Modlitby proroků – Lekce 12: Mír

29. července 2019

A v onen den se řekne: „Hle, toto je náš Bůh, v něj jsme doufali a on nás zachrání. Toto je Hospodin, v něj jsme doufali, budeme se radovat a jásat z jeho spásy.“ – Izajáš 25:9

Čtení Písma: Izajáš 26:1-12

Zavedení

Co pro nás znamená „dokonalý mír“? Zdá se, že ti, kdo žijí v míru, ho brzy budou brát jako samozřejmost. V dobách války a konfliktu se usilovně modlíme za vítězství a božskou ochranu našich vojáků (a obvykle se naši nepřátelé modlí za totéž). Mír se stává nejcennějším, když je to něco, co nemáme.

Můžeme se modlit za „světový mír“, ale biblicky vidíme, že trvalý mír nenastane, dokud nebude vládnout Kníže pokoje. Střety kvůli rase, náboženství, filozofii, politice, půdě, přírodním zdrojům atd. budou pokračovat až do Kristova návratu. Násilí je cestou a přirozeností lidstva.

Blízký východ je v plamenech bombardování. Mírové rozhovory v Izraeli, mírové rozhovory v Jordánsku, mírové diskuse s Íránem i mírové jednání s Egyptem jsou dávno pryč. A nikdy nenastane skutečný mír, protože se lidé neobracejí k Jedinému Pravému Bohu, Zdroji Míru! Modlete se, Boží lide, modlete se!

V našich státech panuje chaos, v našich městech konflikt a mnoho čtvrtí je krvavých bojových zón. Některé veřejné školy ve velkých centrech měst se potýkají se studentskými skupinami obtěžovanými zbraněmi, drogami, nedovoleným sexem a démonismem. Životy učitelů a studentů jsou ve vysokém ohrožení. Modlete se!

A co války na „domácí frontě“? Vidíme sváry mezi rodiči a dětmi, neshody v manželstvích, bitvy mezi bratry a miliony nenarozených dětí zničených kvůli pohodlí. Naše křesťanské domovy a církve nejsou imunní vůči tomuto satanskému útoku! Modlete se, církve, modlete se!

A co války, které zuří v lidech? Satan chce ovládat naše myšlení a emoce. Všechny zbraně a intriky v jeho arzenálu mají za cíl nás ovládnout a zničit! Volejte po Božím pokoji!

Otázky k lekci

Co podle Izajáše jednoho dne bude silnou ochranou spravedlivých, kteří zůstanou věrní? Izajáš 26:1-2.
Jaký velký příslib „dokonalého pokoje“ byl zjeven v této modlitbě a jaká podmínka na něj byla kladena? Izajáš 26:3-4; Filipským 4:6-9 Poznámka: Dvojí vyjádření pokoje, „šalom, šalom“, je hebrejský způsob, jak silně zdůraznit důležité slovo. V tomto případě „dokonalý pokoj“ zahrnuje bezpečí, štěstí, blahobyt, zdraví, klid mysli, spokojenost a naplnění. Termín použitý ve stejném verši pro „mysl“ je neobvyklý. Doslova znamená „tvůrčí představivost“. Ten, kdo upírá své myšlenky na Boha a Jeho spravedlnost, si bude užívat všech výhod, které implikuje „šalom, šalom“. (Parafráze myšlenek převzatých z poznámek na okraj Bible naplněné Duchem k Izajášovi 26:3-4*).
Jak Bůh jedná s pyšnými nepřáteli svého lidu? Izajáš 26:5-6; Zjevení 18:1-9, 21.
Jak se Boží soudy uplatňují při poučování nevykoupených? Izajáš 26:7-9; Žalm 51:10-13.
Odvrátí se od své ničemnosti všichni, kdož přijímají Boží přízeň a milosrdenství? Izajáš 26:10-11.
Jaké rozdíly mezi Bohem a těmi, kdo věznili Judu, učinil Izajáš? Izajáš 26:12–15.
Jaké vyznání selhání činí Izajáš za Judu? Izajáš 26:16-18.
O jaké zaslíbení konečného vítězství Božího lidu se Izajáš prorocky modlil? Izajáš 26:19–21.

Životní aplikace

Hebrejské slovo pro mír, šalom, pochází z kořene slovesa šalam, které znamená „být úplný, dokonalý a plný“. Šalom je tedy mnohem víc než jen absence války a konfliktu; je to celistvost, kterou hledá celé lidstvo. Boží potěšením je, když můžeme chodit v celistvosti a naprosté pohodě. V Izajáši 53:5 byl Ježíš potrestán za náš šalom. Skrze Mesiáše můžeme mít v srdci dokonalý Boží pokoj. V modlitbě si nárokujte šalom, který je váš v Kristu.