Lectura bíblica: Romanos 3:9-23.
Versículo para memorizar: Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros. Isaías 53:6
Artículo 5. LA CONDICIÓN DEL HOMBRE
Creemos que el hombre fue creado para la inmortalidad, pero por el pecado perdió su primogenitura divina, y a causa del pecado, la muerte entró en el mundo y se extendió a todos los hombres. Solo mediante la fe en Jesucristo podemos participar de su naturaleza divina y vivir para siempre. (Romanos 2:7; 1 Corintios 15:22, 51-54; 2 Timoteo 1:10; 2 Pedro 1:4)
Introducción:
“El pecado es universal. Todos los hombres son pecadores; todo el hombre es pecador. El pecado es universal entre los hombres; es total dentro del hombre. Si se dibujara un círculo para indicar a los justos, estaría vacío. Todos quedarían excluidos. Si se dibujara un círculo para indicar a los pecadores, estaría lleno. Todos estarían incluidos.
La universalidad del pecado se enseña claramente mediante afirmaciones directas en la Biblia. Todos los hombres, por nacimiento, son pecadores. Es evidente, por supuesto, que Jesús es una excepción. «Todos nosotros somos como cosa inmunda, y toda nuestra justicia como trapo de inmundicia; todos nos marchitamos como la hoja, y nuestras iniquidades, como el viento, nos llevaron» (Isaías 64:6). «El mundo entero yace bajo el yugo del mal» (1 Juan 5:19). (Alva G. Huffer, Teología Sistemática, The Restitution Herald: Oregon, Illinois, 1961, p. 191).
El pecado es una corrupción de la naturaleza humana, de modo que, si bien por su creación se le concibió para tener comunión con Dios y reflejar su naturaleza («a imagen de Dios»), ahora no solo es incapaz de esa comunión, sin la salvación, sino que carece de deseo por ella; de hecho, en la práctica (aunque quizás no siempre conscientemente) se encuentra en rebelión contra Dios. El pecado no es una serie de malas acciones u omisiones negligentes, sino la raíz de todas ellas. El pecado no son adornos feos colgados en un árbol de Navidad, que se pueden quitar uno a uno, sino más bien lo que hace que un arbusto venenoso produzca bayas venenosas. Es «nuestra naturaleza». Esta situación humana es universal; todos nacemos en ella. Es un dilema porque el hombre, abandonado a su suerte, desconoce en mayor o menor medida el verdadero problema y es incapaz de ayudarse a sí mismo, pues carece de la perspectiva necesaria para verse a sí mismo y del poder para liberarse de lo que lo destruye. Cree que necesita ser salvado de aquello que le aterra: del peligro, la vergüenza, el fracaso, el dolor y la muerte. Lo que no ve es que necesita ser salvado de sí mismo. (Ibid., p. 199).
Algunos niegan la responsabilidad humana por el pecado al ubicar el pecado en la sociedad en lugar del individuo. Afirman que una persona puede ser pecadora, pero que no es responsable de sus pecados. Su condición pecaminosa es culpa de la sociedad en su conjunto. Afirman, por lo tanto, que nadie tendrá que responder jamás por ningún pecado personal. Según esta enseñanza, la culpa no es un asunto individual; el pecado es simplemente una condición lamentable de la sociedad. (Ibíd., pág. 194)
Sin embargo, la Biblia es muy explícita al respecto y afirma que cada uno comparecerá solo ante el tribunal de Dios para rendir cuentas. Seremos juzgados por la Palabra de Dios, y ni los amigos ni la sociedad podrán compartir nuestra culpa ni nuestra recompensa.
Preguntas de la lección:
- ¿En qué circunstancias se situaron Adán y Eva en el principio? Génesis 2:7-15.
- ¿Cómo perdieron su derecho al paraíso? Génesis 3:1-19.
- ¿Cuál ha sido la condición natural del hombre desde Adán? Romanos 5:12-14.
- ¿Cuál es la condición del hombre fuera de Jesucristo? Génesis 6:5; Romanos 1:21-25.
- ¿Somos todos así, o hay algunas excepciones? Isaías 53:6; Romanos 3:10, 23.
- ¿Cuál es nuestra tendencia natural al enfrentarnos a nuestra propia pecaminosidad? Génesis 3:11-13; 1 Samuel 15:13-15.
- ¿En qué momento caemos bajo la pena del pecado? Salmo 51:5; Romanos 3:23; Romanos 5:12.
- ¿Dónde nos deja esto con respecto a nuestra relación con Dios y la eternidad? Romanos 1:32; Efesios 2:1-3.
- ¿Es posible cambiar nuestra naturaleza carnal por nosotros mismos? Jeremías 13:23; Romanos 7:14-23.
- ¿Cuál es nuestra única solución a este problema? Romanos 7:24-25; 8:1-4.