Versículo para memorizar: «Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis sabios en vuestra propia opinión: que parte de Israel ha sido endurecida, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles». —Romanos 11:25
Lectura bíblica: Deuteronomio 30:1-10
Introducción:
Siendo infiel a Dios y a la promesa del Sinaí, Israel fue llevado al cautiverio asirio, y por la misma causa los judíos fueron llevados al cautiverio en Babilonia durante 70 años (2 Reyes 17:6; Jeremías 25:8-11). Sin embargo, bajo el liderazgo de Esdras, muchos regresaron a Canaán. Otros emigraron a diversas partes de la tierra, y cuando Jerusalén fue destruida en el año 70 d. C., los judíos sobrevivientes fueron finalmente dispersados, y en la actualidad se encuentran en todos los países. Al asemejarse tanto a Israel como a Judá al mundo gentil en sus actitudes hacia Dios y su Hijo, fueron clasificados en la incredulidad. Fueron desechados como nación. Sin embargo, como individuos, ahora son aceptables según el Evangelio (Romanos 10:8-11).
En su ceguera y dureza de corazón, rechazaron el amor y la misericordia de Dios, pero Dios no los olvidó y su ceguera les será quitada. Para cumplir la fase espiritual del "pacto eterno" con Abraham, su descendencia, es decir, la descendencia espiritual, heredará literalmente la tierra. Dios aún honrará su nombre y tendrá un pueblo obediente a su voluntad (Hechos 15:14).
Desde la destrucción de Jerusalén en el año 70 d. C., los judíos, junto con los israelitas dispersos anteriormente, han sido «errantes entre las naciones», y continuarán siéndolo hasta el fin de los tiempos gentiles (Oseas 9:17; Lucas 21:24). En su peregrinación, han sido odiados por las naciones y han sufrido innumerables penurias, todo conforme a las profecías. Debido a la desobediencia de Israel al primer pacto, perdieron su herencia de Canaán. Los reinos de Judá e Israel fueron destruidos y el pueblo fue llevado cautivo en una dispersión general y definitiva entre todas las naciones. Pero Israel será reunido y, mediante la obediencia al nuevo pacto, alcanzará su herencia eterna de la tierra: la promesa del pacto eterno hecho con Abraham. Regresan, no porque sean justos, sino porque Dios honra su nombre y su palabra (Ezequiel 36:21-24).
El Israel moderno se constituyó como estado en 1948, en medio de una fuerte oposición, como lo demuestran las amenazas y los intentos de los árabes por hundirlo en el mar. Sin embargo, este conflicto no cesará hasta alcanzar su punto culminante en el Armagedón, hasta que Satanás sea atado en el regreso de Cristo. Desde la perspectiva humana, la supervivencia de esta nación era y sigue siendo incierta para muchos, pero Dios afirmó que «no volverán a ser arrancados de su tierra» (Amós 9:15). Si bien casi todos los israelitas, salvo un remanente, han permanecido cegados ante las verdades bíblicas fundamentales, llegarán a comprender sus errores y se arrepentirán cuando su ceguera sea eliminada al final de los tiempos de los gentiles (Romanos 11:8, 25-28; Isaías 25:7-9). Con la lucha final por la posesión de la tierra ancestral, también surgirán las luchas entre las fuerzas del bien y del mal. Dios permitirá que las fuerzas satánicas se reúnan contra Jerusalén para recibir su indignación (Sofonías 3:8). Jerusalén será una “piedra pesada” asediada por fuerzas militares, pero Dios obrará, es decir, luchará, por su pueblo y salvará a aquellos que reciban el “espíritu de súplica” que ven a Cristo como el que fue traspasado, porque llorarán con amargura (Zacarías 12:6-14; Zacarías 14:1-3).
Las dificultades del Israel reunido servirán como fuego purificador y, mediante la sumisión a este proceso de purificación, invocarán a Dios y Él los escuchará (Zacarías 13:9). Se les dará un nuevo corazón y andarán en los estatutos de Dios (Ezequiel 36:25-29), y en este nuevo corazón se grabará la ley de Dios, pues la relación del nuevo pacto se basa en la promesa segura de Dios.
Preguntas de estudio:
- Debido a la transgresión del antiguo pacto por parte de Israel, su nación se perdió y finalmente se dispersaron entre todas las naciones. ¿Qué se dice sobre su maldad en Ezequiel 2:3-5, Jeremías 24:8-10 y Romanos 10:2-3?
- ¿Qué se dice en Amós 9:8-10 y Oseas 3:4-5 sobre Israel? ¿Qué se registra de este acontecimiento en Deuteronomio 30:1-6?
- ¿Qué consejo dio Moisés en Deuteronomio 10:16 y qué sucederá con la reunificación de Israel? Deuteronomio 30:8-10. ¿Qué más se dice sobre el arrepentimiento de Israel en Zacarías 12:9-11?
- ¿Qué declaraciones positivas sobre la reunificación de Israel se encuentran en Jeremías 31:8-14? ¿Cómo se muestra la dispersión y la reunificación de Israel en Ezequiel 39:23-29? ¿Por qué hará Dios esto por Israel? Ezequiel 36:21-28.
- ¿Cómo ayuda Jeremías 23:5-6 a ubicar el momento de la reunificación de Israel y qué se dirá entonces sobre el milagro del regreso de Israel? Jeremías 23:7-8; Jeremías 16:14-15.
- ¿Qué otros acontecimientos ocurrirán al mismo tiempo que el regreso de Israel? Joel 3:1-2; Sofonías 3:8-9. ¿Qué más se dice sobre su reunificación en Zacarías 12:2-3, 7-8?
- ¿Qué se registró sobre el plan futuro de Dios para Israel y sobre el cambio de actitud de Israel y Judá en aquel entonces? Jeremías 32:37-42; Jeremías 50:4-5.
- ¿Qué confesión harán Israel y Judá arrepentidos? Isaías 25:9; Romanos 11:25-28.
- Las consecuencias de las transgresiones de Israel han sido graves. ¿Para beneficio de quién fue Israel cegado y destruido? Romanos 11:11-12.
- ¿Quiénes son las “otras ovejas” a las que se hace referencia en Juan 10:16 y Hechos 15:14-17? Compare estos versículos con Isaías 56:6-8.