Verš k zapamatování : „Petr jim řekl: Čiňte pokání a ať se každý z vás dává pokřtít ve jménu Ježíše Krista na odpuštění hříchů, a přijmete dar Ducha svatého .“ (Skutky 2:38)
ÚVOD: Apoštol Pavel nám říká, že věci viditelné jsou časné, ale věci neviditelné jsou věčné (2. Korintským 4:18). Z tohoto důvodu si Pán přeje, abychom odvrátili zrak od hmatatelného a vírou se natahovali k tomu, co je věčné. Musíme se naučit chodit vírou, a ne zrakem (2. Korintským 5:7).
Většina lidí touží po hmatatelných věcech, kterých by se mohli držet, a to i ve svém duchovním životě. Z tohoto důvodu má většina náboženství rituály, které učí duchovním principům. Bible však učí pouze dva: křest a Večeři Páně (obřad mytí nohou je součástí Večeře Páně).
I když máme chodit vírou, zdá se, že Pán ví, že jako slabí smrtelníci někdy potřebujeme něco hmatatelného, co by ilustrovalo duchovní pravdu. Křest je velmi krásným symbolem toho, co pro nás Kristus dělá skrze svého ducha.
Křest představuje tři aspekty Kristova díla v našich životech. Zaprvé: Znamená očištění našich hříchů skrze krev Ježíše Krista. Křest naše hříchy neodstraňuje; jednoduše představuje to, co se již stalo, když přijmeme Ježíše jako svého Spasitele.
Za druhé: Znamená to naše ztotožnění s Ježíšem, zejména v Jeho smrti, pohřbu a vzkříšení. Ježíšova smrt nám vykoupila spásu. Jeho vzkříšení dokázalo jeho vítězství nad Satanem a zaručilo, že i my budeme vzkříšeni.
Ale udělalo to mnohem víc než to. Ježíš porazil Satana svým vzkříšením, a proto, pokud v nás přebývá, můžeme i my překonat hřích ve svých životech.
Šestá kapitola listu Římanům vysvětluje, jak se náš křest podobá působení Ducha v našich životech. Když prosíme Ježíše, aby vstoupil do našeho srdce a vládl nám, náš starý člověk (neboli tělesná přirozenost) je ukřižován. V tom okamžiku jsme novými stvořeními v Kristu Ježíši (2. Korintským 5:17). Křest znamená pohřeb starého člověka a vzkříšení nového stvoření.
Za třetí: Křest je iniciační obřad, při kterém jsme vkládáni do Kristova těla. Pohanská náboženství v Pavlově době měla iniciační obřady, kterými byli noví konvertité zasvěcováni do pohanských náboženství. Tuto praxi použil k ilustraci toho, jak jsme pokřtěni v Ježíše Krista a stáváme se součástí Jeho těla.
Symbolické obřady nemají žádnou inherentní moc a jsou účinné pouze tehdy, pokud mají smysl pro ty, kteří se jich účastní. Jejich význam je pouze ve vztahu k duchovním principům, které představují.
OTÁZKY K LEKCI
- Kde je v Bibli poprvé zaznamenán křest? Matouš 3:1.
- Jaké bylo základní poselství Jana Křtitele? Marek 1:4.
- Co je nutné pro ty, kteří chtějí být pokřtěni? Matouš 3:6. Co dalšího je potřeba? Skutky 8:35–38.
- Čeho se dosáhne křtem? Skutky 22:16; Skutky 2:37-38.
- Co dalšího představuje křest? Koloským 2:12; Římanům 6:3–5.
- Jaká změna by se měla v našich životech odehrát v důsledku našeho obrácení a křtu? Koloským 3:1-3.
- Dal nám Ježíš křtem příklad, který bychom měli následovat? Matouš 3:13–17.
- Kam nás staví křest? 1. Korintským 12:13.
- Jaký je biblický způsob křtu? Skutky 8:36-39. Matouš 3:16. [POZNÁMKA: Slovo „baptizo“ v řečtině znamená ponořit nebo ponořit.]