आइतबार: यरूशलेमको घेराबन्दी: इजकिएल ४:१-१७

इजकिएल ४ मा तीन कार्य प्रवचनहरू छन्: माटोको इँटा (इजकिएल ४:१-३); पीडित पीडित (इजकिएल ४:४-८); र मानव मलमूत्रको प्रदूषित आगोमा पकाइएको सबैभन्दा भयानक गुणस्तरको रोटीको आहार (इजकिएल ४:९-१७)। पहिलो प्रवचनमा, इजकिएलले यरूशलेमको विजेताको भूमिका खेले, शहरलाई घेरा हालेर त्यसलाई जिते। अर्कोमा, उनी बाँधिएका थिए (निर्वासितहरूको प्रतीकात्मक) र आफ्नो हात नाङ्गो पारेर (परमेश्वरको हात न्यायमा नाङ्गो पारेर) आफ्नो छेउमा सुत्नुपरेको थियो - ३९० दिनसम्म आफ्नो बायाँ छेउमा (यहूदाको विद्रोही वर्षहरूको संख्या), त्यसपछि

धर्मशास्त्र पद: इजकिएल ४:१-७:२७

स्मरण पद: “तर म केही बाँकी रहेकाहरूलाई छोड्नेछु, ताकि तिमीहरू देश-देशमा तितरबितर हुँदा जाति-जातिहरूका बीचमा तरवारबाट बच्न सक।” इजकिएल ६:८

परिचय:

इजकिएल १-३ ले परमेश्वरको अगमवक्ताको रूपमा इजकिएलको बोलावट र नियुक्तिको विवरण दिएको छ। तर उनले ल्याएको नराम्रो खबर कति नराम्रो हुनेछ? निर्वासितहरूलाई इजकिएलको पहिलो सन्देश (इजकिएल ४-५) अनौठा प्रतीकात्मक कार्यहरू र तिनीहरूको व्याख्याहरूको श्रृंखला मिलेर बनेको छ। इजकिएलको आधुनिक पाठकले अगमवक्ताको व्यवहारलाई अनौठो ठहराउन सक्छ। धार्मिक विश्वासहरूप्रति अत्यधिक प्रतिबद्धताहरूसँग हामी असहज छौं,

आइतबार: आँधीबेहरी र करूबहरू: इजकिएल १:१-१४

अगमवक्ताको रूपमा इजकिएलको अधिकार दुई फरक तरिकाले आउँछ: (१) परमेश्वरको वचनद्वारा—ईश्वरीय अधिकार र ज्ञानवर्धक, र (२) परमेश्वरको हातद्वारा—ईश्वरीय बोलावट र सशक्तिकरण। इजकिएलको पवित्र दर्शनका पहिलो दुई तत्वहरूले एउटा उग्र आँधी र चार समान प्राणीहरू प्रकट गरे। आँधीबेहरी उत्तरबाट आउँछ र बेबिलोनको उपकरण मार्फत परमेश्वरको अग्निमय न्यायको रूपमा पहिचान गर्न सकिन्छ। इजकिएलले इजकिएल १०:१५, २० मा पखेटा भएका र चार-मुख भएका प्राणीहरूलाई करूबहरूको रूपमा पहिचान गरे। तिनीहरूका पखेटाहरू यसरी व्यवस्थित गरिएका थिए कि तिनीहरूले फर्कनु पर्दैनथ्यो; तिनीहरू

धर्मशास्त्र पद: इजकिएल १:१-३:२७

स्मरण पद: “हे मानिसको छोरो, मैले तिमीलाई इस्राएलको घरानाको पहरेदार बनाएको छु; यसकारण मेरो मुखबाट निस्केको वचन सुन, र मबाट तिनीहरूलाई चेतावनी देऊ।” इजकिएल ३:१७

परिचय:

यहूदाका निर्वासितहरूका बीचमा आफ्नो उद्देश्य पूरा गर्न, परमेश्वरले पुजारीको दलबाट एक जना मानिसलाई छान्नुभयो। जसरी यर्मियालाई पहिले पुजारीको वंशबाट बोलाइएको थियो, त्यसरी नै इजकिएलले पनि अब परमेश्वरको इशारामा प्रतिक्रिया जनाउँछन्। उनलाई बोलाइएको समयमा, उनी ३० वर्षका हुन्छन् (इजकिएल १:१), जुन पुजारीको लागि आफ्नो कर्तव्य सुरु गर्नको लागि उपयुक्त उमेर थियो (गन्ती ४:१-३, २३)।.

पुजारीको भूमिका परिवर्तन

धर्मशास्त्र पठन: कलस्सी १:१९-२३।

स्मरण पद: “जसरी उहाँले हामीलाई संसारको उत्पत्तिभन्दा अघिबाटै उहाँमा चुन्नुभएको छ, त्यसरी नै हामी उहाँको सामु प्रेममा पवित्र र निर्दोष रहन सकौं” — एफिसी १:४

परिचय:

मुक्ति पाउनुभन्दा पहिले कुनै व्यक्ति चर्च जान मन नपर्न सक्छ, र तिनीहरूले बाइबललाई बोरिंग वा बेकार ठान्न सक्छन्, तर जब तिनीहरू परिवर्तन हुन्छन् तिनीहरूको मनोवृत्ति परिवर्तन हुन्छ। एक पटक तिनीहरूले परमेश्वरका मानिसहरूलाई घृणा गर्थे - अब तिनीहरू तिनीहरूलाई प्रेम गर्छन् (१ यूहन्ना ४:७-८); एक पटक तिनीहरूले बाइबललाई घृणा गर्थे - अब तिनीहरू यसलाई कदर गर्छन् (भजनसंग्रह ११९:१२७-१२८); एक पटक तिनीहरूले केवल आफ्नै खुशी र लाभ खोज्थे - अब तिनीहरू चाहन्छन्

