Neděle – Pronásledováni pro Krista: Jan 15:26-16:3
Ježíš předpovídá pronásledování, kterému bude věřící čelit po jeho ukřižování. Varuje své učedníky před fanatiky, kteří věří, že odsuzují Ježíšovy následovníky a konají Boží vůli, ale nechápou zjevení, kým Ježíš skutečně je, a naráží na roli, kterou Saul (apoštol Pavel) sehrál v pronásledování rané církve. Ježíš poukazuje na nadcházející pronásledování, aby si jeho učedníci, až budou čelit těmto zkouškám, pamatovali, že nejenže předpověděl okolnosti, ale také je na ně připravil.
Pondělí – Potřeba odejít: Jan 16:4-7
Je typické pro lidstvo, že chce znát všechny detaily o událostech, kterým se chystáme čelit, přesto v této pasáži učedníci nežádají Ježíše o objasnění jeho předpovědí. Jsou příliš naplněni zármutkem. Opustili všechno a vědomě zasvětili svůj život tomu, aby ho následovali, ale on se s nimi nyní sdílí, že je musí opustit. To je šokuje a oněmí! Ježíš však zdůrazňuje, že jeho odchod je zásadní. Ví, čemu ještě nerozumí: že svým odchodem naplní Písmo, přinese jim hojný život a otevře jim nebeské království.
Úterý – Poslání Ducha svatého: Jan 16:8-15
Jedním z důvodů, proč byl Ježíšův odchod nutný, bylo přinést Ducha svatého. Duch svatý přinesl lidstvu přesvědčení, přesvědčil svět o hříchu a podstatě hříchu a vnukl duši k vědomému uvědomění si potřeby spravedlnosti, zejména tváří v tvář hrozícímu soudu. Duch svatý přinesl útěchu zlomeným a těžkým srdcím, zjevil spásu a neochvějnou Boží lásku. Duch svatý se navíc stal naším průvodcem, vedl nás k pochopení pravdy a zjevoval skryté duchovní věci Boží našemu přirozenému člověku. Mocí Božího Ducha se v našich životech koná Boží dílo.
Středa – Radost z proměny: Jan 16:16-22
Ježíš přirovnal svou smrt a vzkříšení k porodu a dal tak učedníkům rámec pro vysvětlení toho, co je čeká. Slovo používané pro ženskou „úzkost“ (thlipsis) se také používá k popisu soužení (Daniel 12:1 a Sofonjáš 1:14-15). Toto soužení však bude pociťováno jen krátkou dobu. Pak se jejich zármutek obrátí v radost.
Čtvrtek – „Proste, a dostanete“: Jan 16:23-28
Ve verši 23 je prvním slovem „proste“ řecké slovo „erotao“ (Jan 16:30), které se používá pro kladení otázek. Druhé „proste“ je slovo „aiteo“ (také v. 26), které znamená prosit nebo prosit. Ježíš naznačuje, že se Jeho vztah s učedníky brzy změní. Už se Ho nebudou muset ptát, protože to, na co se ptali, se brzy vyjasní. A brzy budou jejich prosby k Bohu vznášeny „ve jménu Ježíšově“.
Pátek – „Věříte nyní?“: Jan 16:29-31
Učedníci konečně pochopili, že Ježíš byl poslán od Boha. Ježíš se však ptá, zda tomu věří nyní v dobách míru, ale zda by věřili i v době pronásledování a soužení. Právě uprostřed krize musí být naše víra neotřesitelná a prohlašovat: „Ano, věříme!“
Sobota – Povzbuzeni v soužení: Jan 16:32-33
Ačkoli učedníci vyjadřovali víru v Něho, Ježíš věděl, že jejich víra bude brzy zkoušena. Budou čelit pronásledování za svou víru. Budou odděleni životními okolnostmi a nebudou se moci jeden o druhého opřít. Ježíš je však povzbuzoval k odvaze (k jásavosti), protože v Jeho vítězství nad světem mohou zažít vítězství i oni. Vzpomínka na to, čeho Kristus dosáhl, přináší Jeho následovníkům obrovskou naději.