भगवानद्वारा फ्रेम गरिएको - पाठ पाँच: जिब्रोलाई लगाम लगाउने

स्मरण पद: “आफ्नो जिब्रोलाई खराबीबाट र आफ्नो ओठलाई छलपूर्ण कुरा बोल्नबाट रोक।” (भजनसंग्रह ३४:१३)

धर्मशास्त्र पठन: याकूब ३:१-१२

परिचय: जिब्रोले किन यति महत्त्वपूर्ण स्थान ओगटेको छ कि यसो भनिएको छ, “यदि कुनै मानिसले वचनमा दोष लगाउँदैन भने, त्यो सिद्ध मानिस हो, र सम्पूर्ण शरीरलाई पनि लगाम लगाउन सक्षम छ” (याकूब ३:२)। हामी सबैले कुकुरहरूलाई खेलिरहेको देखेका छौं, लट्ठी फ्याँकिएको पर्खाइमा। तिनीहरूको आँखाले तिनीहरूको उत्सुकता व्यक्त गर्दछ, र यसभन्दा बाहिर केवल चिच्याहट वा भुकाइ हुन्छ। तिनीहरू मूर्ख छन्।

बोलीको वरदान एउटा वास्तविक खजाना हो, परमेश्वरबाटको अद्भुत उपहार। वैज्ञानिक रूपमा, यो धेरै रोचक छ। रगतमा अक्सिजन पुर्‍याउने फोक्सोलाई धौंकीको रूपमा प्रयोग गरिन्छ र घाँटी, जिब्रो, आदि द्वारा हावालाई माथितिर धकेल्न सकिन्छ। यो प्रक्रिया अत्यन्तै जटिल छ। मानौं हामीले "A" अक्षरको आवाज निकाल्ने निर्णय गर्यौं, मस्तिष्कको एक भागले यो निर्णय गर्छ र एक महान आधुनिक इलेक्ट्रोनिक कम्प्युटर जस्तै, यसले मस्तिष्कको अर्को भागमा आदेश दिन्छ जसले मांसपेशीहरू र जिब्रोलाई "A" को आवाज बनाउन निर्देशित गर्दछ। यो प्रक्रिया मनन गर्नको लागि एक चमत्कार हो।.

भगवानले हामीलाई प्रसारण गर्ने मात्र होइन, ग्रहण गर्ने क्षमता पनि दिनुभएको छ। फरक-फरक लम्बाइका ध्वनि तरंगहरू कानको जालीमा ठोक्किन्छन् जहाँ तिनीहरू इलेक्ट्रोनिक रूपमा मस्तिष्कमा प्रसारित हुन्छन् जहाँ तिनीहरूलाई विचारहरूमा क्रमबद्ध गरिन्छ।.

हात र खुट्टाको कामको तुलनामा बोलीको प्रकृति र गुणस्तरले जिब्रोलाई उच्च स्तरमा राख्छ। हामी कसैलाई तीर हान्न सक्छौं, हामी तीर गएको देख्छौं, र चोट पुर्‍याउन वा मार्न पनि सक्छौं। त्यस्तै गरी, बोलीले हावामा आफ्नो अदृश्य डार्टहरू पठाउँछ र तिनीहरूले भित्री मानिसलाई चोट पुर्‍याउन वा मार्न पनि सक्छन्। रिसाएको केटाले छिमेकीको ल्यानमा फोहोर फाल्न सक्छ, तर उसका आमाबाबुले उसलाई सफा गर्न लगाउन सक्छन्। यसको विपरीत शब्दहरू ध्वनिको गतिमा, अदृश्य, तर निको पार्ने वा चोट पुर्‍याउने शक्तिका साथ। पाँच सेकेन्ड भित्र तिनीहरू एक माइल टाढा हुन्छन्, सधैंको लागि गएका हुन्छन् - कहिल्यै प्राप्त गर्न सकिँदैन। हामी नराम्रो पत्र लेख्न सक्छौं, तर हुलाकी आउनु अघि हामी यसलाई त्याग्न सक्छौं, शब्दहरूसँग होइन।

