प्राथमिक पद: मत्ती १२:२२-५०
स्मरण पद: “असल मानिसले आफ्नो हृदयको असल भण्डारबाट असलै कुरा निकाल्छ, र दुष्ट मानिसले दुष्ट भण्डारबाट खराबै कुरा निकाल्छ। तर म तिमीहरूलाई भन्छु, मानिसहरूले बोल्ने हरेक व्यर्थको कुराको लागि न्यायको दिनमा तिनीहरूले त्यसको हिसाब दिनेछन्। किनकि तिमीहरूका वचनहरूले तिमीहरू धर्मी ठहरिनेछौ, र तिमीहरूका वचनहरूले तिमीहरू दोषी ठहरिनेछौ।” मत्ती १२:३५-३७
परिचय:
हामीले मत्ती १२:१-२१ मा पाइने धर्मशास्त्रको खण्डको बारेमा गत त्रैमासिकको तेह्रौं पाठमा व्याख्या गर्यौं। त्यो महत्त्वपूर्ण खण्डले विश्रामदिनको व्यवहार सम्बन्धी प्रभुको सिद्धान्तहरू विरुद्धको विद्रोहलाई समेटेको थियो। यहूदीहरूको आरोपको लागि येशूको तीन गुणा जवाफ राजा, पूजाहारीहरू र अगमवक्तालाई गरिएको पुष्टिकरणको अपील थियो।
येशूले राजा दाऊदलाई अपील गर्नुभयो (मत्ती १२:३-४), जसले आफ्ना सिपाहीहरूसँग मिलेर पूजाहारीहरूले मात्र खानको लागि पवित्र पारिएको रोटी खाएका थिए। यदि राजाले आवश्यकताको यस्तो उदाहरण बसाल्न र कानुनी परम्परा तोड्न सक्थे भने, व्यवस्थामा अनुमति दिइएको कुराको लागि प्रभुका चेलाहरूको किन आलोचना गरिनु पर्छ?
येशूले पूजाहारीहरूलाई पनि अपील गर्नुभयो (मत्ती १२:५-६) जसलाई विश्राम दिनमा निश्चित संख्यामा बलिदान चढाउन आवश्यक थियो (गन्ती २८:९-१०)। तिनीहरूको सेवा विवादरहित थियो, किनकि यो परमेश्वरको व्यवस्थाको पालनामा गरिएको थियो।.
अन्तमा, येशूले अगमवक्ता होशेलाई अपील गर्नुभयो: “किनकि म बलिदान होइन, दया चाहन्छु, र होमबलिभन्दा परमेश्वरको ज्ञान बढी चाहन्छु” (होशे ६:६ हेर्नुहोस् मत्ती १२:७)। विश्राम दिनको व्यवस्थाले इस्राएलको परमेश्वरसँगको सम्बन्धलाई चिन्ह लगायो, तर मानिसहरू र जनावरहरूको लागि दयाको कार्य पनि थियो, जसले तिनीहरूलाई प्रत्येक हप्ता आराम दिँदै थियो। दया र प्रकृतिको स्वस्थ हेरचाहको विपरीत कुनै पनि कानूनको जाँच गरिनुपर्छ।
येशूका सिद्धान्तहरूलाई अस्वीकार गर्नुभन्दा पहिले, येशूले यूहन्नाको बप्तिस्मा दिने कैदमा यहूदी धार्मिक नेताहरूको दयनीय मौनतामा गर्वका साथ भ्रष्ट मन र हृदय प्रकट गर्नुभएको थियो। भित्री रूपमा, तिनीहरूले यूहन्नाको सेवकाईलाई अस्वीकार गरेका थिए, तर यूहन्नाको सार्वजनिक लोकप्रियताको कारणले गर्दा, उनको मुखर विरोध गरेका थिएनन्। यूहन्ना भविष्यवाणी गरिएको अग्रदूत मसीह थिए।.
यसले हामीलाई मत्ती १२ को बाँकी भागमा ल्याउँछ, जसले दुई क्षेत्रहरूमा सार्वजनिक अस्वीकृति देखाउँछ: (१) येशूको शक्तिको विरुद्धमा (मत्ती १२:२२-३७), र (२) येशूको मसीहत्वको दाबीको विरुद्धमा (मत्ती १२:३८-५०)।.
शब्दको अध्ययन
पाठ अध्ययन
- येशूको अपरम्परागत सेवाकार्यप्रति उहाँका केही असल मनसाय भएका साथीहरूको प्रतिक्रियाको बारेमा छलफल गर्नुहोस्? मर्कूस ३:२०-२१; लूका ८:१-३
- येशूले विश्राम दिनमा भूत लागेको मानिसलाई छुटकारा दिन र निको पार्न इच्छुक हुनुहुन्थ्यो भन्ने कुरा तपाईं किन विश्वास गर्नुहुन्छ? मत्ती १२:२२-२४; मर्कूस ३:२२
- येशूले शैतानको आत्माद्वारा भूतहरू धपाउँदै हुनुहुन्थ्यो भन्ने फरिसीहरूको आरोपप्रति उहाँले गर्नुभएको बुद्धिमानीपूर्ण प्रतिक्रियाको व्याख्या गर्नुहोस्। मत्ती १२:२५-२७; मर्कूस ३:२३-२६
- शैतानीबाट छुटकाराको यो कार्य र घरधनी बारे येशूको दृष्टान्तले कसरी उहाँको साँचो मसीहको दाबीलाई पुष्टि गर्यो? मत्ती १२:२८-३०; मर्कूस ३:२७
- पवित्र आत्माको विरुद्धमा गरिएको निन्दाबारे येशूले कस्ता गम्भीर शब्दहरू भन्नुभयो? मत्ती १२:३१-३२; मर्कूस ३:२८-२९
- हामीले बोल्ने हरेक व्यर्थको वचनको लागि एक दिन न्याय गरिने बारेमा येशूले कस्ता गम्भीर शब्दहरू भन्नुभयो? यसले परमेश्वरको पूर्ण पवित्रताको बारेमा के प्रकट गर्छ? मत्ती १२:३३-३७
- येशूको दाबीको प्रमाण माग्नेहरूको बारेमा येशूले के भन्नुभयो? मत्ती १२:३८-४५
- ख्रीष्टले आफ्नो आध्यात्मिक परिवारप्रति आफ्नो प्रेम र जोशको अविश्वसनीय गहिराइ कसरी देखाउनुभयो? मत्ती १२:४६-५०; मर्कूस ३:३१-३५; लूका ८:१९-२१