Texto bíblico: Ezequiel 4:1-7:27
Versículo para memorizar: «Pero dejaré un remanente, para que algunos de entre las naciones escapen de la espada, cuando estén dispersos por los países». Ezequiel 6:8
Introducción:
Ezequiel 1-3 detalla el llamado y la comisión de Ezequiel como profeta de Dios. Pero ¿cuán malas serían las malas noticias que trajo? El primer mensaje de Ezequiel a los exiliados (Ezequiel 4-5) se compone de una serie de extrañas acciones simbólicas y sus explicaciones. El lector moderno de Ezequiel podría considerar la conducta del profeta como extravagante. Nos incomodan los compromisos extremos con las creencias religiosas, clasificándolas como sectarias. Si alguno de nuestros familiares o compañeros de iglesia comenzara a actuar de esta manera, probablemente buscaríamos desprogramarlo.
Siempre es valioso considerar las Escrituras desde la perspectiva que habría tenido la audiencia directa que presenció las acciones. Aunque las acciones de Ezequiel sin duda resultaron extrañas para el pueblo exiliado, eran mucho más comunes para hombres absortos en las advertencias proféticas de Dios. Las señales eran parte normal de la conducta de los profetas. Lo más importante es recordar que los profetas no solo recibían sus mensajes directamente de Dios, sino también la manera en que debían ser transmitidos. Dios sabe qué decir y cómo decirlo, para que la advertencia o exhortación resuene con total claridad. Dios no solo intentaba deslumbrar al pueblo con ayudas visuales, sino que obró a través de sus profetas para que el mensaje penetrara en sus corazones. Jehová no solo quería que el mensaje fuera escuchado, sino que se sintiera profundamente en el corazón humano.
¿Por qué era necesario dar el mensaje de Dios de forma tan drástica? ¡La respuesta reside en la condición del corazón del pueblo! Un corazón más duro que el granito requiere mucho más que un mensaje duro. Dios es el único que conoce y comprende el corazón humano y sabe cómo conmoverlo hasta sus cimientos. El ministerio de Ezequiel fue uno en el que Dios, en esencia, se había "desenmascarado" y estaba listo para asestar un golpe de gracia a su pueblo rebelde, ciego y de corazón endurecido.
Estudiando la Palabra
Estudio de lecciones
- ¿Cuáles fueron los tres sermones de acción dados en Ezequiel 4, y qué significado tenía cada uno de ellos? (Ezequiel 4:1-17) ¿Qué tan bien cree usted que los pueblos exiliados recibieron estas lecciones pictóricas?
- ¿Qué pretendía transmitir Ezequiel al afeitarse la cabeza y la barba en público con una espada, y al cortar el cabello en tres partes separadas? (Ezequiel 5:1-17)
- ¿Cuáles fueron los puntos principales del primer sermón de Ezequiel? (Ezequiel 6:1-14)
- Según Ezequiel 7:1-9, ¿cuán seguro era el juicio venidero de Dios sobre la tierra de Judá?
- Explique por qué cada una de las siguientes imágenes que aparecen en Ezequiel 7:10-21 simboliza la caída catastrófica de Judá:
A) la vara que brota (Ezequiel 7:10-11)
B) la disolución de la legítima propiedad de la tierra (Ezequiel 7:12-13)
C) las inútiles advertencias de los centinelas de la ciudad (Ezequiel 7:14-15)
D) las tórtolas asustadas (Ezequiel 7:16-18)
E) el descarte de oro y plata (Ezequiel 7:19-21) - Describe el juicio caótico que Ezequiel profetizó que caería sobre Judá. (Ezequiel 7:22-27) ¿Qué profetizó Ezequiel que sucedería con el liderazgo de Judá durante este tiempo? (Ezequiel 7:26-27)