धर्मशास्त्र पठन: रोमी १३:१-१४

परिचय:

आज नागरिक अधिकारलाई प्रायः दमनकारी र दुष्ट कुराको रूपमा हेरिन्छ, हामीले समर्पण र सम्मान गर्नुपर्ने कुरा होइन। पावल एक रोमी नागरिक थिए र उनले त्यो नागरिकतालाई दुई-तीन अवसरमा आफ्नो फाइदाको लागि प्रयोग गरे, जसले गर्दा उनका जेलरहरूमा डर पैदा भयो र यहूदी नेताहरूबाट मुद्दा चल्नबाट बच्न सके। रोमी १३ मा उनले नागरिक अधिकारलाई परमेश्वरले नियुक्त गर्नुभएको र नियन्त्रण गर्नुभएको कुराको रूपमा बोल्छन्, त्यसैले हामीले यसको अधीनमा बस्नुपर्छ र यसलाई उचित सम्मान देखाउनुपर्छ।.

तर के हुन्छ यदि त्यो अधिकार अब परमेश्वरको सिद्धान्तहरूमा आधारित छैन, तर दुष्टता र

धर्मशास्त्र पठन: रोमी ३:२१-३१

परिचय:

हामीलाई दोषी र दोषी ठहराइएको र परमेश्वरको क्रोधको योग्य घोषित गरिसकेपछि, रोमी ३ मा अब आउने कुरा यसको प्रकाशन र आशामा अद्भुत छ। हामी परमेश्वरको साँचो धार्मिकता र उहाँको प्रकृतिलाई मायालु र हेरचाह गर्ने परमेश्वरको रूपमा देख्छौं। यी पदहरूले हाम्रो दृष्टिकोण मृत्युबाट जीवनमा, बन्धनबाट स्वतन्त्रतामा, दोषीबाट क्षमा गरिएकोमा परिवर्तन गर्छन्। यी पदहरू सम्पूर्ण बाइबलका केही महत्त्वपूर्ण पदहरू हुन् र हामीले अहिले र हाम्रो भविष्यको लागि तिनीहरूको अर्थ के हो भनेर विश्लेषण गर्न केही समय बिताउनुपर्छ। हामीले पूर्ण रूपमा बुझ्नुपर्छ

धर्मशास्त्र पठन: रोमी १४:१-१२

परिचय:

१८०० को दशकको अन्त्यतिर, केही ईसाईहरूले लुगा लगाएका गायक दलहरूलाई सांसारिक ठान्थे। हालसालै बलिङ गर्ने, उपन्यास पढ्ने र कफी वा चिया पिउने कुराहरूको कडा निन्दा गरिएको छ। चुइङगम पनि आक्रमणमा परेको छ।.

बाइबलमा धेरै स्पष्ट आज्ञाहरू छन्। तर यो धेरै नैतिक मुद्दाहरूको बारेमा मौन वा अस्पष्ट पनि छ। यी "खैरो" क्षेत्रहरू सधैं ख्रीष्टियनहरू बीच विवाद र द्वन्द्वको स्रोत भएका छन्, यद्यपि विवादका विशिष्ट क्षेत्रहरू समय-समयमा परिवर्तन हुन्छन्। हाम्रा कार्यहरू अरूले आलोचना गर्दा वा हामी तिनीहरूप्रति आलोचनात्मक महसुस गर्दा कुन सिद्धान्तहरूले हामीलाई मार्गदर्शन गर्नुपर्छ?

धर्मशास्त्र पठन: रोमी ४:१-२५

परिचय:

हिब्रू ११ लाई प्रायः विश्वास अध्यायको रूपमा उल्लेख गरिएको छ, विश्वास के हो भनेर परिभाषित गर्न परिभाषा र उदाहरण दुवै प्रयोग गरिन्छ। रोमी ४ ले अब्राहामलाई त्यस्तो व्यक्तिको उदाहरणको रूपमा बताउँछ जसले आफ्नो उत्तराधिकार वा खतना होइन, आफ्नो विश्वासलाई धेरै कुरा पूरा गर्न र प्रश्न बिना परमेश्वरको आज्ञा पालन गर्न प्रयोग गर्‍यो। हामी कहिलेकाहीं निराश महसुस गर्छौं, आशाभन्दा बाहिर देखिने परिस्थितिहरूको सामना गर्दै। त्यस्तो समयमा हाम्रो प्राकृतिक प्रतिक्रिया प्रायः निराशा र निराशा पनि हुन्छ। अब्राहामलाई थाहा थियो कि दुर्गम देखिने बाधाहरूको सामना गर्नुको अर्थ के हो। उनी निराश महसुस गर्न सक्थे, तैपनि कुनै न कुनै रूपमा आशा गर्ने नयाँ कारण फेला पारे। यो मार्फत थियो

धर्मशास्त्र पठन: रोमी १४:१३-२३

परिचय:

परमेश्वरको राज्यको हिस्सा बन्ने हाम्रो लक्ष्य विश्वासीको चासो हो, आनन्द होइन। राज्य खानु र पिउनु होइन: अर्थात्, यो बाह्य कुराहरूसँग सम्बन्धित छैन तर हृदयसँग सम्बन्धित छ। खाना र पेय पदार्थ र शंकास्पद अभ्यासहरूबाट टाढा रहनु पाप होइन, त्यसैले, विश्वासीले अरूलाई शोकित पार्ने वा ठेस पुर्‍याउने कुनै पनि कुराबाट सजिलै टाढा रहनुपर्छ। परमेश्वरको राज्य धार्मिकता हो, सही हुनु र गर्नु, परमेश्वर र मानिससँग उच्चतम सम्भावित भलाइ स्थापित गर्नु र कायम राख्नु। हामीले

