Verš k zapamatování : „Bůh požehnal sedmému dni a posvětil jej, neboť v něm odpočinul od všeho svého díla, které Bůh stvořil a učinil .“ (Genesis 2:3)
ÚVOD: Minulý týden jsme se zabývali Desaterem přikázání a zjistili jsme, že podle Bible stále platí. Sám Ježíš dokonce řekl muži v Matoušovi 19:15-19, aby dodržoval Desatero přikázání, pokud chce věčný život.
Vzhledem k tomu není zvláštní, že jediná část tohoto zákona, kterou nám Bůh výslovně přikazuje pamatovat, je ta část, na kterou většina vyznávajících křesťanů chce zapomenout? Stejně tak je zvláštní, jak chatrné a povrchní jsou důvody uváděné učenci prosazující změnu sobotního bohoslužebného obřadu na nedělní bohoslužbu.
Poté, co J. D. Douglas v knize Nový biblický slovník (The New Bible Dictionary) vynikajícím způsobem představil sabat, jeho původ, účel a důležitost, vysvětluje změnu sabatu takto: „Prvního dne v týdnu Pán vstal z mrtvých a křesťané se v tento den začali shromažďovat k uctívání vzkříšeného Krista. Tento den je Pánův den, a jako takový je to sabat, který Bůh ustanovil při stvoření. Přikázání týkající se sabatu nebyla nikdy zrušena. Patří Bohu, nikoli lidem k potěšení; je ku prospěchu a požehnání člověka a toto požehnání se získává odpočinkem v sabat od veškeré běžné světské práce.“ (J. D. Douglas, The New Bible Dictionary, Wm. B. Eerdmans Publishing Co.: Grand Rapids, Michigan, 1975, s. 1111).
Toto je typické pro způsob, jakým většina badatelů k tomuto tématu přistupuje. Neuvádí žádné biblické pokyny ani příklad, proč to bylo změněno. Pouze uvádí, že to bylo na počest Kristova zmrtvýchvstání. Uvědomujeme si, že Ježíš nebyl vzkříšen v neděli, ale i kdyby to byla pravda, nebyl by to důvod ke změně Božího příkazu.
Všimněte si, že chce přenést pravidla a zásady sabatu na neděli. Dokonce z něj dělá sabat stvoření. Jak dobře to Ježíš popsal, když řekl: „Ale marně mě uctívají, učíce učení, která jsou lidskými přikázáními“ (Matouš 15:9).
Tento zákon byl napsán Božím prstem a dán Mojžíšovi beze změny. Jako celek by měl platit, nebo pádit. Většina církví se snaží zrušit Sabat, zatímco zbývajících devět zákonů zachovává. Ale při absenci přímého Božího příkazu je musíme uznat jako celek. Nemůžeme si libovolně vybírat z Božího slova a odmítat nebo měnit to, co se nám nelíbí. Je Jeho úkolem přikazovat a naší je jednoduše poslouchat.
OTÁZKY K LEKCI
- Kdy byl ustanoven sabat a proč? Genesis 2:1-3.
- Součástí jakého velkého zákona je? Exodus 20:8-11. Uvědomoval si Ježíš důležitost tohoto zákona? Matouš 19:16-19.
- Byla sobota ustanovena pouze pro Židy? Marek 2:27-28.
- Dodržoval Ježíš Sabat? Lukáš 4:16. Máme následovat Jeho příklad? 1. Jan 2:5-6.
- Řídil se Pavel Ježíšovým příkladem? 1. Korintským 11:1. Jaký byl Pavelův zvyk ohledně sabatu? Skutky 17:1-2; 18:1-4,
- Jak Matouš 24:15-20 dokazuje, že Sabat byl stále v platnosti při zničení Jeruzaléma v roce 70 n. l.?
- Jak máme zachovávat sabat? Izajáš 58:13; Jeremiáš 17:21–27.
- Jaká požehnání jsou slíbena těm, kteří dodržují sabat? Izajáš 58:14; Izajáš 56:1–7.
- V jakých ohledech je pro vás Sabat potěšením?