सुसमाचारका पुस्तकहरूको परिचय भाग २ — गालीलमा ख्रीष्टको सेवकाई

परिचय

येशू ख्रीष्ट यहूदाले पहिले कहिल्यै देखेको भन्दा पूर्णतया फरक व्यक्तित्व हुनुहुन्थ्यो। उहाँले आधिकारिक रूपमा नयाँ शिक्षा जस्तो लाग्ने कुराहरू प्रदान गर्नुभयो। उहाँले स्तब्ध पार्ने दाबी गर्नुभयो। उहाँले अद्भुत चमत्कारहरू गर्नुभयो। उहाँले कर उठाउनेहरू र पापीहरूसँग घुलमिल हुनुभयो। उहाँले मुख्यधाराका धार्मिक अधिकारको कडा विरोध र आलोचना गर्नुभयो। आज हामी "उहाँ फरक ढोलकीको तालमा सर्नु भयो" भन्ने क्लिच लागू गर्नेछौं। त्यस युगको धार्मिक समुदायमा, कट्टरपन्थी र फरक हुनु प्रचलनमा थिएन। कोही व्यक्ति यथास्थिति अनुरूप हुन अपेक्षा गरिएको थियो र आवश्यक थियो, तर येशूले त्यसो गर्नुभएन।.

त्यसकारण, येशूको पहिचान र शिक्षाहरूको बारेमा जटिल प्रश्नहरू उठे। के उहाँ एक ठग र ठग हुनुहुन्थ्यो? के उहाँ एक राजनीतिक क्रान्तिकारी हुनुहुन्थ्यो जसले रोमको अत्याचारलाई उखाल्न मद्दत गर्न सक्थ्यो? के उहाँ शत्रु हुनुहुन्थ्यो, वा केवल एक अनौठो मित्र हुनुहुन्थ्यो? सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा, के उहाँले पवित्र धर्मशास्त्रको शिक्षामा विश्वास गर्नुभयो र तिनीहरूलाई प्रवर्द्धन गर्नुभयो, वा उहाँले व्यवस्था र अगमवक्ताहरूको विपरीत केहि कुरा प्रस्तुत गर्दै हुनुहुन्थ्यो? कतिपयले येशूलाई भूत लागेको थियो भन्ने निष्कर्ष पनि निकाले।.

आज जो मानिसहरू यो मुद्दाको सामना गर्न पर्याप्त साहसी छन्, तिनीहरू अझै पनि येशू ख्रीष्टको पहिचानसँग संघर्ष गरिरहेका छन्। अरूले उहाँलाई पूर्ण रूपमा खारेज गर्छन्। येशूको पहिचान अझै पनि पृथ्वीमा उत्तर दिनुपर्ने प्रश्न हो। र उहाँले डाँडाको उपदेशमा के सिकाउनुभयो? के व्यवस्था अझै पनि पूर्ण रूपमा लागू थियो र सधैं रहनेछ, वा येशूले अनुग्रहको नयाँ प्रबन्ध सुरु गर्न व्यवस्थालाई उन्मूलन गर्न खोज्दै हुनुहुन्थ्यो? प्रश्नोत्तर रूपमा, डाँडाको उपदेश दुवै विचारहरू प्रमाणित गर्न प्रयोग गरिएको छ।.

येशूले पुरानो नियममा लेखिएका सबै कुराहरूमा विश्वास गर्नुभयो र सिकाउनुभयो। तर उहाँले यसमा नयाँ प्रकाश पनि ल्याउनुभयो, जसले गर्दा यसको उद्देश्य र प्रयोगहरूको बारेमा हाम्रो बुझाइ गहिरो भयो। उहाँको शिक्षा, अनुग्रहले स्वादिष्ट भए पनि, स्पष्ट र निरपेक्ष थियो। यसलाई सकेसम्म स्पष्ट पार्न, प्रभुले उपदेशभरि शास्त्री र फरिसीहरूको अशुद्ध शिक्षाहरूसँग भिन्नताहरू राख्नुभयो।.

आधुनिक चर्चको युग भित्र हामी धेरै मानिसहरूलाई भेट्छौं जो परमेश्वरको आशीर्वाद पत्ता लगाउन खोजिरहेका छन्। यसले येशू ख्रीष्टले सिकाउनुभएको आशीर्वादको बारेमा चर्च कति धोकामा परेको छ भनेर देखाउँछ। कोही-कोही विश्वास गर्छन् कि हामी असल कामको लागि इनामको रूपमा आशीर्वादित छौं। अरूहरू विश्वास गर्छन् कि हामी "महान विश्वास" को अभ्यासबाट आशीर्वादित हुन्छौं। बलियो विश्वास र उत्कृष्ट कामहरूको बावजुद, यदि हामीले येशूका शिक्षाहरूलाई गलत तरिकाले प्रयोग गर्न जारी राख्यौं भने, आशीर्वाद अझै पनि हामीबाट टाढा रहनेछ।.

