Neděle: Elihu: Jób 32:1-9
Do vyprávění se zde dostává nový rádce, Elihu. Jeho řeč se od prvních tří liší důrazem na to, že utrpení může být Božím milosrdným trestem, který má osvítit duši a nastolit důvěrnější vztah s Bohem. Stejně jako ostatní rádci se však Elihu domníval, že Job zhřešil, a proto si své utrpení zasloužil.
Pondělí: Boží použití utrpení: Jób 32:10-22
Elihu se zaměřuje na to, jak Bůh používá utrpení k nápravě zbloudilých věřících. Job si stěžoval, že Bůh neodpovídá na jeho otázky. Elihu tvrdí, že Bůh sice promluvil, ale Job jeho poselství nedbal. Mluví skrze sny a vidění a skrze kázeň utrpení.
Úterý: Elihuovo falešné tvrzení: Jób 33:1-33
Elihu falešně prohlásil, že Job si nárokuje morální dokonalost, že byl celý život bez hříchu. Job nikdy netrval na tom, že je bezhříšný, ale pouze na tom, že celým srdcem následoval Boží cesty a nikdy si nepamatoval, že by spáchal vážný hřích, který by si zasloužil tak přísný trest.
Středa: Elihuova: Teologie Job 34:1-37
Elihuova teologie je v podstatě stejná jako teologie tří přátel. Nedokázal si představit, že by Bůh i Job mohli být spravedliví, nebo že by někdo mohl trpět, aniž by hřích byl příčinou. Jelikož tedy Bůh není zlý, Job musí být.
Čtvrtek: Elihu pokračuje: Jób 35:1-16
Job argumentoval, že jeho spravedlivý život mu ani neprospěl, ani ho neuchránil od utrpení. Elihu tvrdí, že samotného Pána jeho spravedlnost ani její nedostatek nijak neovlivňuje. Elihu naopak tvrdí, že to byl Job, koho to ovlivňuje. Elihu se mýlí. Bůh má potěšení z Jobových dobrých skutků poslušnosti a lásky a zarmoucuje ho nespravedlnost. (2. Korintským 9:7; Genesis 6:6; Žalm 78:40; Efezským 4:30)
Pátek: Elihuova čtvrtá řeč: Jób 36:1-33
Elihu, který tvrdí, že mluví za Boha, opakuje své pokyny o Boží absolutní spravedlnosti a nestrannosti. Pokud by spravedliví měli trpět, je to Boží soucitné volání k pokání. Job by se měl radovat z utrpení.
Sobota: Elihuova poslední slova: Jób 37:1-24
Elihu používá krásný básnický jazyk k popisu Boží svrchovanosti. Všechno se děje buď podle Boží disciplíny, nebo podle Jeho laskavosti.