धर्मशास्त्र पठन: रोमी ५:१-२१

परिचय:

प्रभुमा आनन्द गर्नु भनेको हामी सबैले अझ बढी गरेको चाहन्छौं, तर सामान्यतया, विशेष अवसरहरूको लागि मात्र सुरक्षित राख्छौं। प्रायः हामी कहिलेकाहीं धेरै व्यस्त हुन्छौं र रमाइलो गर्न समय निकाल्न सक्दैनौं। रोमी ५ ले हामीलाई हामीले गर्ने सबै काममा आनन्दित हुन, आनन्द कहाँबाट आउँछ भनेर सम्झन समय निकाल्न र केही कठिन समयहरू भोग्दा पनि प्रयास गर्न केही विशेष कारणहरू दिन्छ। प्रभुमा आनन्द गर्दा हामीलाई प्रदान हुने भावनालाई हामी कति छिटो बिर्सन सक्छौं भन्ने कुरा अचम्मको छ। जस्तै हामी

धर्मशास्त्र पठन: रोमी १५:१-१३

परिचय:

तपाईं सर्वोत्तमको हकदार हुनुहुन्छ। पहिलो नम्बरमा ध्यान दिनुहोस्। आफूलाई लाड गर्नुहोस्। यी हाम्रो युगका मुख्य संकेतहरू हुन्। तर यस अध्यायमा, पावलले हामीलाई आफ्नो प्रतिबिम्ब हेर्न बन्द गर्न आग्रह गर्छन्। रोमीमा पहिलो पटक, उनले ख्रीष्टको उदाहरण प्रस्तुत गर्छन्, जसले हामीमा परमेश्वरले चाहनुभएका सबै गुणहरूलाई मूर्त रूप दिनुहुन्छ।.

ख्रीष्टले जुन तरिकाले व्यवहार गर्नुभयो, ख्रीष्ट जो हाम्रो खातिर बलियो भए तापनि कमजोर बन्नुभयो, त्यसरी नै बलियोले पनि ती व्यक्तिहरूप्रति व्यवहार गर्नुपर्छ जसको आफ्नै विश्वास कमजोर छ। यो अध्याय समर्पित छ

धर्मशास्त्र पठन: रोमी ६:१-१४

परिचय:

पृथ्वीमा हाम्रो जीवनकालमा मर्ने र त्यसपछि पुनर्जन्म लिने अवधारणा हामीलाई लगभग अकल्पनीय लाग्छ। हाम्रो नश्वर शरीरमा के त्यस्तो गल्ती छ कि हामीले यसलाई पानीमा गाड्नु पर्छ? जीवनमा धेरै चीजहरू छन् जुन हामीले पसिना र आँसुबाट प्राप्त गरेका छौं, र अब हामीलाई ती चीजहरू त्याग्न भनिएको छ किनभने तिनीहरूले ख्रीष्टसँग बाँच्नमा हस्तक्षेप गर्छन्। जबसम्म हामी यी चीजहरू त्याग्न सक्षम हुँदैनौं, तिनीहरू सधैं परमेश्वरसँगको हाम्रो सम्बन्धमा बाधा हुनेछन्। तर हामी देख्दैनौं कि

धर्मशास्त्र पठन: रोमी १५:१४-३३

परिचय:

पावलले धेरै व्यक्तिहरूसँग काम गरे तापनि, उनको प्राथमिक ध्यान उनीहरूलाई एउटै शरीर, चर्च, पृथ्वीमा एउटा नयाँ समाजमा जोड्नु थियो। उनको लक्ष्य स्थानीय चर्चहरू स्थापना गर्नु थियो जसले यसका सदस्यहरू साथै अन्य स्थानीय चर्चहरूसँग मिलेर काम गर्थे। तिनीहरू सबैको ख्रीष्टलाई पछ्याउने र एकअर्काको सेवा गर्ने एकीकृत लक्ष्य हुनुपर्थ्यो।.

पहिले उल्लेख गरिएझैं, स्थानीय चर्चलाई धेरै व्यक्तिगत अंगहरू भएको शरीरसँग तुलना गरिएको थियो, जसमा प्रत्येक अंग शरीरको समग्र कार्यसम्पादनको लागि आवश्यक थियो। कुनै पनि अंग अरू कुनै अंग भन्दा बढी महत्त्वपूर्ण थिएन, र सबै

धर्मशास्त्र पठन: रोमी ६:१५ – रोमी ७:६

परिचय:

नयाँ जीवनशैली अपनाउनुको हाम्रो लागि के अर्थ छ? के हामी घर, जागिर, साथीभाइ, लुगा, योजना परिवर्तन गर्छौं? के यो हप्ताको एक दिन चर्चमा हामीले कसरी व्यवहार गर्छौं भन्ने कुरा मात्र हो, वा यसले हामीलाई हरेक दिन असर गर्छ? धेरैजसो ख्रीष्टियनहरूका लागि, बप्तिस्माबाट आउने परिवर्तन न्यूनतम हुन्छ। ख्रीष्टमा आफ्नो नयाँ जीवन प्रतिबिम्बित गर्न तिनीहरूले आफ्ना ख्रीष्टियन भाइहरूप्रति अलि राम्रो व्यवहार गर्नुपर्ने हुन सक्छ, तर धेरैजसो भागमा, सबै कुरा उस्तै रहन्छ। नयाँ जीवनशैलीको बारेमा भनिएको छ।