bíblico : Job 32:1-37:24

Versículo para memorizar: «Escucha esto, Job: detente y considera las maravillosas obras de Dios. ¿Sabes cuándo Dios las dispuso e hizo brillar la luz de sus nubes? ¿Conoces el equilibrio de las nubes, las maravillosas obras de aquel que es perfecto en conocimiento? ¿Cómo se calientan tus vestiduras cuando él calma la tierra con el viento del sur? ¿Has extendido con él el cielo, que es poderoso y como un espejo de metal fundido?» —Job 37:14-18

Introducción:

Aquí cesa la conversación entre Job y sus tres amigos. Un joven

Domingo: Bildad habla: Job 25:1-6

Bildad no refuta la evidencia de Job, sino que simplemente reafirma el poder de Dios y su santidad. Concluye expresando asombro de que Job, o cualquier otro gusano, siquiera pensara en cuestionar la justicia de Dios.

Lunes: La respuesta de Job: Job 26:1-14

Con un lenguaje muy descriptivo, Job describe las maravillas de la creación de Dios. Job expresa sus propias ideas firmes sobre la soberanía de Dios. Job describe la grandeza de Dios en términos del cosmos creado y las fuerzas del mal que se oponen a Él.

Martes: No hablar maldad: Job 27:1-23

Job es uno de los mayores ejemplos de resistencia en

Texto bíblico: Job 25:1-31:40

Versículo para memorizar: «Vive Dios, que me quitó la razón; y el Todopoderoso, que aflige mi alma; mientras mi aliento esté en mí, y el espíritu de Dios en mis narices; mis labios no hablarán maldad, ni mi lengua proferirá engaño.»—Job 27:2-4

Introducción:

El último de los discursos de los consoladores de Job resulta ser el de Bildad el suhita. Como Bildad finalmente ha comprendido que muchas palabras no servirán de nada, su discurso es muy breve. Solo intenta comunicar dos temas: la grandeza de Dios y la

Domingo: Elifaz habla: Job 22:1-11

Satanás y los amigos de Job coincidieron en que Job era un pecador de corazón y que obedecía a Dios solo porque Dios lo bendecía. El hecho de que Job siguiera confiando en Dios después de perder a sus hijos y su riqueza debería haberles demostrado que su fe no era comercial. Elifaz adoptó entonces un nuevo enfoque, preguntando si la justicia de Job le servía de algo a Dios. Dado que Dios es justo y hace lo correcto, no se deja influenciar por las buenas obras del hombre.

Lunes: Los pecados de Job: Job 22:12-20

Elifaz entonces nombró los pecados que Job debió haber cometido, y los pecados

Texto bíblico: Job 22:1-24:25

Versículo para memorizar: «Pero él conoce el camino que yo sigo; cuando me haya probado, saldré como oro puro. Mis pies han seguido sus pasos, su camino he guardado y no me he apartado. No me he apartado del mandamiento de sus labios; he estimado las palabras de su boca más que mi alimento necesario.» —Job 23:10-12

Introducción:

En la tercera ronda, Elifaz y Bildad concluyen sus argumentos recurriendo a la repetición. Zofar guarda silencio. Las preguntas de Elifaz buscan demostrar que Dios no necesita a Job ni nada

Domingo: El éxito es temporal: Job 20:1-11

No importa cuán rico, famoso o seguro sea, el malvado eventualmente perecerá. El discurso de Zofar es un eco del de Bildad al describir el destino del malvado. Este discurso no se aplica a Job, pero debería ser tomado en serio por las personas seguras de sí mismas y exitosas que dejan a Dios fuera de sus vidas. Zofar usó imágenes gráficas: se irá como basura, como un sueño o una visión nocturna. ¡Hoy está, mañana se irá! (Santiago 4:13-17; 1 Juan 2:17)

Lunes: La vida es amarga: Job 20:12-19

La comida delicada se convierte en

Texto bíblico: Job 20:1-21:34

Versículo para memorizar: «¿Acaso alguien enseñará conocimiento a Dios, si él juzga a los poderosos? Uno muere en plena fortaleza, tranquilo y en paz. Sus pechos están llenos de leche, y sus huesos humedecidos con médula. Otro muere en la amargura de su alma, sin comer jamás con placer. Ambos yacerán en el polvo, y los gusanos los cubrirán.»—Job 21:22-26

Introducción:

Aparentemente, la confesión de fe de Job cayó en oídos sordos. Zofar no escuchaba. Dice que la historia humana demuestra que el hombre orgulloso perecerá

Domingo: Bildad critica a Job: Job 18:1-4

Bildad despotrica contra Job y le plantea el destino de los malvados. La pregunta de Bildad a Job es si Job es tan especial a los ojos de Dios que la ley de retribución, el sufrimiento por el pecado, que se considera tan universal como cualquier ley física de la naturaleza, se vería alterada en su caso particular.

Lunes: Bildad profundiza sobre la muerte: Job 18:5-17

Para el pecador perdido, la muerte sí significa oscuridad, pero no para quienes tienen fe en Cristo. Los creyentes resucitarán en la segunda venida de Jesús y pasarán la eternidad con Dios. Los incrédulos..

Texto bíblico: Job 18:1-19:29

Versículo para memorizar: «Porque yo sé que mi Redentor vive, y que al postrer día se levantará sobre la tierra. Y aunque después de desollar mi cuerpo sean destruidos por los gusanos, en mi carne veré a Dios; a quien yo mismo veré, y mis ojos lo contemplarán, y no otro, aunque mis entrañas se consuman dentro de mí.»—Job 19:25-27

Introducción:

Bildad el sunita denuncia a Job por despreciar con vehemencia las palabras sabias pronunciadas por sus amigos y por él mismo. Algo bueno que se puede decir de Bildad: es más breve en sus reproches que..

Domingo: Elifaz responde: Job 15:1-6

Los amigos de Job no han logrado convencerlo de que debe haber pecados no confesados ​​y, por lo tanto, no perdonados en su vida. Aquí comienza el segundo ciclo de discursos y la discusión con mayor tenacidad. Elifaz comienza cuestionando la sabiduría de Job. Un hombre sabio no usaría un lenguaje insensato que pudiera dañar la fe de otro. Elifaz ahora denuncia a Job como un hombre inicuo.

Lunes: Elifaz continúa: Job 15:7-16

Elifaz sostiene que las creencias tradicionales son sin duda más certeras que las ideas individuales de Job. Evidentemente, Elifaz consideró que su primer discurso eran las propias palabras de Dios