Přesto budu jásat v Hospodinu, budu jásat v Bohu své spásy. Hospodin Bůh je má síla, on dá mé nohy jako nohy jelení a povede mě chodit po mých vysokých pahorcích. -Abakuk 3:18-19
Čtení z Písma: Abakuk 3
Zavedení
V lekci č. 2 jsme se zabývali tím, jak byl Abakuk znepokojen vzpurným stavem svého lidu a jak se mu zdálo, že s tím Bůh nic nedělá. Když Bůh zjevil své plány potrestat Judu, Abakuk byl ještě více zmatený. Jak mohl Bůh použít tak zlý lid, jako byli Chaldejci (Babylon), k vynesení soudu nad hříšným Judou? Když se prorok modlil o Boží pomoc, vůbec to neměl na mysli. Abakuk byl těmito vyhlídkami zděšen.
Nakonec se prorok nějakým způsobem posunul od zoufalství a pochybností k víře a pokoji. Ale také se posunul od strachu z člověka k bázni z Boha. Třetí kapitola Abakuka je píseň-modlitba, která oslavuje úžasné a hrůzostrašné skutky Všemohoucího Boha (Abakuk 3:3-16) a končí ohromným zpěvem víry a jistoty v Jahveho dobrotu a milosrdenství (Abakuk 3:17-19). Měli bychom si uvědomit, že stejně jako je bázeň před Bohem počátkem veškeré moudrosti, je také základem víry a důvěry v Boha. Pokud s Abakukem rozpoznáváme úžasnou a svatou povahu Pána, jak pak můžeme dělat cokoli jiného, než Ho chválit?
Mezi Abakukovými pochybnostmi v první kapitole a Abakukovou písní víry ve třetí kapitole jsou uložena Boží prohlášení o bědě nad těmi, kdo žijí v chamtivosti a lakotě. Tato slova se nevztahovala jen na Judu a Chaldejce, kteří žili ve vzpouře proti Bohu, ale lze je nepřímo vztáhnout i na dnešní egocentrickou zlovolnost. Než může začít jakékoli významné dílo spásy, musí být lidem ukázáno, že jsou ztraceni a potřebují spasitele. Bible jasně říká, že cesta ke spáse vede skrze víru! My, kteří jsme uvězněni ve svém ztraceném stavu, rozhodně nemůžeme sami od sebe začít žít spravedlivě! Musíme důvěřovat v Ježíše Spasitele. Skrze Něho můžeme být zachráněni před duchovní pohromou.
Otázky k lekci
- Jaká byla Habakukova první modlitba? Habakuk 3:1-2.
- Popište úžasné Boží jednání, o kterém Abakuk zpívá v této modlitbě. Abakuk 3:3-12.
- Proč se Bůh vydal zničit? Abakuk 3:13–15.
- Jaký vliv má na proroka svědectví o Božích úžasných soudech? Abakuk 3:16.
- Jaká je na rozdíl od jeho první modlitby v Abakkukovi 1:1-4 Abakkukova konečná reakce víry na pohromu, která měla postihnout Judu? Abakuk 3:17-18; Izajáš 41:14-17.
- Jakým velkým osobním vyznáním víry končí Abakukova modlitba? Abakuk 3:19; Žalm 18:1-3.
- Jaká bude podle Izajáše vděčná modlitba těch, kteří budou vysvobozeni ze své vzpoury a hříchu? Izajáš 12:1–3.
- Co řeknou světu odpadlíci, až budou vysvobozeni? Izajáš 12:4-6; Žalm 45:1-9.
Životní aplikace
Ve své knize Účel modlitby (Cíl v modlitbě) EM Bounds* uvádí toto bystré pozorování: „Svatí muži v minulosti změnili celou sílu věcí, zrevolucionizovali charakter a zemi modlitbou. A takové úspěchy jsou pro nás stále možné. Síla jen chtít být použita. Modlitba je jen vyjádřením víry… Modlitba ctí Boha; zneuctivá sebe sama. Je to lidská prosba o slabost, nevědomost, nedostatek. Prosba, kterou nebe nemůže ignorovat. Bůh s potěšením sleduje, jak se modlíme.“
Pokud nechceme promarnit svou víru, musíme se stát lidmi, kteří se modlí. Když se víra projevuje modlitbou, výsledkem bude ještě větší víra. Ale víra v Boha, která mlčí, je víra, která může být udusena.
*Účel modlitby, EM Bounds, [Westwood, NJ: vydání Křesťanské knihovny, autorská práva 1984], str. 41