धर्मशास्त्र पठन: हिब्रू १३:१०-१५

स्मरण पद: “तब येशूले आफ्ना चेलाहरूलाई भन्नुभयो, यदि कोही मेरो पछि आउन चाहन्छ भने, उसले आफूलाई इन्कार गरोस्, र आफ्नो क्रूस उठाएर मेरो पछि लागोस्” — मत्ती १६:२४

परिचय:

क्रूस मृत्युदण्डको एक रूप थियो। येशू अन्ततः क्रूसमा मर्नुभयो मात्र होइन, तर उहाँको जीवनमा क्रूसको सिद्धान्त दैनिक अनुभव थियो। उहाँ पापरहित हुनुहुन्थ्यो, तर उहाँले मानव शरीर धारण गर्नुभएको थियो र मानव जातिको सबै प्राकृतिक इच्छा र आवश्यकताहरू महसुस गर्नुभएको थियो (हिब्रू २:१८ र ४:१५)। उहाँ थकित र भोको महसुस गर्न सक्नुहुन्थ्यो, र उहाँलाई असुविधा थाहा थियो (यूहन्ना

धर्मशास्त्र पठन: एफिसी २:१-७।

स्मरण पद: “यति ठूलो मुक्तिलाई हामीले बेवास्ता गर्यौं भने हामी कसरी उम्कन सक्छौं? जुन सुरुमा प्रभुद्वारा बोल्न सुरु गरिएको थियो, र उहाँलाई सुन्नेहरूद्वारा हामीलाई पुष्टि गरियो” — हिब्रू २:३

परिचय:

दोस्रो विश्वयुद्धका संवाददाता क्लेरेन्स हलले यो उल्लेखनीय गवाही दिए:

बाइबलले दिने वरदान र फाइदाहरूको बारेमा म कहिल्यै सोच्न सक्दिन, शिमाबुकुको बारेमा सोच्न सक्दिन, जुन एउटा सानो गाउँ थियो जुन मैले युद्ध संवाददाताको रूपमा ओकिनावामा हाम्रा सेनाहरूको कठिन र रक्तपातपूर्ण विजयलाई पछ्याउँदै गर्दा देखेको थिएँ।.

थियो

धर्मशास्त्र पठन: हिब्रू १०:१९-३९

स्मरण पद: “कसै-कसैले ढिलाइ ठानेझैं प्रभु आफ्नो प्रतिज्ञाको बारेमा ढिलासुस्ती गर्नुहुन्न, तर हामीप्रति धीरजी हुनुहुन्छ, कोही पनि नष्ट नहोस्, तर सबै जना पश्चात्तापमा आऊन् भन्ने चाहनुहुन्छ” —२ पत्रुस ३:९

परिचय:

उत्पत्तिको पहिलो अध्यायदेखि नै, परमेश्वरले मानिससँग संगति गर्ने आफ्नो इच्छा प्रकट गर्नुभएको छ (उत्पत्ति ३:८-९, ४:९, ६:८, र १२:१-२)। मानिसलाई आफ्नै स्वरूपमा सृष्टि गर्ने र अनन्तकालसम्म उहाँसँग विशेष सम्बन्ध राख्ने उहाँको इच्छा रहेको छ। आदमको पापले त्यो संगतिलाई बाधा पुर्‍यायो। यसैकारण येशू आउनुभयो

धर्मशास्त्र पठन: हिब्रू ७:१७-२८।

स्मरण पद: “तर अब उहाँले अझ उत्कृष्ट सेवा पाउनुभएको छ किनकि उहाँ अझ राम्रो करारको मध्यस्थकर्ता हुनुहुन्छ, जुन उत्तम प्रतिज्ञाहरूमा स्थापित गरिएको थियो” — हिब्रू ८:६

परिचय:

करार भनेको दुई पक्षहरू बीचको सम्झौता वा बाध्यकारी सम्झौता हो। बाइबलका पहिलो ३९ पुस्तकहरूमा समावेश पुरानो नियम, आदमदेखि ख्रीष्ट दृश्यमा देखा नपरेसम्म परमेश्वरले मानिससँग गर्नुभएका सबै करारहरूको योगफल हो। परमेश्वरका प्रत्येक करारमा तीन भागहरू थिए: परमेश्वरको प्रतिज्ञा; प्रतिज्ञासँग सम्बन्धित बलिदान; चिन्ह वा छाप।

धर्मशास्त्र पठन: धर्मशास्त्र पठन: मत्ती १८:२१-३५।

स्मरण पद: “यदि हामीले आफ्ना पापहरू स्वीकार गर्यौं भने, उहाँ हाम्रा पापहरू क्षमा गर्न र हामीलाई सबै अधर्मबाट शुद्ध पार्न विश्वासयोग्य र धर्मी हुनुहुन्छ” —१ यूहन्ना १:९

परिचय:

प्रत्येक मानिस पापी हो र पापको परिणामको शिकार हुन्छ। सबैभन्दा ठूलो परिणाम भनेको परमेश्वर र मानवजाति बीचको संगतिको विच्छेद हो। परमेश्वरको क्षमा पाप हटाउने र संगति पुनर्स्थापित गर्ने माध्यम हो।.

परमेश्वरको क्षमा पूर्ण छ। यो माग्ने सबैलाई जुनसुकै बेला उपलब्ध छ। परमेश्वरको क्षमाले शुद्ध पार्छ, शुद्ध पार्छ, निको पार्छ, पुनर्स्थापित गर्छ। क्रूसमा येशूको बलिदान मार्फत, आउनेहरू