Heridos por nuestras transgresiones – Devocional diario – Lección 11

Domingo – Jesús acompaña a los dos: Marcos 16:12; Lucas 24:13-17
Emaús estaba a 12 kilómetros de Jerusalén. O bien regresaban a casa, o planeaban hospedarse en una posada, pues invitaron a Jesús a pasar la noche (Lucas 24:29). Estaban absortos en comprender los recientes acontecimientos y el significado del juicio y la crucifixión de Jesús. Jesús se acercó, los vio tristes y les preguntó sobre su conversación, pero ellos no lo reconocieron. La Biblia no revela por qué Jesús se apareció específicamente a estos dos.

Lunes – Perplejos: Lucas 24:18-20
Estos dos hombres, ambos devotos seguidores de Jesús, se asombran de que aquel hombre, que parecía estar alejándose de Jerusalén, desconociera los recientes acontecimientos. ¿Acaso la crucifixión del «Rabí que hacía milagros» no era la comidilla de la ciudad? Casi todos habían salido a recibir a Jesús con alabanzas y adoración cuando entró en Jerusalén, y una gran multitud se había congregado a las afueras del Pretorio cuando Pilato ofreció liberar a Jesús o a Barrabás. Jesús solía comenzar sus enseñanzas más profundas pidiendo a sus oyentes que compartieran primero su propio conocimiento.

Martes – Desconcertados: Lucas 24:21-24
Si los seguidores de Jesús hubieran escuchado realmente su enseñanza sobre su resurrección, encontrar la tumba vacía al amanecer del cuarto día después de su sepultura no los habría entristecido ni desconcertado. Pero, ¿acaso no es esta la naturaleza humana? Siempre tendemos a ver las cosas solo desde nuestra perspectiva limitada. Para estos hombres, como para la mayoría, la muerte era definitiva. Aunque muchos habían visto a Jesús resucitar a Lázaro, y esa noticia se había extendido como la pólvora, cuando el Maestro mismo fue crucificado, todos asumieron que ese era el final. No más Jesús, no más vida, no más esperanza. Ahora, desconcertados por la muerte de Jesús, desconcertados por la ausencia de su cuerpo en la tumba y desconcertados por el anuncio de los heraldos angelicales, Cleopas y su amigo luchaban por comprender.

Miércoles – Explicando las Escrituras: Lucas 24:25-27
Estos dos hombres no solo habían olvidado la profecía de Jesús sobre su muerte y resurrección, sino que también habían olvidado la enseñanza de los profetas que habían profetizado la vida, el ministerio, los sufrimientos y la resurrección del Mesías. Tuvieron el privilegio extraordinario de recibir la que sin duda fue una de las enseñanzas bíblicas más importantes jamás impartidas, cuando Jesús explicó, a partir del Antiguo Testamento, todas las Escrituras que se referían a sí mismo.

Jueves – Abriendo los ojos: Lucas 24:28-35; Marcos 16:13
Al llegar a Emaús, le rogaron a Cristo que se quedara con ellos. Las razones eran obvias: primero, era tarde y un momento apropiado para buscar refugio; segundo, ¡el estudio bíblico que Jesús les había dado había encendido sus corazones! Deseaban más de la compañía de este desconocido. Sentándose a comer con ellos, Jesús se convirtió en el anfitrión, tomando el pan, partiéndolo y dándoselo a comer. En ese momento, ¡se les abrieron los ojos y comprendieron que era Jesús quien estaba con ellos! Él desapareció inmediatamente, y ellos corrieron de regreso a Jerusalén para compartir su testimonio con los demás discípulos.

Viernes – Aparición a sus discípulos: Marcos 16:14; Lucas 24:36-43; Juan 20:19-23
Aunque los discípulos no creyeron a los dos testigos, ¡Jesús se les apareció mientras aún hablaban! Cuando su incredulidad se convirtió en temor, Jesús les dijo: «La paz sea con ustedes» (Juan 20:19). Les mostró las cicatrices de su crucifixión y luego les pidió comida. Juan escribió que Jesús sopló el Espíritu Santo sobre ellos, lo cual vemos que está vinculado al ministerio con autoridad que Jesús les encomendó.

Sábado – Tomás el incrédulo: Juan 20:24-31.
Con pruebas físicas, Jesús disipó las dudas de Tomás. La respuesta del discípulo ha sido objeto de un intenso debate: que Tomás llamara a Jesús «Señor» es fácilmente aceptado, pero ¿llamarlo «Dios mío»? Es muy probable que Tomás estuviera reconociendo el poder y la esencia del Dios Todopoderoso en Cristo (véase la nota después de la pregunta 10).