bíblica Lectura: Romanos 9:1-29
Introducción:
Pablo utiliza un diálogo contundente al hablar con los judíos sobre su incredulidad en seguir a Jesús. Los judíos parecían creerse ya salvos por su primogenitura (del linaje de Abraham). Les dice que los hijos de Dios son quienes siguen a Jesús y sus enseñanzas. Pablo también enfatiza que no se puede alcanzar esta relación mediante el bautismo, la membresía en la iglesia, la confirmación ni ninguna otra obra. Somos salvos por gracia, no por nacimiento ni por obras. Aún debemos hacer las obras, pero no para ganarnos el derecho a ser herederos de Dios.
Un ejemplo de esta enseñanza que prueba la elección de Dios es la elección de Jacob sobre Esaú. Hoy diríamos que esto no fue justo, que Esaú tenía ese derecho por nacimiento y que no debía serle arrebatado mediante engaños. Pero Dios eligió a Jacob y le comunicó esta promesa a Rebeca antes de que nacieran Jacob o Esaú.
Llegar a ser hijos de la promesa (elección) no es por obras, sino por Dios, quien llama a los hombres a la salvación. En este capítulo, Pablo se centra en el difícil tema de la soberanía de Dios. Él es el alfarero y nosotros somos su arcilla para ser moldeados y perfeccionados a su imagen.
de la lección Preguntas:
- Diez personas son culpables del mismo delito. El juez decide indultar a todos menos a uno, quien cumple la condena completa. ¿Cómo evaluaría la decisión del juez?
- Según Romanos 9:1-5, ¿por qué Pablo siente un gran dolor por el pueblo de Israel?
- ¿Cómo demuestra Romanos 9:6-13 que Dios no ha fallado en sus promesas y propósitos para Israel? ¿Quiénes son los verdaderos hijos de Dios? Analice cómo la elección y la salvación del hombre se deben a la propia elección y gracia de Dios, y no a méritos personales (obras).
- ¿Cómo responde usted a la idea de la elección (Romanos 9:11), es decir, que Dios elige a ciertas personas para que sean objetos de su misericordia?
- Según Romanos 9:14-18, ¿es Dios injusto al elegir a un hombre y rechazar a otro, o al favorecer a un pueblo y no a todos? En respuesta, Pablo habla de la misericordia de Dios en lugar de su justicia o injusticia. ¿Estás de acuerdo con Pablo? ¿Por qué?
- Según Romanos 9:19-21, ¿tiene el hombre derecho a cuestionar a Dios o a disputar su soberanía? ¿Se identifica con la objeción judía planteada en Romanos 9:19?
- ¿Cómo nos ayuda la ilustración del alfarero y su barro a obtener una perspectiva adecuada? Romanos 9:20-23.
- Según Romanos 9:24-29, si Dios ha rechazado a los judíos, ¿quiénes son entonces los «escogidos»? ¿Son solo los gentiles?