छ।

आँपको अद्भुत बास्नाको कल्पना गर्नुहोस्। अब कल्पना गर्नुहोस् यो आँप कति पाकेको र सुन्दर देखिन्छ। आफैं काट्ने कल्पना गर्नुहोस्।

धर्मशास्त्र पद: २ पत्रुस ३:९-१८

स्मृति पद: उहाँको महिमामय शक्ति अनुसार, सबै धैर्य र सहनशीलताको लागि आनन्दसहित सम्पूर्ण शक्तिले बलियो बनाइयो। कलस्सी १:११

पाठको उद्देश्य: धीरजलाई परिभाषित गर्ने र येशूले हाम्रो लागि यसलाई कसरी प्रदर्शन गर्नुभयो।

अमेरिकन हेरिटेज डिक्सनरीले धीरजलाई "गल्ती वा कठिनाइहरूलाई धैर्यपूर्वक सहनु" भनेर परिभाषित गर्दछ। धीरज भनेको केवल धीरज मात्र होइन, तर दुःखमा धैर्य, दुर्व्यवहार भोग्दा धैर्य, कठिनाइ र सतावटको बीचमा धैर्य हो।.

यदि हामीले यसलाई भत्काएर हेर्‍यौं भने, हामी देख्न सक्छौं कि: (१) लामो: धेरै दूरी वा समय अवधिको लागि फैलिएको; (२) दुःख: समर्पण गर्नु वा सहन बाध्य हुनु;

धर्मशास्त्र पद: फिलिप्पी ४:४-९

स्मरण पद: त्यसकारण, विश्वासद्वारा धर्मी ठहरिएपछि, हाम्रा प्रभु येशू ख्रीष्टद्वारा हामी परमेश्वरसँग शान्तिमा छौं। रोमी ५:१

पाठको उद्देश्य: शान्ति बुझ्नु र पवित्र आत्माले हाम्रो जीवनमा शान्ति उत्पन्न गर्न कसरी काम गर्नुहुन्छ भनेर देखाउनु।

आत्माको फलको तेस्रो तत्व शान्ति हो। पवित्र आत्माको शक्तिद्वारा, येशूले समर्पण गरिएको विश्वासीको हृदय भित्र शान्ति उत्पादन गर्नुहुन्छ। उहाँसँग "पवित्र आत्मामा धार्मिकता, शान्ति र आनन्द" (रोमी १४:१७)। विश्वासीले अशान्ति र भ्रमको बावजुद शान्ति अनुभव गर्न सक्छ।

चिन्ता, चिन्ता र डर यी हुन्

धर्मशास्त्र पद: यूहन्ना १६:२०-२८

स्मरण पद: यसकारण आनन्दसाथ तिमीहरूले मुक्तिको इनारबाट पानी तान्नेछौ। यशैया १२:३

पाठको उद्देश्य: आनन्दलाई परिभाषित गर्नु र विश्वासीहरूले आनन्दको पूर्णता किन अनुभव गर्नुपर्छ भनेर व्याख्या गर्नु।

आत्माको फलको दोस्रो तत्व आनन्द हो। आनन्द ख्रीष्टियन जीवनको विशिष्ट विशेषता हो। विश्वासी भित्रको आनन्द ख्रीष्टको बासस्थान शक्ति मार्फत उहाँको कामको परिणाम हो। येशू विश्वासीलाई आफ्नो आनन्द दिन चाहनुहुन्छ।.

अय्यूब १४:१ अनुसार, “स्त्रीबाट जन्मेको मानिस थोरै दिनको र कष्टले भरिएको हुन्छ।” यसरी, हामी निष्कर्षमा पुग्न सक्छौं

धर्मशास्त्र पद: १ यूहन्ना ४:७-२१

स्मरण पद: म तिमीहरूलाई एउटा नयाँ आज्ञा दिन्छु, कि तिमीहरू एकअर्कालाई प्रेम गर; जसरी मैले तिमीहरूलाई प्रेम गरेको छु, तिमीहरूले पनि एकअर्कालाई प्रेम गर। यूहन्ना १३:३४

पाठको उद्देश्य: आत्माको फलको रूपमा प्रेमको महत्त्वलाई जोड दिनु।

परमेश्वरको लागि प्रेम महत्त्वपूर्ण छ। सायद यसैकारण आत्माको फलको सूचीमा प्रेम पहिलो स्थानमा छ। परमेश्वरले आफ्ना मानिसहरूलाई प्रेम गर्न आज्ञा दिनुहुन्छ—उहाँलाई प्रेम गर्न (व्यवस्था ६:५), एकअर्कालाई प्रेम गर्न (१ यूहन्ना ४:७), र हाम्रा शत्रुहरूलाई पनि प्रेम गर्न (मत्ती ५:४४)। येशूले भन्नुभयो कि हामीसँग भएको प्रेम