Modlitby proroků – Lekce 3: Bolest a útlak

Neboť Hospodin nezavrhne navěky. Ačkoli působí zármutek, přece projeví slitování podle množství svého milosrdenství. Neboť netrpí dobrovolně, ani nezarmucuje syny lidské. – Pláč 3:31-33

Čtení z Písma: Pláč 1:1-12

Zavedení

Když se král Sidkijáš vzbouřil proti Babyloňanům, kterým Judah podléhal, Nabuchodonozor přitáhl k Jeruzalému. Zatímco Babyloňané město obléhali, lidé uvnitř začali hladovět a umírat. Když město konečně padlo, judský král z města uprchl se svými vojáky a obyvatelstvo nechal napospas nepřátelům. Babylonský úředník, který měl na starosti obléhání, zničil většinu Jeruzaléma, vypálil chrám a všechny kromě nejchudších lidí odvedl do vyhnanství.

Kniha Pláčů je sbírkou pěti Jeremiášových nářků (písní) nad utrpením a zničením Jeruzaléma a následným vyhnanstvím mnoha jeho obyvatel. Ve třech z těchto nářků jsou obsaženy modlitby, které prorok v úzkosti volal k Hospodinu. Poslední nářek je sám o sobě modlitbou od začátku do konce, která zaznamenává utrpení a poslední prosbu Jeruzaléma. Kniha Pláčů se dnes může hodně naučit ohledně utrpení. Zamyslete se nad následujícím:

  • Nejlepší způsob, jak přežít zármutek, je vyjádřit ho. Je užitečné promluvit si o každém aspektu našeho zármutku.
  • Porážky i vítězství si musíme pamatovat. Pokud bychom si připomínali některá ze svých selhání, pravděpodobně by se selhání neopakovalo.
  • Výsady nás nechrání před zodpovědností ani před disciplínou. Ve skutečnosti výsady naši zodpovědnost a potřebu disciplíny zvyšují.
  • Bůh často dopouští utrpení v našich životech, aby nás káznil, a někdy aby nám obnovil společenství s Ním.
  • Satan nám také může způsobit utrpení, ale tento druh utrpení je spíše destruktivní než regenerační.
  • Utrpení by nás mělo vést k upřímné modlitbě. S Bohem jako naším cílem bychom měli hledat nějakou naději, která nám pomůže vytrvat. To je nabídnuto v Pláči 3:21-24, kde se připomíná Boží velké milosrdenství a láska.

Otázky k lekci

  1. Jak hluboce trýznil Jeremiáš svůj první nářek? Pláč 1:20.
  2. Za co se prorok modlil ohledně nepřátel, kteří ničili Jeruzalém? Pláč 1:21-22.
  3. Jak se měli obyvatelé Jeruzaléma modlit ve druhém nářku? Pláč 2:18-19; Žalm 42:3-5.
  4. Za jakou osudnou tragédii se měl lid přimlouvat? Pláč 2:20–22; Jeremiáš 16:1–4.
  5. Proč Jeremiáš ve třetím nářku prosil Boha, aby ho vyslyšel? Pláč 3:40–57.
  6. Když prorok pokračoval ve své modlitbě, za co se modlil ohledně útočících Babyloňanů? Pláč 3:58–66.
  7. Popište těžký útlak, který Jeremiášova modlitba odhalila v pátém nářku? Pláč 5:1-18.
  8. Co zjevuje prorokova modlitba jako jedinou naději pro Judu? Pláč 5:19-22; Žalm 80:1-7; Jeremiáš 17:13-14.

Životní aplikace

Jak víte, že vás Bůh skutečně miluje a přijímá jako své dítě? V Židům 12:6-7 se píše: „‚Neboť koho Pán miluje, toho trestá a bičuje každého syna, kterého přijímá.‘ Pokud snášíte trestání, Bůh s vámi jedná jako se syny. Vždyť který syn by otec netrestal?“ Mohli bychom říci, že se o nás Bůh skutečně staral, kdyby nás nikdy nenapomínal ani netrestal? Je to krutost, nebo láska, co vede dobrého otce k tomu, aby trestal své děti? Bůh nás trestá, abychom „… měli podíl na jeho svatosti“ (Židům 12:10). Poděkovali jste někdy Bohu za Jeho napomenutí a disciplínu – jasné známky Jeho nekonečné lásky?