मुख्य धर्मशास्त्र: के त्यसो भए व्यवस्था परमेश्वरका प्रतिज्ञाहरू विरुद्ध हो? पक्कै पनि होइन! किनकि यदि जीवन दिन सक्ने व्यवस्था दिइएको भए, धार्मिकता निश्चय नै व्यवस्थाबाट हुने थियो। ~ गलाती ३:२१
गलाती ३:१५-२९
१५ भाइहरू हो, मानव शव्दहरूको कुरा गर्दा, यो केवल मानिसको करार हो, तर जब यो पुष्टि हुन्छ, कसैले यसलाई रद्द गर्दैन वा त्यसमा थप्दैन। १६ अब अब्राहाम र उनका सन्तानलाई प्रतिज्ञाहरू भनिएका थिए।उहाँले "वंशजहरूलाई" भन्नुहुन्न✡ , तर एक जनालाई जस्तै "तिम्रो सन्तानलाई" भन्नुहुन्न,✡ जो ख्रीष्ट हुनुहुन्छ। १७ अब म यो भन्छु: परमेश्वरले ख्रीष्टमा पहिले नै पुष्टि गर्नुभएको करार, चार सय तीस वर्ष पछि आएको व्यवस्थाले प्रतिज्ञालाई बेकार बनाउन रद्द गर्दैन। १८ किनकि यदि उत्तराधिकार व्यवस्थाबाट हो भने, यो अब प्रतिज्ञाबाट होइन; तर परमेश्वरले प्रतिज्ञाद्वारा अब्राहामलाई यो दिनुभएको छ।
१९ त्यसो भए व्यवस्था किन छ? प्रतिज्ञा गरिएको सन्तान नआउन्जेलसम्म अपराधहरूको कारणले यो थपियो। यो मध्यस्थकर्ताको हातबाट स्वर्गदूतहरू मार्फत नियुक्त गरिएको थियो। २० अब मध्यस्थकर्ता एक जनाको बीचमा हुँदैन, तर परमेश्वर एक हुनुहुन्छ।
२१ त्यसो भए के व्यवस्था परमेश्वरका प्रतिज्ञाहरूको विरुद्धमा छ? पक्कै होइन! किनकि यदि जीवन दिन सक्ने व्यवस्था दिइएको भए, निश्चय नै व्यवस्थाबाट धार्मिकता आउने थियो। २२ तर धर्मशास्त्रले सबै कुरा पापको अधीनमा राख्यो, ताकि येशू ख्रीष्टमा विश्वासद्वारा प्रतिज्ञा विश्वास गर्नेहरूलाई दिइयोस्।
२३ तर विश्वास आउनुभन्दा पहिले, हामीलाई व्यवस्थाको अधीनमा राखिएको थियो, पछि प्रकट हुने विश्वासको लागि कैद गरिएको थियो। २४ त्यसैले विश्वासद्वारा हामी धर्मी ठहरिन सकौं भनेर व्यवस्था हामीलाई ख्रीष्टकहाँ ल्याउने हाम्रो अभिभावक बनेको छ। २५ तर अब विश्वास आइसकेको छ, हामी अब अभिभावकको अधीनमा छैनौं। २६ किनकि तिमीहरू सबै ख्रीष्ट येशूमा विश्वासद्वारा परमेश्वरका सन्तान हौ। २७ किनकि तिमीहरूमध्ये जतिले ख्रीष्टमा बप्तिस्मा लिएका छौ, तिमीहरूले ख्रीष्टलाई धारण गरेका छौ। २८ न यहूदी छ न ग्रीक, न दास छ न स्वतन्त्र, न पुरुष छ न महिला छ; किनकि तिमीहरू सबै ख्रीष्ट येशूमा एक हौ। २९ यदि तिमीहरू ख्रीष्टका हौ भने, तिमीहरू अब्राहामका सन्तान र प्रतिज्ञाअनुसार उत्तराधिकारी हौ।
अध्ययन प्रश्नहरू:
- करार भनेको दुई वा सोभन्दा बढी व्यक्तिहरूद्वारा गरिने बाध्यकारी सम्झौता हो। गलाती ३:१५-१७ को यस खण्डमा छलफल गरिएको करार भनेको परमेश्वरले अब्राहामसँग गर्नुभएको करार हो। पावलले उल्लेख गरिरहेका प्रतिज्ञाहरू के के हुन्? उत्पत्ति २६:२-५
- पद १६ मा पावलले उल्लेख गरेको सन्तान को हो? मत्ती १:१; प्रेरित ३:२५-२६
- प्रतिज्ञाको समयको बारेमा पद १७-१८ मा पावलले के भन्न खोजेका थिए? उत्पत्ति १५:१३; प्रस्थान १२:४०-४१; १९:१; २०:१
- अध्याय ३ को पद १९ बाट सुरु गर्दै, पावलले "व्यवस्था" लाई उचित दृष्टिकोणमा राख्न समय निकाल्छन्। यदि व्यवस्थाले मुक्ति ल्याउँदैन भने, "त्यसो भए व्यवस्था किन छ?" व्यवस्था दिइनुका केही कारणहरू के हुन्? गलाती ३:२२-२४; रोमी ३:१९-२०; ७:७-८
- पद २५ मा, पावलले भन्छन् कि "हामी अब कुनै शिक्षक वा शिक्षकको अधीनमा छैनौं" , किन त्यस्तो हुन सक्छ? यूहन्ना १४:१६-१८, २६; २ कोरिन्थी ३:३ (यर्मिया ३१:३३; हिब्रू ८:१०; १०:१६)
- परमेश्वरका सन्तान हुनुसँग सम्बन्धित यी पदहरू छलफल गर्नुहोस्: यूहन्ना १:१२-१३; रोमी ४:१६; रोमी ८:१४-१७
- पद २८ मा पावलले उल्लेख गरेको समानताको बारेमा केही विचारहरू साझा गर्नुहोस्। रोमी १४:१०; प्रेरित १०:३४-३५; यूहन्ना १७:२०-२३
- पावलले यो खण्ड अब्राहाम र परमेश्वरले अब्राहामलाई दिनुभएको प्रतिज्ञालाई फर्काएर समाप्त गर्छन्। उनले अब्राहामलाई गरिएको प्रतिज्ञा दुई तरिकाले पूरा भएको पुष्टि गर्छन्, ती के हुन्? गलाती ३:६, २९
स्मरण पद: किनकि अनुग्रहबाट तिमीहरू विश्वासद्वारा उद्धार पाएका छौ, र त्यो तिमीहरू आफैबाट होइन; यो परमेश्वरको वरदान हो, कामहरूबाट होइन, कि कसैले घमण्ड नगरोस्। ~ एफिसी २:८-९
_______________
✡ ३:१६क वा, बीउ
✡ ३:१६ख वा, बीउ
✡ ३:१६ उत्पत्ति १२:७; १३:१५; २४:७