Texto bíblico: Isaías 1:1-6:13
Versículo para memorizar: «Venid ahora, y razonemos juntos —dice Jehová—. Aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve quedarán emblanquecidos; aunque sean rojos como el carmesí, como la lana.» —Isaías 1:18
Introducción:
El libro de Isaías comienza con una ominosa acusación. Tras nombrar al autor y la época en que escribió, Dios clama a través de la voz del profeta que su pueblo ha cometido alta traición: «Oíd, cielos, y escucha, tierra, porque Jehová ha hablado: “Yo crié y engendré hijos, y ellos se rebelaron contra mí”» (Isaías 1:2).
Sobre la base de esta acusación de rebelión e infidelidad de Israel, el resto del libro se sostiene. La siguiente declaración, tras la acusación inicial, sitúa la inteligencia intuitiva del pueblo de Dios por debajo de la inclinación natural de los animales domésticos. En esencia, el fracaso del hombre demuestra que es más tonto que un burro.
A lo largo del libro, los principales temas contrastantes de Isaías son el juicio y la esperanza, temas que se intercambian repetidamente. Las acusaciones del Señor siempre dan paso a sus promesas de purificación, sanidad y restauración.
Sin embargo, a pesar del gran énfasis en la esperanza más allá del juicio divino, ningún otro libro de la Biblia habla con mayor fuerza o autoridad sobre la singularidad y exaltación de Yahvé. A lo largo del libro, se ridiculiza la idea de que Dios pueda compararse con los dioses de las naciones. A pesar de sus fracasos, solo el pueblo hebreo creía que Dios está por encima del mundo, que solo Él era todo suficiente y trascendente por encima de todo. Dios es absoluto; sus caminos son absolutos.
Finalmente, todo ser humano se encontrará con el Creador, pero a cada uno se le presenta una decisión importante. ¿Nos arrodillaremos ante la voluntad de Dios en humilde obediencia, o nos veremos obligados a arrodillarnos por nuestro orgullo altivo y nuestra obstinada desobediencia? Las promesas de gracia y restauración de Dios aún nos invocan hoy. Cada uno debe decidir cómo responderá.
Estudiando la Palabra
Estudio de lecciones
- Es evidente en Isaías 1:10-20 que Judá creía tener derecho a un trato favorable por seguir la manera revelada por Dios de presentar ofrendas. ¿Cómo podríamos nosotros ignorar nuestra propia pecaminosidad por comprender la "doctrina correcta"? (Ezequiel 18:4; Gálatas 5:19-21).
- ¿Cuáles fueron los verdaderos propósitos de Dios al traer un juicio severo sobre su pueblo? (Isaías 1:24-28; Malaquías 3:1-7) ¿Sigue siendo cierto esto hoy? (1 Pedro 4:12-17; 2 Pedro 3:10-12)
- ¿Cómo será el «día del Señor» para los orgullosos y altivos, que han puesto su confianza en todo menos en Dios? (Isaías 2:10-19)
- Isaías 3 muestra el terrible resultado de la arrogancia humana que confía en los recursos mundanos y la carne, y se enorgullece de su propia belleza. ¿No somos tan idólatras y orgullosos como Judá al priorizar nuestra seguridad en la vida por encima de todo y creer que podemos garantizarla manipulando los poderes de este mundo? (Isaías 3:10-12; 3:21-4:1; Oseas 10:12-15)
- ¿Cuál es la mejor condición que debemos desear: la felicidad o la santidad? ¿Por qué? (Isaías 4:2-6; Hebreos 12:12-15)
- Identifica las seis conductas específicas que se encuentran en el cántico de juicio de Isaías. (Cada una se presenta con la palabra «¡Ay!») (Isaías 5:7-24)
- En Isaías 6, el llamado de Isaías al ministerio comienza al ver al Señor Santo en su trono. Isaías entonces dice: "¡Ay de mí!". Analicen la insensatez de intentar servir a Dios hasta que confesemos nuestros pecados, nos arrepintamos y renunciemos a nuestra rebeldía. (2 Crónicas 7:14; Isaías 55:7)
- ¿Qué proceso usa Dios hoy para la purificación santa de quienes Él elige y llama? ¿No encajan todos los creyentes en esta categoría en algún grado? (Hechos 2:38-39; Lucas 18:13; Hebreos 9:12-14)