के यो कुनै अचम्मको कुरा हो कि पिताले भन्नुभयो, “तिमीहरूको बोली सधैं अनुग्रहले भरिएको र नुनले स्वादिलो ​​पारिएको होस्, ताकि तिमीहरूले प्रत्येकलाई कसरी जवाफ दिनुपर्छ भनेर जान्न सक” (कलस्सी ४:६)? अनि फेरि, “हे परमप्रभु, मेरो शक्ति र मेरो उद्धारकर्ता, मेरो मुखका शब्दहरू र मेरो हृदयको ध्यान तपाईंको दृष्टिमा ग्रहणयोग्य होऊन्” (भजनसंग्रह १९:१४)।

पाठ प्रश्नहरू:

  1. याकूबले किन धेरैलाई गुरु वा शिक्षक बन्न प्रोत्साहन गर्दैनन्? याकूब ३:१। शिक्षकहरू प्रायः आफ्नो ठूलो जिम्मेवारी महसुस गर्न असफल हुन्छन्; उनीहरूको ठूलो प्रभावले ठूलो जिम्मेवारीमा परिणत हुन्छ। मत्ती १२:३५-३७; लूका ६:४५।.
  2. वचनमा कहिल्यै ठेस नलाग्ने मानिसको बारेमा के भनिएको छ भने, उसले के गर्न सक्छ? याकूब ३:२। नोट: यहाँ सिद्धता परिपक्वतासँग सम्बन्धित छ। मत्ती ५:४८ र कलस्सी १:२५, २८-२९ पनि हेर्नुहोस्।.
  3. याकूब ३:३-५ मा कस्ता तुलनाहरू गरिएका छन्? भजनसंग्रह ३२:९। नोट: परमेश्वर हामीलाई घोडालाई जस्तै लगाम लगाउन चाहनुहुन्न, उहाँ आफ्ना सेवकहरूले तुरुन्तै र आफ्नै इच्छाले प्रतिक्रिया देओस् भन्ने अपेक्षा गर्नुहुन्छ।.
  4. भाँडो घुमाउने सानो कवच शरीरको कुन अंग जस्तै हो? याकूब ३:५। यो सानो अंगले केको घमण्ड गर्छ? के यसले साँच्चै ठूलो काम गर्न सकोस्? कलस्सी १:२८-२९; हितोपदेश १४:२९; हितोपदेश १५:१८; हितोपदेश १६:३२; हितोपदेश १९:११।.
  5. के याकूबले याकूब ३:६ मा ख्रीष्टियनको जिब्रोको बारेमा कुरा गरिरहेका छन्? याकूबले हाम्रा अङ्गहरू बीचको जिब्रोलाई के भन्छन्? यस्तो जिब्रोले सम्पूर्ण शरीरको लागि के गर्छ? मत्ती ५:१०-११, १८।.
  6. मानिसले वशमा पारेका कुन-कुन कुराहरू याकूबले उल्लेख गर्छन्? याकूब ३:७; उत्पत्ति १:२६; उत्पत्ति ९:२; भजनसंग्रह ८:६।.
  7. मानिसले केलाई वशमा पार्न सक्दैन? याकूब ३:८; भजनसंग्रह १४०:१-३। त्यसो भए जिब्रोलाई वशमा राख्ने कुनै आशा छैन र? यशैया ६:५-८।.
  8. के यो गहिरो पछुतोको कारण होइन र कि एउटै जिब्रोले परमेश्वर पितालाई धन्यबाद दिन सक्छ र परमेश्वरको स्वरूपमा बनाइएको मानिसलाई पनि सराप्न सक्छ? याकूब ३:९। याकूबले कति थोरै शब्दहरूमा यस्तो दोहोरो कुराको अस्वीकृति व्यक्त गर्छन्? याकूब ३:१०।.
  9. एउटै जिब्रोले आशीर्वाद र सराप दुवै व्यक्त गर्ने सम्बन्धमा याकूबले के प्रश्न सोध्छन्? याकूब ३:११-१२; हितोपदेश १६:२३-२४।.
  10. के तपाईंले कहिल्यै मीठो र नुनिलो पानीको मुहान चिन्नुभएको छ? मत्ती ७:१६-२०।.