डाँडाको उपदेशमा, प्रभुले सिकाउनुभयो कि साँचो आशिष भनेको अस्तित्वको अवस्था हो। परमेश्वरको आशिष बाह्य प्रभाव वा विशेष अवस्थाहरूमा निर्भर हुँदैन। हामी आशिषित हुनुबाट भित्र-बाहिर सर्दैनौं। यसमा, हामीले आशिषलाई "खुशी" भनेर गलत बुझेका छौं। यी दुई अर्थमा संसारबाट अलग छन्, किनकि खुशी क्षणिक हुन्छ, जबकि आशिषित स्थिर हुन्छ। खुशी बाहिरबाट, बाहिरबाट, परिस्थितिको "संयोग" बाट आउँछ। आशिष भनेको अस्तित्वको अवस्था हो जुन हामी ख्रीष्टमा भएको नयाँ सृष्टिको आधारमा भित्रबाट उत्पन्न हुन्छ।.

आत्मामा गरिबहरू अनिवार्य रूपमा खुसी हुँदैनन्, तर तिनीहरू सधैं धन्य हुन्छन्, किनकि तिनीहरूको पूर्ण निर्भरता कहिल्यै नडगमगाउने विश्वासयोग्यता, अतुलनीय प्रेम र परमेश्वरको चमत्कारी आपूर्तिमा हुन्छ। येशूले सिकाउनुभएको आनन्द आशिष्को लागि हाम्रो नुस्खा हो। तिनीहरू आशिष् पाउनको लागि आज्ञाहरू होइनन्, तर हामीले आशिष्को सर्तहरू पूरा गर्ने तरिका हुन्। त्यसकारण, आशिष् ख्रीष्टको शक्तिद्वारा रूपान्तरित भएर आउँछ। हामी ख्रीष्टमा हाम्रो नयाँ पहिचानको कारणले धन्य छौं। हाम्रो आशिष्को डिग्री येशूको आनन्दको सर्तहरू पूरा गरेर निर्धारण गरिन्छ।.

त्यसोभए, आशिषित हुनको लागि, हामीले ख्रीष्टलाई चिन्नुपर्छ। हामीले उहाँलाई मुक्तिदाता र प्रभुको रूपमा ग्रहण गर्नुपर्छ ताकि हामी पवित्र आत्माको नवीकरणद्वारा रूपान्तरित हुन सकौं। तर त्यसपछि हामीले ख्रीष्टमा "हामी को हौं" भनेर जान्नुपर्छ। पावलले फिलिप्पीको चर्चलाई लेखे:

तैपनि म मेरा प्रभु ख्रीष्ट येशूको ज्ञानको उत्कृष्टताको लागि सबै कुरालाई हानि ठान्दछु, जसको लागि मैले सबै कुरा गुमाएको छु, र तिनीहरूलाई फोहोर ठान्दछु, ताकि म ख्रीष्टलाई प्राप्त गर्न सकूँ र उहाँमा फेला परूँ, मेरो आफ्नै धार्मिकता होइन, जुन व्यवस्थाबाट हो, तर ख्रीष्टमा विश्वासद्वारा हो, विश्वासद्वारा परमेश्वरबाट धार्मिकता; ताकि म उहाँलाई र उहाँको पुनरुत्थानको शक्तिलाई, र उहाँको दुःखकष्टको सहभागितालाई जान्न सकूँ, उहाँको मृत्युसँग मिल्दोजुल्दो हुन सकूँ, यदि कुनै पनि तरिकाले म मृत्युबाट पुनरुत्थानमा पुग्न सकूँ भने। (फिलिप्पी ३:८-११)

आशिर्वाद खोज्नेहरूले कहिल्यै यो पाउने छैनन्। ख्रीष्टलाई जान्न खोज्ने, ख्रीष्टलाई खुशी पार्न खोज्ने, ख्रीष्टको आज्ञा पालन गर्न प्रयास गर्नेहरूले, सबै घमण्ड र स्वार्थी इच्छाहरूबाट आफूलाई मुक्त गर्दै, प्रशस्त मात्रामा आशिर्वाद पाउनेछन्। हामीले आशिर्वाद पाउन छोड्नुपर्छ, र येशू ख्रीष्टलाई चिन्न खोज्नु पर्छ। यो हाम्रो सबै कुरा हो। यस सत्यको विस्तारको रूपमा, हामी प्राकृतिक कानले, वा आध्यात्मिक कानले येशूको शिक्षा सुन्न सक्छौं। उहाँको दिव्य अन्तर्दृष्टि बुझ्ने हाम्रो क्षमता हामीले सुन्ने तरिकामा निर्भर गर्दछ। के हामी येशूका शिक्षाहरू केवल हाम्रो दिमागमा, वा हाम्रो हृदयको गहिराइमा ग्रहण गर्छौं? ख्रीष्टको नवीकरणले फरक पार्छ।.

हाम्रो स्टडी स्टोरबाट प्रिन्ट गरिएको प्रतिलिपि अर्डर गर्न यहाँ क्लिक गर्नुहोस्।
यस स्टडीको नि:शुल्क डाउनलोड गर्न मिल्ने PDF को लागि यहाँ क्लिक गर्नुहोस्।

तलका पाठहरूमा क्लिक गर्नुहोस्: