biblique Texte Job 15:1-17:16

Verset à mémoriser : « Mon souffle s’éteint, mes jours s’achèvent, le tombeau m’est préparé. N’y a-t-il pas des moqueurs auprès de moi ? Mon œil ne continue-t-il pas à les produire ? »— Job 17:1-2

Introduction:

C'est maintenant au tour d'Éliphaz de Téman de reprocher à nouveau à Job sa vanité et ses paroles impies et stériles. Dans une série de questions rapides, il ridiculise le prétendu savoir de Job, le qualifiant de vain. Si les paroles audacieuses de Job défiant Dieu l'exposaient effectivement à l'accusation de mépriser la peur, il n'était pas juste de l'accuser de choisir.

Dimanche : Tsophar parle : Job 11:1-20

Zophar accusa durement Job d'orgueil et d'obstination, lui disant qu'il méritait de souffrir davantage. Il affirmait que si Job se détournait du péché, ses souffrances cesseraient immédiatement et qu'il retrouverait sécurité, prospérité et bonheur. La Bible ne garantit nulle part une vie « plus brillante que le midi » au croyant fidèle. Au contraire, nous devons traverser de nombreuses épreuves pour entrer dans le royaume de Dieu. (Actes 14:22)

Lundi : Réponse de Job : Job 12:1-12

Job a condamné la façon de penser souvent des gens prospères. Avec mépris, ils regardent de haut les pauvres et les nécessiteux et justifient leur comportement.

Texte biblique : Job 11:1-14:22

Verset à mémoriser : « Même s’il me tue, je garderai confiance en lui ; je maintiendrai ma conduite devant lui. Il sera aussi mon salut, car l’hypocrite ne se présentera pas devant lui. » —Job 13:15-16

Introduction:

Zophar de Naama insiste sur le fait que de tels propos vides et arrogants ne doivent pas rester sans réponse. Si Job pouvait seulement voir les choses comme Dieu les voit, affirme Zophar, il se rendrait compte qu'il ne souffre pas autant qu'il le mérite ! Son ignorance de la grandeur de Dieu l'empêche de remettre en question Sa justice. La meilleure chose à faire pour Job est…

Dimanche : L'accusation de Bildad contre Job : Job 8:1-7

Si Job avait été véritablement intègre, Dieu l'aurait justifié. Or, Job n'ayant pas été justifié, il devait être mauvais. Bildad fondait son raisonnement sur sa conviction que Dieu, étant juste, n'infligerait pas de châtiment à un homme vertueux. L'erreur de Bildad fut révélée plus tard par Dieu lui-même et finalement lors de la crucifixion du Christ, lorsque Dieu livra son propre Fils à la souffrance et à la mort. (Matthieu 27:31-50)

Lundi : Le dialogue de Bildad se poursuit : Job 8:8-22

Bildad était un traditionaliste convaincu qui appelait ses témoins du passé. Il n'y a rien de mal à notre

Texte biblique : Job 8:1-10:22

Verset à mémoriser : « Tes mains m’ont façonné, elles m’ont modelé de toutes parts ; et pourtant tu me détruis. Souviens-toi, je t’en supplie, que tu m’as fait comme l’argile ; et me réduirais-tu en poussière ? » —Job 10:8-9

Introduction:

Le nom Bildad signifie « fils de la querelle », ce qui lui sied à merveille, car cet ami de Job semble affectionner la controverse. Accusant Job de propos irresponsables et fanfarons, Bildad défend la justice divine qui punit les méchants et récompense les justes. Il affirme avec dureté que les fils de Job ont péri parce que…

Méditation quotidienne

 Dimanche : Job maudit sa naissance : Job 3,1-19

Job a exprimé à Dieu ses sentiments les plus profonds. Il a commencé par maudire le jour de sa naissance et son existence misérable, mais n'a pas maudit Dieu. Son cri était l'expression de sa douleur et de son désespoir, non un cri de rébellion contre Dieu. Il est toujours préférable pour les croyants d'exprimer leurs doutes et leurs émotions les plus sincères au Seigneur dans la prière. Se tourner vers Dieu avec notre misère et notre chagrin afin de le trouver et d'obtenir sa compassion n'est jamais une erreur. Jésus lui-même a posé cette question à Dieu : « Mon Dieu, mon Dieu,

Texte biblique : Job 3:1-7:21

Verset à mémoriser : « Car ce que je redoutais le plus m’est arrivé, ce que je redoutais m’est parvenu. Je ne suis ni en paix ni tranquille ; je n’ai point de repos, car le malheur vient. » —Job 3:25-26 (NKJV)

Introduction:

De toute évidence, Job souffre depuis longtemps, même si la durée exacte reste indéterminée. Son attitude a changé. Bien qu'il ne maudisse pas Dieu, on ne retrouve plus la patience et la confiance qu'il avait affichées auparavant. Il exprime clairement son sentiment le plus profond : il aurait mieux valu qu'il ne soit jamais né. Il affirme que…

Méditation quotidienne

Dimanche : Job – Intègre et droit : Job 1,1-5

L'intégrité morale de Job, ainsi que son engagement total envers Dieu, sont irréprochables. Sa droiture se manifeste par sa droiture en paroles, en pensées et en actes. Cette affirmation de la droiture de Job démontre clairement que Dieu, par sa grâce, peut racheter les êtres humains déchus et les rendre véritablement bons, justes et victorieux du péché. (1 Corinthiens 10:13 ; 2 Corinthiens 12:9 ; Psaume 119:7)

Lundi: Les accusations de Satan : Job 1:6-12

Satan réagit à l'affirmation de Dieu selon laquelle Job était un homme pieux en s'attaquant à la fois à Job et à Dieu. Satan insinua que Dieu était naïf et s'était trompé lui-même, ayant obtenu

Texte biblique : Job 1:1-2:13

Verset à mémoriser : « Et je dis : Nu je suis sorti du sein de ma mère, et nu j’y retournerai. L’Éternel a donné, et l’Éternel a repris ; que le nom de l’Éternel soit béni ! »—Job 1:21

Introduction:

Job était un homme riche qui vivait au pays d'Uz. Homme droit et pieux, il avait sept fils et trois filles. Son cheptel était si vaste qu'il était considéré comme l'homme le plus riche d'Orient.

Au fil du récit, on nous décrit une scène au ciel où les fils de Dieu apparurent devant

« C’est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme sage qui a bâti sa maison sur le roc. Mais quiconque entend ces paroles que je dis et ne les met pas en pratique, sera semblable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable. » — Matthieu 7:24, 26

Lecture biblique : 2 Pierre 1:3-10 ; 2 Corinthiens 3:10-15

Introduction:

Notre connaissance de Dieu se manifeste par les fruits de notre vie. Seul un bon arbre porte de bons fruits, et le seul bon arbre est celui transformé par la vie de Jésus.