Domingo: Sermón en la mochila: Ezequiel 12:1-16
Se le dice al profeta que interprete el papel de un fugitivo que escapa de una ciudad sitiada. Empaca una mochila y la deja lejos de su casa para mostrar que los líderes de Jerusalén planeaban escapar. Cavar a través del muro de su casa simbolizaba al ejército sitiador. Salir por el agujero de su casa era señal de que los líderes judíos intentaban huir. Pero serían atrapados. ¡Todo sucedería tal como lo describió Ezequiel!
Lunes: Una comida de miedo: Ezequiel 12:17-28
Temblando de miedo, Ezequiel come una sencilla comida de pan y agua delante del pueblo. Ilustraba la terrible condición del pueblo que aún se encontraba en Jerusalén, acosado por el hambre y el miedo. El tema del mensaje de Ezequiel era la absoluta certeza y cercanía del juicio de Dios sobre Judá. Debía refutar el proverbio que decía que «los días se prolongan, y toda visión se desvanece» (Ezequiel 12:22). En cambio, el profeta proclama un nuevo proverbio (Ezequiel 12:25), un mensaje claro de que la generación actual presenciaría la terrible calamidad del juicio de Dios.
Martes: Arrogancia profética: Ezequiel 13:1-16
Cuatro veces en este pasaje, Dios declara que los falsos profetas vieron vanidad y proclamaron falsedades. Hablaban de su propia imaginación, una inspiración autoinducida. Ezequiel los compara con zorros o chacales, que vivían como carroñeros del desierto. Eran oportunistas que se aprovechaban de la debilidad e ignorancia de un pueblo desesperado por esperanza y seguridad. Eran obreros que no lograron construir nada duradero, ignorando la Palabra de Dios para sustituirla por sus propias mentiras (cemento sin templar = cal). Pintaron un panorama prometedor del futuro que pronto se derrumbaría en devastación.
Miércoles: Los adivinos de Jerusalén: Ezequiel 13:17-23
Las mujeres judías que Ezequiel expone son en realidad "hechiceras" que practicaban artes mágicas, actividades prohibidas para los judíos (Deuteronomio 18:9-14). Fabricaban amuletos mágicos para alejar el mal. Adivinaban la buenaventura y seducían a la gente para que comprara sus servicios. Aprovechando la crisis para su propio beneficio, se aprovecharon de los temores ajenos. En lugar de condenar el mal y recompensar el bien, abrazaron el mal y negaron la justicia.
Jueves: Falsa piedad: Ezequiel 14:1-5
Dios le dice a Ezequiel que los líderes eran justos por fuera, pero por dentro eran idólatras. Cualquier cosa que reemplace a Dios en nuestro afecto y nuestra obediencia es un ídolo. Puede ser la riqueza, la notoriedad, el conocimiento, la inmoralidad, el abuso de sustancias o un sinfín de otros males. El resultado es el mismo: ¡hipocresía!
Viernes: Arrepentimiento personal: Ezequiel 14:6-11
Cuando las personas no aceptan la verdad que salva, Dios puede enviarles un "poder engañoso" para que crean una mentira (2 Tesalonicenses 2:10-11). La condición del corazón de una persona determina cómo responderá a la prueba de Dios. Nadie está perdido por los pecados del grupo; Dios nos llama a cada uno al arrepentimiento personal. Debemos volvernos a Él con todo nuestro corazón.
Sábado: Falsas esperanzas: Ezequiel 14:12-23
En este pasaje se describen cuatro juicios: hambre (Ezequiel 14:12-14); fieras (Ezequiel 14:15-16); espada (Ezequiel 14:17-18); y peste (Ezequiel 14:19-20). Incluso si Noé, Daniel y Job estuvieran con ellos (hombres que habían sido probados y habían demostrado su fidelidad), no los habrían salvado. No existe la "fe prestada". ¡El testimonio de otro no nos salvará! En Ezequiel 14:21-23, finalmente se entiende que los juicios de Dios son merecidos.