„Ten, který dává semeno rozsévači a chléb k pokrmu, kéž dá a rozmnoží semeno, které jste zasel, a kéž přinese množství plodů vaší spravedlnosti.“ – 2. Korintským 9:10
Čtení z Písma : Římanům 6:11-23
Zavedení
Prsník byl důležitou součástí vojákovy zbroje, která zakrývala jeho životně důležité orgány, zejména srdce a plíce. Prsník měl dvě části, přední a zadní, a sahaly od krku až ke stehnům. Většina z nich byla vyrobena z kovových plátů nebo kroužků, buď jako rybí šupiny, nebo svázaných k sobě, aby umožňovaly flexibilitu pohybu, a zároveň poskytovaly ochranu před mečem, kopím nebo šípy.
Spravedlnost se zde vztahuje k
integrita, svatost, čistota života, upřímnost zbožnosti. Prsník chránil životně důležité části těla a myšlenka zde může být taková, že integrita života a spravedlnost charakteru jsou stejně nezbytné k naší ochraně před útoky Satana, jako byl krunýř k ochraně srdce před šípy nepřítele. Právě neporušitelná integrita Joba a ve vyšším smyslu samotného Vykupitele je zachránila před pokušeními ďábla. A nyní je stejně pravdivé, že nikdo nemůže úspěšně čelit moci pokušení, pokud není spravedlivý… Nedostatek integrity vystaví člověka útokům nepřítele, stejně jako by byl vystaven muž, jehož krunýř byl vadný nebo na němž chyběla nějaká část. Izraelský král byl zasažen šípem „…mezi klouby jeho brnění“ 1. Královská 22:34; a mnoho mužů, kteří si myslí, že mají na sobě křesťanské brnění, je zasaženo stejným způsobem. Existuje nějaká vada charakteru; nějaký nedostatek neporušitelné integrity; nějaký bod, který je nestřežen – a který bude jistě cílem útoku nepřítele. Tak byl David pokoušen spáchat obrovské zločiny, které poskvrňují jeho paměť, a Petr zapřít svého Pána. Tak byl Jidáš napaden pro nedostatek zbroje spravedlnosti, skrze svou chamtivost; a tak kvůli nějakému nedostatku neporušitelné integrity v jediném bodě bylo mnoho služebníků evangelia napadeno a padlo. Lze zde dodat, že potřebujeme spravedlnost, kterou nám může dát pouze Bůh… aby nás učinil dokonale nezranitelnými vůči všem šípům nepřítele. (Barnesovy poznámky k Novému zákonu, Kregel Publications, Grand Rapids, Michigan, str. 1013)
Otázky k lekci
- Co je důležitým prvním krokem pro každého věřícího? Římanům 4:3-5; Skutky 2:38; 3:19-24; Izajáš 55:6-7.
- Co se tedy očekává, že bude následovat? Jakub 2:20-24; Efezským 2:8-10.
- Měl by hřích stále mít nad námi kontrolu? Římanům 6:1-2, 11-16. Co máme dělat se svými „údy“?
Poznámka: na okraji je „nástroje“ přeloženo jako „paže“ nebo „zbraně“. - Porovnejte dva způsoby, jakými můžeme být služebníky. Římanům 6:18, 20-22.
- Jaký by měl být náš postoj ke spravedlnosti? Matouš 5:6.
- Jakou výzvu k víře a požehnání dává Bůh? Izajáš 55:1-3.
- Co je dobrým ukazatelem obrácení? 1. Janův 2:28–29; 3:7, 10; Matouš 12:34–37.
- Jak je to možné? Filipským 2:13; 2. Korintským 3:5-6; Římanům 8:10.
- Proč je důležité zkoumat svůj duchovní stav? 2. Korintským 13:5.
- Jakým dalším způsobem je symbolizována spravedlnost? Zjevení 19:7-8; 3:18-19. Jak důležité je to? Matouš 22:11-14.
Životní aplikace
Kdo jsi? To je otázka, kdo doopravdy jsi? Podívejte se na svého „vnitřního člověka“. Co vidíte? Někdo poznamenal, že tím, kým skutečně jsme, je to, kým jsme, když jsme úplně sami a nikdo jiný se na nás nedívá. Pokud jsme zevnitř ven opravdoví křesťané, skutečně spravedliví a obrácení, pak jsme stejní v soukromí i v církvi.
Ignorovali jsme základní povinnost, když jsme přijali Královo milostivé pozvání, oblékli si svůj oděv? Nebo jsme odmítli nosit správný oděv? Přijmout pozvání, ale pak odmítnout obléknout si „oděv“ nebo si myslet, že není potřeba, by bylo odmítnutím Kristovy oběti, a proto bychom pak byli podvodníky.
Kdo jsi?