Sin embargo, yo me alegraré en el Señor, me gozaré en el Dios de mi salvación. El Señor Dios es mi fortaleza; Él hará mis pies como de ciervas, y me hará andar por mis altas colinas. - Habacuc 3:18-19
Lectura bíblica: Habacuc 3
Introducción
En la lección 2, estudiamos cómo Habacuc se sentía perturbado por la rebeldía de su pueblo y cómo le parecía que Dios no hacía nada al respecto. Cuando Dios reveló sus planes de castigar a Judá, Habacuc quedó aún más perplejo. ¿Cómo podía Dios usar a un pueblo tan malvado como los caldeos (Babilonia) para castigar a la pecadora Judá? Cuando el profeta oró pidiendo la ayuda de Dios, esto no era en absoluto lo que tenía en mente. Habacuc se sintió consternado ante esas perspectivas.
De alguna manera, al final, el profeta pasó de la desesperación y la duda a la fe y la paz. Pero también pasó del temor al hombre al temor a Dios. El tercer capítulo de Habacuc es un cántico de oración que ensalza las obras asombrosas y temibles del Dios Todopoderoso (Habacuc 3:3-16) y termina con una tremenda aclamación de fe y seguridad en la bondad y misericordia de Yahvé (Habacuc 3:17-19). Debemos notar que, así como el temor de Dios es el principio de toda sabiduría, también es la base de la creencia y la confianza en Dios. Si reconocemos, como Habacuc, la naturaleza asombrosa y santa del Señor, ¿qué otra cosa podemos hacer sino alabarlo?
Entre la duda de Habacuc en el capítulo uno y su cántico de fe en el capítulo tres, se encuentran los pronunciamientos de Dios sobre quienes viven en la avaricia y la codicia. Estas palabras no solo se aplicaron a Judá y a los caldeos, quienes vivían en rebelión contra Dios, sino que también pueden aplicarse indirectamente a la maldad egocéntrica de la actualidad. Antes de que pueda comenzar cualquier obra de salvación significativa, es necesario mostrar a los hombres que están perdidos y necesitan un salvador. ¡La Biblia afirma claramente que el camino de la salvación es por la fe! Quienes estamos atrapados en nuestra perdición, ciertamente no podemos comenzar a vivir con rectitud por nosotros mismos. Debemos confiar en Jesús, el Salvador. Por medio de él podemos ser salvos de la calamidad espiritual.
Preguntas de la lección
- ¿Cuál fue la petición inicial de oración de Habacuc? Habacuc 3:1-2.
- Describe la asombrosa actividad de Dios que Habacuc canta en esta oración. Habacuc 3:3-12.
- ¿Por qué salía Dios a destruir? Habacuc 3:13-15.
- ¿Qué efecto tiene en el profeta presenciar los imponentes juicios de Dios? Habacuc 3:16.
- En contraste con su primera oración en Habacuc 1:1-4, ¿cuál es la respuesta final de fe de Habacuc ante la calamidad que sobrevendría a Judá? Habacuc 3:17-18; Isaías 41:14-17.
- ¿Qué gran declaración personal de fe concluye la oración de Habacuc? Habacuc 3:19; Salmo 18:1-3.
- ¿Cuál reveló Isaías que sería la oración de agradecimiento de quienes fueron liberados de su rebelión y pecado? Isaías 12:1-3.
- ¿Qué le dirán al mundo los apóstatas cuando sean liberados? Isaías 12:4-6; Salmo 45:1-9.
Aplicación de la vida
En su libro, Propósito en la Oración, EM Bounds* hace esta astuta observación: “En el pasado, hombres santos han transformado el mundo, han revolucionado el carácter y el país mediante la oración. Y aún podemos lograr tales logros. Solo falta usar ese poder. La oración no es más que la expresión de la fe… La oración honra a Dios; deshonra al yo. Es la súplica del hombre ante la debilidad, la ignorancia y la necesidad. Una súplica que el cielo no puede ignorar. Dios se deleita en que oremos”
A menos que desperdiciemos nuestra fe, debemos convertirnos en personas que oran. Al expresar la fe mediante la oración, el resultado será una fe aún mayor. Pero la fe en Dios que permanece en silencio es una fe que corre el riesgo de ser sofocada.
*Propósito en la oración, EM Bounds, [Westwood, NJ: edición de The Christian Library, derechos de autor 1984], pág. 41