Klíčový verš: Vystoupil jsem tam skrze zjevení a předložil jsem jim evangelium, které kážu mezi pohany, ale soukromě před těmi, kdo byli vážení, abych snad neběžel, nebo jsem neběžel, nadarmo. ~ Galatským 2:2
Galatským 2:1-10
1 Po čtrnácti letech jsem se s Barnabášem opět vydal do Jeruzaléma a vzal s sebou i Tita. 2 Šel jsem tam na základě zjevení a předložil jsem jim evangelium, které kážu mezi pohany, ale soukromě před těmi, kdo byli vážení, abych snad neběžel, nebo jsem neběžel, nadarmo. 3 Ani Titus, který byl se mnou, protože byl Řek, nebyl nucen dát se obřezat. 4 To kvůli falešným bratrům, kteří byli tajně vtaženi a vkrádali se, aby vyzvědili naši svobodu, kterou máme v Kristu Ježíši, aby nás zotročili. 5 Jimž jsme ani na chvíli nedali prostor k podrobení, aby pravda evangelia zůstala mezi vámi. 6 Ale od těch, kteří byli pokládáni za významné – ať už byli kdokoli, mi to nevadí; Bůh neprojevuje stranu člověku – ti, kteří byli vážení, mi nic nepředali, 7 ale naopak, když viděli, že mi bylo svěřeno evangelium pro neobřezané, tak jako Petr pro obřezané – 8 neboť ten, kdo skrze Petra působil v apoštolství pro obřezané, působil skrze mne i pro pohany – 9 a když poznali milost, která mi byla dána, Jakub, Petr a Jan, kteří byli pokládáni za sloupy, podali mně a Barnabášovi pravici společenství, abychom my šli k pohanům a oni k obřezaným. 10 Žádali nás jen, abychom pamatovali na chudé – což jsem také horlivě dělal .
Studijní otázky:
- Většina komentátorů se domnívá, že verše 1-10 jsou převyprávěním událostí ze Skutků 15:1-30. Shrnuje Pavel v tomto dopise Galaťanům při porovnání těchto dvou zpráv přesně to, co se stalo v Jeruzalémě? Jaké detaily o této zprávě nejsou zahrnuty ve zprávě ze Skutků?
- Ve verši 2 Pavel používá frázi „Vystoupil jsem skrze zjevení“ (nebo doslova „skrze zjevení jsem vystoupil“). Slovo zjevení lze v řečtině definovat jako a) odhalení; b) zjevení pravdy, poučení; c) manifestace, zjevení✡ . Která definice by byla s největší pravděpodobností správná ve srovnání se Skutky 15:2?
- Ve 2. verši Pavel říká, že „možná běžel, nebo běžel, nadarmo“, na co naráží? Skutky 13:45-49; Římanům 15:18-19
- Kdo byli falešní bratři, o nichž se mluví ve verši 4? Skutky 15:5
- Jedním z hlavních argumentů, které skupina obřízky používala, bylo, že Boží zaslíbení byla dána židovskému lidu, potomkům Abrahama, takže aby mohl být někdo skutečně spasen, musel se nejprve stát Židem. Myslela si skupina obřízky na základě Genesis 17:14 a Exodu 12:48, že má platný argument?
- Jakou obřízku Bůh doopravdy chtěl? Deuteronomium 10:16; 30:6; Jeremiáš 4:4
- Pavel ve 3. verši uvádí, že Titus necítil potřebu nechat se obřezat. Proč? Skutky 15:24; 21:25. Proč Pavel obřezal Timotea a ne Tita? Skutky 16:1-3; 1. Korintským 8:9; 10:24
- Jaké jsou některé důvody, proč existovaly dvě oddělené služby, jak je uvedeno ve verši 9, jedna pro obřezané a jedna pro neobřezané? Skutky 21:19-20; 1. Korintským 7:17-20; Římanům 4:16 Viz také Římanům 14:13-23.
- Jaký by měl být náš konečný cíl, když sloužíme těm, kteří službu potřebují? Galatským 2:10; 1. Timoteovi 2:3-4
Verš k zapamatování: Petr otevřel ústa a řekl: „Vpravdě poznávám, že Bůh neprojevuje na tváři nikomu lítost, ale v každém národě je mu příjemný ten, kdo se ho bojí a koná spravedlnost.“ ~ Skutky 10:34-35
_______________
✡ Q2 „G602 – apokalypsis – Strongův řecký lexikon (KJV).“ Blue Letter Bible. Web. 18. května 2022. .