Wiersz do zapamiętania: „Który wydał samego siebie za nas, aby nas wykupić od wszelkiej nieprawości i oczyścić sobie lud wybrany na własność, gorliwy w dobrych uczynkach” (Tytusa 2:14).
Czytanie Pisma Świętego: List do Tytusa 2:1-16
Wprowadzenie: Kościół jest nieustannie poddawany naciskowi, aby wciągnąć się w jakąś formę niewoli. Niewola, w rozumieniu, które go używamy, oznacza bycie podporządkowanym jakiejś doktrynie, zwyczajowi religijnemu lub rytuałowi, które są niepotrzebne, a być może wręcz wyraźnie potępiane.
W przeważającej mierze niewola stanowi część „jarzma”, które Izrael nosił lub próbował znieść przez blisko 1500 lat. Zazwyczaj są to rzeczy do zrobienia, które w jakiś sposób dają umysłowi satysfakcję. Jeśli chodzi o rzeczy, które chcemy robić, istnieje mnóstwo rzetelnych wskazówek, których zaledwie dotknęliśmy.
Gdy zasłona została rozdarta, a Miejsce Najświętsze ujrzało światło dzienne, przed człowiekiem otworzyły się perspektywy i drogi, których nigdy w pełni nie zbadano. Któż z nas może powiedzieć: „Zgłębiłem głębiny Słowa Bożego”, to znaczy, odkryłem wszystkie fakty i treści Słowa Bożego z pełnym zrozumieniem? Istnieje droga świętości tak wzniosła, że nawet patrząc na nią, czujemy się jak Izajasz, gdy ujrzał Pana „wywyższonego i wywyższonego” (Iz 6,1).
To właśnie po osiągnięciu takiej świętości, mężczyźni i kobiety zostają poruszeni przez Boga. Odkrywają, że tchnienie Boga w ich życie jest tak wyjątkowo delikatne, że nigdy więcej nie chcą wychodzić poza „zasłonę”. To właśnie tutaj, wewnątrz „zasłony”, Bóg porusza nimi, tak jak my poruszamy figurami szachowymi; jakże cudownie być pionkiem w ręku Mistrza. To właśnie tutajFilipowie i Eunuchowie , to właśnie tutaj porusza się prawdziwy Kościół. Wszystko to jest wewnątrz zasłony.
Paweł postrzega zdrową doktrynę jako korzeń, który wydaje owoce zdrowej praktyki, takie jak wiara, miłość i cierpliwość, a także zdrowa mowa. Prawidłowe myślenie jest surowcem dla właściwych uczynków, a nasze czyny w naturalny sposób ujawniają kierunek naszych myśli. Charakter, który powstaje w wyniku tego procesu, jest prawdziwie przyciągającą wzrok reklamą ewangelii.
Pytania do lekcji:
- Jakiego rodzaju doktrynę miał nauczać Tytus? Tytus 2:1; 2 Tymoteusza 4:2-5; Rzymian 6:17-18; 2 Tymoteusza 3:16; 2 Jana 1:9-10.
- Czego Pan oczekuje od starszych mężczyzn i jaki standard ustanowił Paweł dla starszych kobiet? Tytusa 2:2-3.
- Czego starsze kobiety miały uczyć młodsze kobiety? List do Tytusa 2:4-5. Czy nadal oczekuje się od nich, że będą nauczać młodsze kobiety?
- Jakiego napomnienia należy udzielić młodym mężczyznom? List do Tytusa 2:6. Jakim we wszystkim miał być Tytus i co miał nauczać w nauce? List do Tytusa 2:7; 1 List do Tymoteusza 1:16; 1 List do Tymoteusza 4:16.
- Jakiego rodzaju mowy zachęca się Tytusa? Tytus 2:8. Jaki wpływ miałoby to na osoby przeciwne i dlaczego? 1 Piotra 2:12-14.
- Czy Paweł uważał postępowanie sług za ważne? Tytusa 2:9-10. Czego słudzy nie mieli robić? 1 Koryntian 7:21-22; Kolosan 3:22-23.
- Co objawiło się wszystkim ludziom? List do Tytusa 2:11. Czego uczy nas to zbawienie? Jak powinniśmy żyć? List do Tytusa 2:12; List do Galatów 1:4.
- Żyjąc w ten sposób, czego szukamy? Tytusa 2:13; 1 Tesaloniczan 4:15-18; Mateusza 24:30-31; Objawienie 1:7; 2 Tymoteusza 4:8.
- Czy Jezus Chrystus musiał oddać się za nas? Od czego jesteśmy odkupieni? Tytusa 2:14. Jakimi ludźmi będziemy po oczyszczeniu? 1 Piotra 2:9.
- Co Tytus powinien zrobić w tej sprawie? Tytus 2:15; 1 Tymoteusza 4:12-15.